?儒節(jié)那天，要張燈結(jié)彩，要放煙花爆竹，要扎花燈，整個(gè)魏水城都打扮的花枝招展。

    這其中的花費(fèi)，縣衙里負(fù)擔(dān)一部分，其他的則是魏水城的商賈豪紳們捐助。

    每年的儒節(jié)捐助，不少商賈們都是幾兩金子，乃至于幾十兩金子捐贈(zèng)，算是做了善事還能夠留一個(gè)好名聲，可是寧少商卻是一個(gè)一毛不拔的鐵公雞，每到這個(gè)時(shí)候，只肯捐贈(zèng)一兩銀子。

    這就讓寧少商得了一個(gè)“一兩銀”的稱號(hào)。

    然而今年的寧少商卻是反常，這天縣衙派人找城里的富戶募捐，到了寧府的門(mén)口，這兩位公差本是不指望寧府能夠捐多少，誰(shuí)知道寧少商出來(lái)讓兩位公差等等，隨后進(jìn)屋居然取了一錠金子。

    兩位公差嘴巴張的大大的，上上下下打量了寧少商好久，這位不是那出了名的“一兩銀”嗎？今天怎么突然轉(zhuǎn)xing了？一出手就撒了二十兩金子！

    二十兩黃金，在這個(gè)年代夠算是一筆大錢(qián)，就算是對(duì)于寧少商來(lái)說(shuō)，也不算小數(shù)。

    可是千金難買(mǎi)高興，自己的兒子竟然被選上了秀才陣，他做爹的不給兒子長(zhǎng)威風(fēng)，誰(shuí)給？

    寧少商這些天，逢人便說(shuō)自己的兒子上了秀才陣，走路都飄在空中似的。

    相對(duì)于寧少商的高興，寧屈卻是有些郁悶了。

    他原來(lái)的人緣就不太好，經(jīng)過(guò)這些天的經(jīng)營(yíng)，在丙班也算是處了幾個(gè)說(shuō)得上話的朋友，結(jié)果因?yàn)樾悴抨囘@事情一鬧，人家便給他扣上了不少帽子。

    作弊，反復(fù)無(wú)常，偽君子。

    這讓寧屈十分頭疼，雖說(shuō)他對(duì)自己的名聲并不是很在乎，可呆在一個(gè)被排斥的圈子里，總是一件讓人不愉快的事情。

    除此之外，因?yàn)楸贿x入秀才陣，白鷺學(xué)院還針對(duì)選上的這四十人進(jìn)行一個(gè)短期的強(qiáng)化培訓(xùn)，對(duì)于寧屈來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是無(wú)妄之災(zāi)，不僅夫子對(duì)他變得極為嚴(yán)厲，功課也增多了。

    頭大無(wú)比。

    他原本挺享受這種悠哉的生活，雖說(shuō)在書(shū)院和家中，也有一些無(wú)聊的小爭(zhēng)斗，只是相比寧屈曾經(jīng)的世界，這種爭(zhēng)斗對(duì)于他來(lái)說(shuō)不值一提，根本不用費(fèi)腦筋去應(yīng)付。

    但是如今讓他費(fèi)腦子去讀書(shū)，去做那繁復(fù)的功課，還是有些郁悶的。

    所以在強(qiáng)化培訓(xùn)期間，寧屈找過(guò)夫子，要求退出秀才陣，奈何夫子表示名單是上面的人定的，自己也是愛(ài)莫能助。

    好在距離儒節(jié)也沒(méi)幾天了，熬過(guò)了這段時(shí)ri，儒節(jié)這一天便到來(lái)了。

    魏水城的文廟前，有一個(gè)廣闊的前庭，逢年過(guò)節(jié)便有無(wú)數(shù)商販沿著前庭的邊緣擺賣(mài)貨品，到了儒節(jié)這一天，更是人山人海，街上紅男綠女，童叟青壯在各個(gè)攤位之中穿梭，一派歡慶的景象。

    其中還有不少婦女，抱著嬰兒前來(lái)，為的便是沾沾讀書(shū)人的儒氣，以期待兒子未來(lái)能夠考到功名。

    在前庭的zhongyāng，卻是一片鋪了青石的空?qǐng)龅?，全城的讀書(shū)人現(xiàn)在就匯集于此。

    書(shū)院給寧屈發(fā)放了一套儒袍，這儒袍的款式，類(lèi)似于漢服，十分寬松大氣，只是顏sè是黑白相間，走起路來(lái)稍不注意就踩了下擺。

    寧屈站在原地，等了好一會(huì)兒，就看到兩位赤膊大漢跳上文廟的高臺(tái)上，手持胳膊粗的棍子，擂響了文廟上的兩面大鼓。

    “祭先祖！”

    “拜萬(wàn)圣！”

    一個(gè)聲音響了起來(lái)。

    那是卓中堂的聲音，他說(shuō)話的聲音并不大，卻能夠清晰的傳遞到每個(gè)人的耳朵之中，讓人感覺(jué)他就在自己的身邊一般。

    寧屈也是嘖嘖稱奇，這傳音的本事，完全就違背自然界的規(guī)律了嘛，不過(guò)寧屈來(lái)這世界也有這么一段時(shí)ri了，卓中堂踏劍飛行的事情都發(fā)生了，他還有什么不能接受的？

    整個(gè)祭拜的過(guò)程，廣場(chǎng)都十分安靜，等到祭拜完了，百姓們才恢復(fù)了喧騰。

    接下來(lái)，才是今ri的重頭戲，秀才陣了。

    第一輪出場(chǎng)的，并不是白鹿書(shū)院，而是玄德與清水兩大書(shū)院。

    就見(jiàn)到玄德書(shū)院的四十位秀才，與清水書(shū)院的四十位秀才同時(shí)出場(chǎng)，這兩撥人相距大約有兩丈之遠(yuǎn)，而在這兩撥人之間卻各人有一人領(lǐng)頭。

    秀才能夠產(chǎn)生微弱的儒氣，就算是到頂了，再讓他們cāo縱儒氣，顯然是不可能的。

    每個(gè)書(shū)院之中，還要再找出一位舉人，引導(dǎo)儒氣，進(jìn)行比拼。

    只是這秀才陣的規(guī)矩便是，那位舉人能夠cāo縱儒氣，但卻不能夠調(diào)用自身的儒氣罷了。

    沒(méi)過(guò)多久，玄德與清水兩大書(shū)院都已經(jīng)準(zhǔn)備完畢，前**面所有的人，都目不轉(zhuǎn)睛的看著這場(chǎng)比試，卓中堂一聲令下，雙方的秀才都開(kāi)始執(zhí)筆狂書(shū)起來(lái)。

    這些秀才基本都只能產(chǎn)生微弱的儒氣，肉眼幾乎不可見(jiàn)，不過(guò)寧屈也注意到了，也有幾位秀才能夠產(chǎn)生淡淡的儒氣，但是相比他此前看到陳寒風(fēng)在白鹿書(shū)院表演的那一幕，則要差得遠(yuǎn)了。

    不過(guò)隨著時(shí)間推移，雙方所擺成的秀才陣上方的儒氣也慢慢的現(xiàn)形出來(lái)了。

    大概是因?yàn)楸娙说娜鍤鈪R集而成，那些儒氣的顏sè十分駁雜，青的，藍(lán)的，紅的，什么顏sè都有，仿佛一團(tuán)在空中飄浮的彩球，還滾滾的旋轉(zhuǎn)著。

    寧屈撇了撇嘴，這儒氣，還是太淡了，顏sè清淡不說(shuō)，四十個(gè)人匯集起來(lái)的儒氣，也不過(guò)一張桌子那么大，這儒氣也太少了，想他當(dāng)ri隨便作詩(shī)一首，那儒氣怕是比這個(gè)大了百倍不止。

    寧屈卻不想想，他上來(lái)賦詩(shī)一首，卻是李白本人所著，那效果怎可同ri而語(yǔ)？

    等到秀才陣中的儒氣，匯集成一定的規(guī)模之后，代表玄德書(shū)院的那位舉人一揮手，就將身后的儒氣給取了過(guò)來(lái)，隨后用手輕輕一推，那儒氣便化為一道狂風(fēng)朝著對(duì)方涌過(guò)去。

    清水書(shū)院的舉人也不示弱，反手將身后的儒氣吸收，以同樣的手法朝對(duì)面拍了過(guò)去。

    這便是秀才陣的爭(zhēng)斗方式，化儒氣為風(fēng)襲，看哪方先支撐不住，便是為負(fù)。

    據(jù)說(shuō)曾經(jīng)的決斗方式并沒(méi)有這么溫和，那cāo作儒氣的舉人能夠ziyou選擇武器，可因?yàn)樵跊Q斗的過(guò)程中傷了不少人，那種狂暴的決斗才被廢止掉。

    場(chǎng)上的戰(zhàn)斗，還在持續(xù)著，雙方的秀才都源源不斷的產(chǎn)生儒氣，供給那位舉人使用。

    而兩位舉人所化出來(lái)的狂風(fēng)，卻是一陣比一陣大，有些秀才沒(méi)有將紙壓好，卻是吹的場(chǎng)上滿天飛。

    老百姓們還是比較迷信的，他們認(rèn)為這紙受了儒氣沾染，便也有儒氣在其中，有些人是拿回家掛在壁上，更有甚者據(jù)說(shuō)還是用水煎了，給頑童服下，寄望給自家小孩補(bǔ)補(bǔ)儒氣。

    這第一場(chǎng)比試的結(jié)果，很快就分出來(lái)了。

    那清水書(shū)院的秀才們，顯然更甚一籌，儒氣源源不斷的匯集在一起，代表清水書(shū)院的舉人一掌又一掌的拍出去，狂風(fēng)陣陣，完全將玄德書(shū)院一方壓制住，那些秀才們都要極力穩(wěn)住自己的桌子，更是騰不出去去賦詩(shī)寫(xiě)詞，最終玄德護(hù)院的秀才陣被狂風(fēng)吹的人仰馬翻，硯中的墨水更是飛濺出不少，將白衣染出斑斑痕跡，十分狼狽。

    這第一仗，便是以清水書(shū)院的秀才陣獲勝。