??王太守很遲疑，在成為死間以前，他經(jīng)受過一系列的特殊訓(xùn)練，在硬氣功上也到了以頭開磚的地步，只是間諜不是特工，數(shù)十年來，來來往往的花紅酒綠早以使得他將這個(gè)荒廢，如今......王太守不免對(duì)這個(gè)年輕人的用意有了疑問。

    周廣陵沒有再說話，一直似笑非笑地看著他。

    看到周廣陵的表情，王太守忽然怔?。骸安灰粯恿?，不一樣了，照他說的，我應(yīng)該是死后重生，難道？......”

    一種可能象靈蛇一樣纏上心頭，越想越是心驚，終于忍不住吐氣開聲，對(duì)著身旁半米高的巨石就是一拳。

    ‘嘩啦啦’一聲，騰起一片粉塵，待到硝煙落定，王太守不敢至信地看著自己的拳頭，他身旁的那塊巨石已經(jīng)裂成了無數(shù)小塊。剛才拳石相交之際，他并不感覺到疼痛，只覺著手臂一熱，拳頭就好象被暖流包裹著一樣，然后一拳就變成了這樣。

    這個(gè)變故讓他驚訝:“超人?！笨纯醋约?，又看看周廣陵，王太守終于叫了出來。

    看到王太守還是執(zhí)迷于這個(gè)名詞，周廣陵不由啞然：道門數(shù)千年傳承，如今在世人眼里，竟然只知道‘超人’！想想近百年來的所見所聞，古老的智慧被一一拋棄，淹于塵土，所謂的現(xiàn)代文明在嘯塵中珊然而上，占據(jù)主宰，也怪不得如今的人們會(huì)將這些忘記。

    其實(shí)周廣陵錯(cuò)怪了王太守，在王太守的內(nèi)心深處，一直有一個(gè)念頭翻來覆去，折騰不休，只是他終究還是沒敢問出口。

    聽到王太守又將‘超人’兩字叫了出來，周廣陵心中微微不爽，他踏上修行一路雖然不是自愿，可千年來也食如甘飴，越發(fā)地對(duì)道門產(chǎn)生一種由衷的崇敬來，當(dāng)然不樂意別人將道門的東西灌個(gè)虛假的名詞，當(dāng)下指著王太守手中的玉石說到：“你可知這是何物？玉？”說這搖頭一笑，“和田？南陽？藍(lán)田？還是白玉，青玉，黃玉，墨玉？不，什么都不是?！闭f完看了王太守一眼，“千多年前，世間有道門，門中子弟煉丹起爐，多以玉石為佐，不想千年以后竟然無人以識(shí)?！?br/>
    “那這個(gè)是？”對(duì)于手中的這塊玉，王太守有一種說不出的感覺，現(xiàn)在有了這個(gè)機(jī)會(huì)也就聽得更加仔細(xì)。

    “這叫‘魂玉’，下品者按魂定魄，保命延年；中品者，奪人神智，養(yǎng)護(hù)元神；上品者，吸日月光華，妙用無窮；只是若是以現(xiàn)代的方法去分析，此玉無名無姓，不過頑石。但是，若是以玉養(yǎng)人，又或是以人養(yǎng)玉，千年后，燦若光霞?！?br/>
    “??！”聽到手中這玉竟然有如此來頭，好象還和鬼神有關(guān)，王太守不免心中一驚，差點(diǎn)就脫手扔出。

    沒理會(huì)王太守的驚訝與疑惑，周廣陵繼續(xù)說到：“數(shù)月前我將你的一縷殘念藏于此玉，以日月精華養(yǎng)護(hù)。昨日里，終于讓我窺得一點(diǎn)生發(fā)奧妙，強(qiáng)奪造化，重造人身。雖然略顯倉(cāng)促，也算是一盡全功，現(xiàn)在你可明白？”

    “明白......”其實(shí)王太守很想說不明白的，可不知怎的，總覺著自己象低了一等似的，處處被他言語牽制，連心中的話也說不出來。

    王太守的心理，周廣陵并非不知，只是懶得理會(huì)，懂也好不懂也罷，一番言語下來，已有了主義，看也不看地繼續(xù)說到：“我以精血為引，造你肉身，你這身體，如今卻和別人不同了?！?br/>
    “啊，”這一次王太守只是稍微驚呼了一下，看看右手，再看看被他一拳打裂的碎石，心中已有所覺，望向周廣陵的目光已經(jīng)多了一絲肯定。

    “天生萬物以養(yǎng)人，人無一德以報(bào)天。上古時(shí)候有大神造人，中古時(shí)候有山海走獸，到了現(xiàn)在，似乎所有的都是神話，真也好假也罷，只是人真無一物以報(bào)天嗎？人生天地，陰陽孕化，16歲前先天之氣未漏盡，靈性十足，可謂摯子；然16歲以后，先天之氣漏盡，濁氣橫生，靈識(shí)受阻，已難窺天地奧妙，也算是‘人無一物以報(bào)天’的報(bào)應(yīng)。至于你，陰陽孕育，造化天生，氣機(jī)充沛，先天未絕，遠(yuǎn)甚常人，打個(gè)石頭當(dāng)然不在話下，只是你若不知收斂煉化，不守性、命，日久天長(zhǎng)，你氣脈中的先天之氣必將漸漸散失。”說到這里，周廣陵已決定傳他以道，上一次在北冰洋上，一番言語演示竟然沒有說服那個(gè)天賜！雖說最終還是不傳而傳，打上道門烙印，其真氣性質(zhì)也漸漸開始走入道門一脈，但是，有人指點(diǎn)與獨(dú)自摸索，尤其是在筑基的階段，兩者的效用實(shí)在是天差地別。千年來，以周廣陵的資質(zhì)，若是放在巫道興盛的中古時(shí)代，早已可以煉神還虛，破開虛空，達(dá)無遠(yuǎn)弗界，逍遙自在；如今直到一年前才剛剛突破瓶頸，兩者差別，可見一斑。

    這一次，周廣陵算是意識(shí)到問題的所在，要一個(gè)世俗中人接受仙道的說法，如今畢竟不是古代，現(xiàn)代科技的熏陶雖然讓人懂得更多，但也讓人心胸變小，若不費(fèi)一番口舌，怕是沒人會(huì)接受。只是周廣陵獨(dú)來獨(dú)往慣了，不善言詞，也不習(xí)慣去說服人，心中所想往往就是口中所講，言詞簡(jiǎn)約凝煉，直指真如。若是說話的對(duì)象換了一個(gè)禪宗的和尚，必會(huì)聽得心花怒放，可惜聽得是王太守。

    幾句半古半白的話下來，王太守只覺得頭暈，好在他古文底子不薄，慢慢地也聽懂了一個(gè)意思，他剛才一拳打碎石頭好象和氣功有關(guān)，隱隱約約地更是覺得放在他眼前的也許就是一個(gè)大機(jī)會(huì)，當(dāng)下心頭一動(dòng)，強(qiáng)自開口：“大師可否收我？”

    這話一出，王太守就覺得仿佛去了一大心事一般，通體舒暢，卻是忘了他那一句話里連‘弟子’二字都未曾提及。非不愿，實(shí)不敢奢望，總覺著這兩字出口，褻du了什么似的，這就好比一個(gè)豈丐看到一個(gè)天仙般的姑娘，自慚形愧，不敢上前言語，更不敢追求。王太守現(xiàn)在面對(duì)周廣陵就好必是這種情況，天人般地差距，冥冥中的威壓，這一點(diǎn)連周廣陵都未曾料到。

    沒有同意，也沒有拒絕，周廣陵話逢一轉(zhuǎn)，神情半是思索，半是嚴(yán)肅：“道門有十規(guī)，修行有九要，十規(guī)指：《道教源流》，《道門經(jīng)錄》，《坐圜守靜》，《齋法行持》，《道法傳緒》，《住持領(lǐng)袖》，《云水參訪》，《立觀度人》，《金谷田糧》，《宮觀修葺》，為末法時(shí)代張宇初所留?！?br/>
    說罷吸噓不已，言詞間悠揚(yáng)遁挫，如虎跳龍吟：“不識(shí)陰陽真面目，不知鉛汞交龍虎。繁文縟節(jié)，自梏心性，非我輩所取?！?br/>
    言罷又道：“修行九要：勘破世事，積德修行，盡心窮理，訪求真師，煉己筑基，和合陰陽，審明火候，外藥了命，內(nèi)藥了性。這九要，是清悟元真人所留?！?br/>
    說罷搖搖頭：“修行一途，慘天機(jī)命理，識(shí)陰陽變化。靜中生動(dòng)，虛室生光，一念起，即萬念起，如海潮東來，來也快，去也快；又似燎原烈火，往往一念所悟即達(dá)大道，神思所至，貫通玄冥。天地至理，玄妙難言，又豈是‘八股’文所能概括？難不成修行之人全成了考狀元，一步步走去，待到最后就會(huì)成功？若是那樣，哼！又怎么會(huì)落得如今田地！虛詞假言，著實(shí)害人不淺，你要切記?！?br/>
    “道門典籍可看，卻不可盡信。上古先民無一文一字可憑借，卻可俯仰天地，為何？若是放在千年以前，我必不費(fèi)此口舌，只是如今，先人所傳，良莠不分，內(nèi)丹不成都敢著書立說，可笑可嘆?！?br/>
    “大道至簡(jiǎn)......”

    “恩......”王太守小雞一樣地點(diǎn)頭，周廣陵雖未明說，可話里的意思已經(jīng)讓他狂喜，和天賜不同，做為一個(gè)死間，在國(guó)外獨(dú)自壓抑?jǐn)?shù)十年，有時(shí)候明明知道了卻不能說，不能和人聯(lián)系，其內(nèi)心之悲苦，非言語能道，也正是因?yàn)檫@樣，他越能明白周廣陵的強(qiáng)大，明白這其中的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在自己已經(jīng)重生，過往的一切都如浮云掠過，不成桎梏，若再得此人傳授，那......王太守想到了無數(shù)的可能。

    三十年為國(guó)賣命，三十年浩首白頭，這一日終于云開日月。

    周廣陵稱他失神的剎那，單手一掌，拍在王太守的額頭，插入他的靈識(shí)深處，自身修行的經(jīng)驗(yàn)如泉水般地沽沽流入。

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    紀(jì)念金無忌