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婷婷 五月 小說(shuō) 美國(guó)人最喜歡炒作世界末日

    美國(guó)人最喜歡炒作世界末日的到來(lái)和擊敗外星生物而顯其野蠻的一面了。這對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)就不算什么,因?yàn)榇嗣褡逡呀?jīng)習(xí)慣了炒作和假性野蠻。這部影片,深得中國(guó)人的喜歡,我國(guó)眾總覺(jué)得人類(lèi)社會(huì)應(yīng)通過(guò)一次清洗來(lái)組建純潔。這樣的想法就是預(yù)約了世界末日的到來(lái)。這讓大多數(shù)人認(rèn)為,我們不一定會(huì)死在龍卷風(fēng)里,而是有可能會(huì)死在人性墮落的腐朽里。

    我知道自己為何要將2012寫(xiě)到第四章來(lái),因?yàn)槲蚁嘈潘^的世界末日。我們都是害怕現(xiàn)實(shí)的,也是害怕自己會(huì)在錢(qián)的世界里一無(wú)所有。我渴望著或者說(shuō)是要求世界末日的到來(lái),因?yàn)槲也幌肴^斗,也不想在這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)里賣(mài)血,因?yàn)槭澜缒┤諘?huì)讓我們逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)的損樣不會(huì)顯得很扯淡。我們害怕著死亡的疼痛會(huì)讓我們不想讓死神光臨,更怕死亡光臨后又走了,帶走了所有的一切卻單單沒(méi)有帶走人。這和小沈陽(yáng)說(shuō)的那句經(jīng)典有得一拼。

    我曾經(jīng)與我父親談?wù)?012,我父親否定了一切的世界末日論,他用了一套不是很純正的中國(guó)人的態(tài)度否定了我的預(yù)見(jiàn),并打擊我說(shuō)所有仇視富人角色的孩子都是沒(méi)有錢(qián)的主。父親喜歡錢(qián),因?yàn)樗苜嶅X(qián),這些錢(qián)不管多少,都能讓他開(kāi)心。而我不能賺錢(qián),就算賺了錢(qián),也不會(huì)讓自己開(kāi)心,我以前都是這么認(rèn)為的,我感覺(jué)自己不會(huì)享受。我認(rèn)為自己是清貧的,或者說(shuō)我無(wú)法讓自己從清貧里掙脫出來(lái),就是說(shuō)無(wú)論怎么樣我都是窮的,這也就導(dǎo)致了我向往2012。也許這虛假的清貧只是自現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)中提煉出的僅剩的美好向往吧。

    我相信這個(gè)世界上有許多像我一樣的人渴望著2012的到來(lái),因?yàn)槲覀兯龅牟槐贿@個(gè)群體所公認(rèn),我們活在自己的世界里,那里有我們自己的錢(qián),還有屬于自己的女人,其實(shí)我不想用這些俗氣的東西打比喻,只是怕俗人們體會(huì)不到。還有的便是許多徹底放棄的人或者說(shuō)是被徹底打敗了的人,我們?cè)试S了自己是可以被打敗的,并賜予征服者光輝,再借自己的不如意從任何一個(gè)人類(lèi)團(tuán)體或者政黨身上找原因。我們的黨是經(jīng)歷過(guò)一切的,同樣也會(huì)經(jīng)歷2012。如果真的將2012與我們的政黨聯(lián)系在一起,我不知道我們的黨是否會(huì)告訴我們世界滅亡的事實(shí),是否會(huì)讓我們自己去爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì),是否也會(huì)將生命以10億的價(jià)格出售給那些老人和狗?,F(xiàn)在就讓一切都無(wú)所謂吧,生活在蒙古高原的我,還是看過(guò)戈壁和雪花的,我知道自己會(huì)死,而且會(huì)死的沒(méi)有淚水。

    無(wú)論怎樣都是謊言,我們都經(jīng)歷過(guò)1999,所謂的行星末日也是傳說(shuō)。我們揭露了一個(gè)假性末日,卻帶來(lái)了一個(gè)暢銷(xiāo)的時(shí)代。我覺(jué)得地球就是一個(gè)哥哥,而哥就是個(gè)傳說(shuō)。寫(xiě)到這首歌時(shí),我也不覺(jué)能定義地球寂寞的含義,地球從不曾寂寞,不過(guò)地球上的所有生物都是寂寞的,金錢(qián)和女人永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了生活,這些都讓我們的哥哥有寂寞陪伴著。如果我是地球,我一定多創(chuàng)造幾個(gè)梁實(shí)秋淡描生活,但從不會(huì)期望所謂的所謂。

    在從北京趕往武漢的火車(chē)上,我認(rèn)識(shí)了一位岳陽(yáng)的姐姐,姐姐天生的魅力,不用誘惑她便愿意與我接吻、。可一切沒(méi)有從“性”開(kāi)始,我們的話題卻也戲劇化的以2012為開(kāi)端。這個(gè)女人倒是對(duì)2012不屑一顧,她想靠年輕賺點(diǎn)錢(qián),無(wú)論出賣(mài)什么她都愿意。她還反問(wèn)我為何渴望2012。我回答說(shuō):因?yàn)槭澜缍嗔颂嗄氵@樣的姐姐,我們這些人除了靈魂和身體被物質(zhì)化外,就沒(méi)有什么是可以用來(lái)被定義的了。我們身邊的東西少的可憐,所以就選個(gè)大災(zāi)難,讓大家都沒(méi)有選擇,這就平等了,也干凈了。她說(shuō),你這是抄襲了烏鴉的經(jīng)典。我說(shuō):大家脫了衣服都一樣。就這樣她真的脫了。之后,她問(wèn)我:我穿衣服怎么樣?我答:挺快的。

    如果如此的干凈能拯救人類(lèi)史的話,也算是一次規(guī)??涨暗娜鸲饔?jì)劃了,可是人類(lèi)自己都不在乎生死,我們又何苦去爭(zhēng)得一點(diǎn)兩點(diǎn)“人類(lèi)”這個(gè)名詞的頭銜呢。無(wú)所謂,在這個(gè)世界上,在這個(gè)國(guó)家,我們永遠(yuǎn)都無(wú)法看到人類(lèi)進(jìn)步的一面,人類(lèi)在一定程度上就是混賬,不懂得生活,認(rèn)為自己所創(chuàng)造,還有自己所發(fā)明的便是一種生產(chǎn)力,認(rèn)為人們犧牲自己的生命,犧牲自己的汗水,生產(chǎn)出來(lái)的紙張,生產(chǎn)出來(lái)的煙霧,生產(chǎn)出來(lái)的整個(gè)避孕套便是這個(gè)社會(huì)發(fā)展所需要的最根本的動(dòng)力??伤麄兺浟?,真正的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要和大量的作品,積累的人才素質(zhì),和整個(gè)人類(lèi)的身家素養(yǎng)并駕齊驅(qū)的,不然會(huì),沒(méi)有不然了。因?yàn)槿祟?lèi)已經(jīng)發(fā)展到了可以滅亡的時(shí)代。在這一天,我們已經(jīng)忘記了所有的人性根本,忘記了我們生來(lái)和死去所帶來(lái)的和帶走的本質(zhì)的含義。

    就因?yàn)槿绱说囊环N發(fā)展形勢(shì),便為2012奠定了基礎(chǔ),人類(lèi)反思自己的過(guò)去和發(fā)展經(jīng)歷,覺(jué)得只有死亡才能終結(jié)了一切,只有靠一次大的毀滅才能拯救一切。無(wú)論怎樣的怎樣,人類(lèi)現(xiàn)如今已經(jīng)是無(wú)法生存下去了,因?yàn)闆](méi)有了人性。我前兩段很是扯淡,根本就沒(méi)有可讀性,我向大家坦白下。我沒(méi)用趙本山式,也算得上是對(duì)得起大家了。

    世界末日的扯淡想法,誕生在了扯淡的人群里,這不能算是作秀,這和美國(guó)人的炒作不一樣,有些東西的出現(xiàn),不一定是為了票場(chǎng)。人類(lèi)將感受寫(xiě)到電影里,用各種災(zāi)難片來(lái)發(fā)展電影行業(yè),一定不是由單一的原因來(lái)決定的。人類(lèi)后悔后的結(jié)果是很可怕的。物質(zhì)守恒定理絕對(duì)不可能限制人類(lèi)的發(fā)展,

    如果說(shuō)這一切的災(zāi)難都是符合規(guī)律的,我也欣然接受。人類(lèi)為了節(jié)省時(shí)間,便總結(jié)了很多規(guī)律,這樣就能在同意義上來(lái)延長(zhǎng)我們的壽命了??墒侨缃襁@多于的壽命,時(shí)時(shí)刻刻煩弄著我們的生活。人類(lèi)在自己的社會(huì)里創(chuàng)造了矛盾,卻又不能解決,便想象出了眾多意外來(lái)消遣打發(fā)人生。世界末日也算是意外,它們都想表現(xiàn)出人類(lèi)社會(huì)的無(wú)奈。珍惜一詞就這樣流行起來(lái)了,并被印在電視里,不過(guò)一陣廣告的潮流席卷了我們僅剩的一點(diǎn)善良。這機(jī)械打造的社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的,否定了人類(lèi)幾千來(lái)的文明。

    從前有個(gè)這樣的故事,妻子問(wèn)丈夫:如果我與你母親同時(shí)落水,你會(huì)先救誰(shuí)。如果這個(gè)問(wèn)題拿到現(xiàn)在的我們面前,我們會(huì)在心里打上一個(gè)算盤(pán),我們先救我們自己。所以說(shuō)這個(gè)社會(huì),不僅需要一個(gè)2012,等2012過(guò)去后還需要更多的2012來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)宇宙的完美,而無(wú)瑕疵。這虛假的社會(huì)做出的動(dòng)作,讓我感到好笑。

    談到世界末日,就一定要聯(lián)系到拯救。因?yàn)槿祟?lèi)在計(jì)劃一切時(shí)總會(huì)用拯救來(lái)開(kāi)脫其罪惡。末日論的炒作也無(wú)非是片面揭露了人性墮落,讓人們自我感覺(jué)其生活要以享受為主,讓環(huán)保和和平變成整個(gè)世界討論的話題。中國(guó)在面對(duì)末日時(shí),總結(jié)出了一套愛(ài)情,他們說(shuō)如果2012沒(méi)有帶來(lái)末日,那么我們就在20130104結(jié)婚(愛(ài)你一生一世)。在我生日那天會(huì)涌出N多個(gè)婚姻,真TM是扯淡的罪過(guò)。

    在學(xué)校里,老師們說(shuō),你們上學(xué)不是為了父母和班主任,你們只是為了你們自己。在無(wú)智商年代這是經(jīng)典,可是在現(xiàn)在這就是一句扯淡的廢話。我們生存著不是為了自己還能是什么。我們用槍射殺了老虎,用其皮毛來(lái)當(dāng)坐墊,不是為了討好老婆就是為了虛榮,而這一切都是為了自己。那么此時(shí)這為了自己不是扯淡是什么?那么這為了自己的“拯救”就會(huì)加速除人類(lèi)以外所有的生物的滅亡,可見(jiàn)這拯救也不顯的其有多么的高尚。

    我在里沒(méi)有寫(xiě)出太多我的觀點(diǎn),其實(shí)是我不知該怎樣寫(xiě)出別人評(píng)論說(shuō)我那些久藏的啰嗦的道理,我想我還不是很商業(yè)化吧,不然我都能寫(xiě)出言情小說(shuō)來(lái)。就因?yàn)槲艺劶坝^點(diǎn)之簡(jiǎn)陋,引來(lái)了一朋友的盤(pán)問(wèn),他說(shuō):按你的觀點(diǎn),無(wú)論人類(lèi)做出怎樣的動(dòng)作,都是無(wú)用的了?我對(duì)其說(shuō):至于人類(lèi)的動(dòng)作,不是能靠一個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)決定其意義的,以自然為發(fā)展點(diǎn)來(lái)談,肯定是要忽略人類(lèi)發(fā)展的意義的。他說(shuō):那按你的觀點(diǎn),人類(lèi)應(yīng)該怎么辦?我說(shuō):我的觀點(diǎn)只是觀點(diǎn),我只負(fù)責(zé)說(shuō)出來(lái),至于他們能接受的,我便不能去管了。這也是老師們教我們的,我想賺錢(qián)的話就不能和別人的潮流不一致。我也隨了世界,只是我說(shuō)出了我感覺(jué)到的不公平的問(wèn)題,那些人道主義和超級(jí)大國(guó)的不公平已經(jīng)不新鮮了,就讓那些提出世界末日論的學(xué)者們來(lái)回答你吧。

    我在上面說(shuō)讓世界末日論的學(xué)者們來(lái)解答那些問(wèn)題,也算是揭露了一些問(wèn)題,起碼我告訴了大家,在這社會(huì)里還是會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于討論世界末日的無(wú)聊團(tuán)體。如果真的有世界末日那TM還有必要討論嗎?那這些與政府掛鉤的學(xué)者們,還會(huì)給我選擇生存的機(jī)會(huì)嗎?就算給了我們機(jī)會(huì),我們能保證我們?cè)诓皇軜屪拥墓粝缕桨驳幕钕聛?lái)嗎?所以在我們無(wú)法保證自己的情況下,任何不為生存留條件的團(tuán)體都是無(wú)聊的,更是扯淡的。

    “拯救”一詞的提出一定是為保存人類(lèi)的有生之力而發(fā)展并沿用的。不過(guò)這拯救不像是孫楠唱出的那樣假,也不會(huì)像里阮氏兄弟那樣的親情無(wú)私。人類(lèi)在選擇拯救的時(shí)候會(huì)擇優(yōu),這就說(shuō)明這拯救是帶著極強(qiáng)的發(fā)展意義的。我們所說(shuō)的我要同你一起死去是扯淡的,南斯拉夫人民說(shuō)的:就算南斯拉夫的人民都死去了,南斯拉夫的石頭也會(huì)保護(hù)南斯拉夫,與世界末日比起來(lái)這宣言盡顯扯淡。人類(lèi)覺(jué)得用世界末日清洗人類(lèi)人群真的是太幼稚了,拿那部電影來(lái)說(shuō),世界末日后生存下的人群的垃圾程度比現(xiàn)在人群的平均垃圾程度還要高。所以我們?yōu)槭裁匆焉唤o那些不知為什么生活的科學(xué)家和政客們呢。

    要相信就相信我天格吧,我最起碼都不會(huì)殺死一只蚊子。

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