獨(dú)孤涅又問道：“聽你們的描述，現(xiàn)在找我是為了證明你們的清白，要去大事化小小事化了，不再造殺孽。那百草莊給你們下生死帖之前，你們找我，又是為何？”

    胡少卿道：“那時(shí)候找你，確實(shí)也是為了了解后來到底發(fā)生了什么，實(shí)話實(shí)說，也確實(shí)有想過東西是不是在你身上，或許有些大人物會(huì)對(duì)你有興趣，能做筆買賣。但現(xiàn)在，事情已經(jīng)鬧得太大了，這代價(jià)不是天行宗愿意承擔(dān)的，所以陳長(zhǎng)老希望我們?cè)谏蓝分罢业侥悖賻У桨俨萸f去，用以證明我們不再想卷入此事的誠(chéng)意?！?br/>
    獨(dú)孤涅追問道：“你們說的對(duì)我有興趣的大人物是誰？”

    胡少卿眉頭一皺，道：“這我們真不知道，我們也是給陳長(zhǎng)老辦事的?！?br/>
    獨(dú)孤涅想了想，道：“你們會(huì)把我交給百草莊的人，對(duì)嗎？”

    胡少卿道：“是，你是天行宗和百草莊談判的籌碼！”

    獨(dú)孤涅又問道：“那如果我落到了百草莊的人手里，會(huì)發(fā)生什么呢？”

    “他們定也不會(huì)加害于你，但是，他們或許有法子，能確定林生鼎最后是否有什么秘密留在了你的身上?！焙偾浞路鸷軕┣兴频模拔蚁嘈?，你也不愿意看到因?yàn)樘烀み@事兒，再生殺孽了，對(duì)吧？”

    獨(dú)孤涅冷笑一聲，道：“這么說來，我便是你們手中的人質(zhì)。若他們執(zhí)意要生死斗，你們必然是要用我的性命來要挾他們的，對(duì)嗎？”

    胡少卿嘆了口氣，道：“也不能這么說，其實(shí)，我們更希望是因?yàn)槲覀兪掷镉心悖珔s還是能把你交給他們來證明我們現(xiàn)在確實(shí)不想再卷入到這件事里面了?！?br/>
    獨(dú)孤涅不敢輕信，笑道：“那這么說來，你們是有求于我了。那我能有什么好處呢？”

    胡少卿頗為無奈，直言道：“如果你能去，能配合，想要什么好處，你倒是可以說。但如果你不去，那我們肯定會(huì)用強(qiáng)，畢竟，這件事情干系太大了。”

    獨(dú)孤涅聽胡少卿這么一說，心中反倒是踏實(shí)些了。便道：“我也不知道從你們這里能有什么好處，等我想到再說吧。但有一點(diǎn)，我希望我想問的，你們知無不言，別讓我蒙在鼓里，這個(gè)忙，我就可以幫?！?br/>
    胡少卿笑逐顏開，道：“好！”

    唐春山亦是滿臉春風(fēng)。

    獨(dú)孤涅便從唐春山那討要了紙筆，寫了張字條交給唐春山，便和胡少卿往官道上走去，尋到馬匹，胡少卿便帶著獨(dú)孤涅，往酒家鎮(zhèn)疾馳而去。

    而唐春山，則拿著獨(dú)孤涅寫的字條，神不知鬼不覺地回到了福迎鎮(zhèn)三里街，將字條用飛鏢扎到了獨(dú)孤涅家里，眼看著一中年婦人出門，拿到了字條。

    白安安看到字條，上面寫著：“爹娘敬啟，涅有要事待辦，十?dāng)?shù)日返，勿尋?！卑装舶矡o名火起，冷哼一聲，道：“尋你，做夢(mèng)！等你回來，看你爹不把你腿打斷！”說完四處張望了一下，便回房去了。

    唐春山遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞄著，小聲笑道：“這當(dāng)娘的，心倒是大?！北阋搽x去。

    不多時(shí)，唐春山便和獨(dú)孤涅、胡少卿匯合一處。這一路，獨(dú)孤涅便有一句沒一句地向兩人請(qǐng)教些修靈師的問題，那兩人倒是也不怕獨(dú)孤涅學(xué)了多少，便將修靈師的手段，給獨(dú)孤涅講了不少。

    譬如修靈師的靈術(shù)，有分為寒熱風(fēng)水土這五靈。寒靈靈術(shù)，掌控冰寒的力量；熱靈靈術(shù)，掌控灼熱的力量；風(fēng)靈靈術(shù)，掌控空氣形態(tài)的力量；土靈靈術(shù)，掌控堅(jiān)固形態(tài)的力量；水靈靈術(shù)，掌控液體形態(tài)的力量。

    胡少卿所修的，是風(fēng)靈靈術(shù)；唐春山所修的，則是水靈靈術(shù)。

    而土靈靈術(shù)，獨(dú)孤涅是見過趙知洛使用的。而且，根據(jù)胡少卿的解釋，土靈靈術(shù)并不是只能掌控土石，只要是堅(jiān)固形態(tài)的東西，例如刀槍棍棒，花草樹木，其實(shí)都是可以掌控的。

    這和獨(dú)孤涅在忘情訣上看到的仙法，確實(shí)大有不同之處。仙法是通過氣海，可以創(chuàng)造出金木水火土五系的力量。獨(dú)孤涅甚至隱隱覺得，仙法并不一定比靈術(shù)高明，甚至，仙法釋放出來的力量，是不是也有可能成為靈術(shù)可以操控的力量呢？

    獨(dú)孤涅又向胡少卿，請(qǐng)教了如何判斷修靈者的水準(zhǔn)，如何判斷修靈者攻擊手段的強(qiáng)弱，胡少卿倒也算是答得痛快，這一路上，獨(dú)孤涅收獲不少。

    入夜，三人找了個(gè)驛站，要了同一間房，獨(dú)孤涅打了個(gè)地鋪，也不矯情什么。

    今夜獨(dú)孤涅倒是不敢再修身了，萬一靈氣的波動(dòng)引起修靈者的疑心，那肯定也是要惹禍上身的。

    于是，獨(dú)孤涅也打算好好睡一覺，也當(dāng)犒勞犒勞自己。睡著前，他也用他那不太靈光的腦袋，不斷地思考著，如何運(yùn)用學(xué)府所學(xué)，來應(yīng)對(duì)眼前的局面。

    學(xué)府的回憶一幕幕涌上心頭。

    獨(dú)孤涅想起，有一日，楊懷在講《武》的文課內(nèi)容時(shí)，講到了一篇文章——《智謀》，楊懷問學(xué)生們：“恐懼來源于什么？”

    獨(dú)孤涅看著蕭蘭一笑，見蕭蘭沒有要答的意思，自己便舉起了手，楊懷夫子便讓獨(dú)孤涅回答。

    獨(dú)孤涅答道：“恐懼是一種本能，那是人對(duì)危險(xiǎn)的一種警覺，是一種自我保護(hù)。但是如果無法掌控好自己恐懼，那么恐懼也將變成一種潛在的危險(xiǎn)?！?br/>
    楊懷夫子聽完了點(diǎn)了點(diǎn)頭，又對(duì)獨(dú)孤涅問道：“那應(yīng)該如何掌控好自己的恐懼？

    關(guān)于恐懼，夫子在《武》課上關(guān)于勇的內(nèi)容，是講解過一些的。

    而那一日，夫子要講的是《智謀》，獨(dú)孤涅便憑此推測(cè)，答道：“需要智謀！需要不斷去了解自己所恐懼的東西。因?yàn)槲覀兛謶值臇|西，往往是我們不夠確定的，不夠清楚了解的，所以我們才會(huì)恐懼。就像電閃雷鳴，蛇蟲鼠蟻，妖魔鬼怪，當(dāng)我們了解了這些東西的本質(zhì)，特別是有了應(yīng)對(duì)之法以后，或許就不會(huì)再那么害怕了?！?br/>
    楊懷當(dāng)時(shí)對(duì)獨(dú)孤涅的答案也很是驚訝，夸獨(dú)孤涅勤學(xué)善思。

    所以，今日獨(dú)孤涅之所以答應(yīng)和胡少卿、唐春山一路前行，就是因?yàn)椴辉敢飧Ｓ?zhèn)慘案如自己的心魔一般，始終折磨自己下去。他想要面對(duì)這份恐懼，便需要去了解他所恐懼的是什么。

    那些修靈者、修命者和所謂的大人物們，到底有哪些人？分別是什么樣的角色？有什么目的？有哪些手段？

    不入虎穴焉得虎子。

    其實(shí)，在學(xué)府眾位夫子眼里，獨(dú)孤涅并不聰明，但為什么他的文課學(xué)得這么好，夫子們心里還是有數(shù)的，和其他學(xué)生的差異，最大的一點(diǎn)恐怕就是：獨(dú)孤涅“傻”！

    對(duì)于很多來東臨民學(xué)府上學(xué)的學(xué)生們來說，文課，只是為了能識(shí)字，能算數(shù)，有些常識(shí)而已。更進(jìn)一層的目的，那也是為了考入進(jìn)賢府。

    而這些學(xué)生們的爹娘們，對(duì)“忠孝仁義智勇持越”這些內(nèi)容，還是有點(diǎn)嗤之以鼻的。在他們眼里，這些東西是虛無縹緲的。潛移默化中，這些學(xué)生多半也只是當(dāng)成一門課而已。

    而獨(dú)孤涅在入學(xué)前，屈留便告訴他，學(xué)知識(shí)，是為了知道自己要怎么過一輩子，想要平安到老，就得有力量和智慧。

    而在獨(dú)孤涅第一次聽到夫子講關(guān)于勇的內(nèi)容時(shí)，便覺得這些東西講得是真好，是能為內(nèi)心指明方向的東西。

    再后來，李嘯也告訴獨(dú)孤涅，要用智慧，來避免別人對(duì)自己的殺心。

    所以，自從今天遇到胡少卿和唐春山開始，呆頭呆腦的獨(dú)孤涅也明白，到了要驗(yàn)證《智謀》這一篇文章的時(shí)候了。

    《智謀》一文，通篇所述，便是一件事：達(dá)成目的。

    根據(jù)《智謀》一文，是否能夠達(dá)成目的，受到五個(gè)條件的影響。

    第一個(gè)條件，意義。

    第二個(gè)條件，手段。

    第三個(gè)條件，付出。

    第四個(gè)條件，能力。

    第五個(gè)條件，運(yùn)氣。

    所以，獨(dú)孤涅現(xiàn)在的首要目的，是想要保住小命。

    分析保命的意義，很簡(jiǎn)單，好死不如賴活著，何況獨(dú)孤涅還是那么怕死的一個(gè)人。他必然是會(huì)想盡一切辦法來做到這一點(diǎn)的。

    而保命的手段，獨(dú)孤涅選擇的，是配合，是與胡少卿和唐春山那一番談判，和最終與他們達(dá)成的那個(gè)簡(jiǎn)單契約。雖說是與虎謀皮，但不至于立刻兵戎相見。而且獨(dú)孤涅還可以借此機(jī)會(huì)，多多了解修靈者和修命者，了解天行宗和百草莊，也算是一舉兩得。

    而保命的付出，付出的時(shí)間或許就是十多天；付出的精力，就是這十多天里必須如履薄冰，小心謹(jǐn)慎，隨機(jī)應(yīng)變。付出的代價(jià)，則是失去自由和面臨危險(xiǎn)。

    而保命的能力，獨(dú)孤涅自認(rèn)為還不足，但天武訣第二層的輕功，關(guān)鍵時(shí)刻或許也能讓他們手忙腳亂。

    而保命的運(yùn)氣，在獨(dú)孤涅的理解中，運(yùn)氣就是一個(gè)人還不能掌控的東西！如果是自己可以掌控的東西，那便不叫運(yùn)氣了。所以，也只能把控好前四個(gè)條件了。

    也許《智謀》未必可以幫自己想到更好的辦法，但是，至少可以讓自己明確，現(xiàn)在距離達(dá)成目的，還欠缺的是什么。

    不缺意義，缺手段，不缺付出，缺能力，如果說缺運(yùn)氣，也可以說，自己可以掌控的東西，太少了。

    而獨(dú)孤涅現(xiàn)在最缺少掌控的，便是信息，能夠讓自己做出更全面和準(zhǔn)確的判斷的信息。

    只有信息越全面，獨(dú)孤涅能想到的辦法才會(huì)更多，能掌控的東西才會(huì)更多。

    就目前了解到的信息，獨(dú)孤涅目前能保住小命的可能性還是很高的，憑這兩人的手段，要是只是想殺了自己滅口，那早就已經(jīng)可以動(dòng)手了。沒動(dòng)手，就說明自己還有利用的價(jià)值。

    而百草莊那邊，也不知道他們對(duì)自己是什么用心，只能先靜觀其變。

    獨(dú)孤涅又將自己的諸多目的，照著這個(gè)方式推演了一遍，心中篤定了一些，才安然入睡。