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更新時(shí)間：2013-01-30
這些措施具體來(lái)說(shuō)，明的部分包括公開(kāi)宣講林輕如何收服“孽欲鐵流”，創(chuàng)建信義州的英勇事跡；將一切行之有效的政令軍策都?xì)w之為林輕的英明決斷；所有對(duì)下屬的施恩之舉，都冠以林輕之名等等。：[]
除了這些明面上的舉措，郭儒松還暗地里親自執(zhí)筆，編寫(xiě)了關(guān)于林輕身世、經(jīng)歷的傳奇故事，雇了許多說(shuō)唱曲的藝人，在信義州的各個(gè)角落里宣講，刻意的神化林輕。
他還編寫(xiě)一些同樣內(nèi)容的童謠，教給那些幼兒傳唱，更是給林輕披上了一層撲朔迷離的神秘色彩！
這些事情真真假假，根本讓人無(wú)從分辨，慢慢的，不僅那些官員，整個(gè)信義州的上上下下都對(duì)林輕產(chǎn)生了敬畏之心，為能夠成為這樣的傳奇人物的部屬，并為之效力而自豪，一種空前的凝聚力迅速形成！
“你們都是怎么編排我的？”林輕畢竟還是個(gè)少年，他越想越覺(jué)得這個(gè)郭儒松真是個(gè)活寶，莫三娘被自己下了奴印，拿自己當(dāng)神明也不奇怪，可這讀人出身的郭儒松，居然能想出這些花樣，實(shí)在是難為他了。
“大概的意思就是主人您是上天之子，受命下凡拯救人世間的苦難，只要跟著您干，就是順應(yīng)天意，可以福澤綿延、長(zhǎng)命百歲！”莫三娘的臉上，卻沒(méi)有半點(diǎn)玩笑之意，她接著說(shuō)道：“主人，三娘到是認(rèn)為這些東西應(yīng)該不是他能編的出來(lái)的？”
林輕聽(tīng)了此話(huà)，心中頓時(shí)一緊，暗道莫非此中還另有隱情，便收了笑容問(wèn)道：
“三娘，你此話(huà)怎講？”
莫三娘用一種認(rèn)真到近乎虔誠(chéng)的態(tài)度說(shuō)道：
“這些事情根本不是一個(gè)人能夠空想出來(lái)的，奴婢認(rèn)為郭州牧是得了神諭，將您的真實(shí)身份說(shuō)了出來(lái)，您就應(yīng)該是上天之子，天子！”
“哦？咳，咳！”林輕險(xiǎn)些被莫三娘逗的捧腹大笑，趕緊裝作咳嗽掩飾了一下，又故作認(rèn)真道：“天子？這個(gè)說(shuō)法不錯(cuò)，聽(tīng)著很響亮霸氣，用作當(dāng)個(gè)稱(chēng)號(hào)卻也不錯(cuò)?！拘隆俊?br/>
“是，奴婢謹(jǐn)記！”莫三娘答應(yīng)后，想了想又道：“現(xiàn)在咱們自立為領(lǐng)后，對(duì)主人您的天子身份宣傳，還可以加大力度，甚至可以輻射到‘無(wú)憂(yōu)領(lǐng)’周?chē)牡貐^(qū)，奴婢要讓每個(gè)您治下的人，都把您當(dāng)做真正的神明來(lái)供奉！”
林輕又差點(diǎn)笑出聲來(lái)，他正想岔開(kāi)話(huà)題，忽然想起什么似的問(wèn)道：
“你剛才說(shuō)什么？就是最后一句？”
“嗯，是‘把您當(dāng)做真正的神明來(lái)供奉’這句嗎？”莫三娘有些不明所以。
只是，他的主人卻沒(méi)有再理會(huì)她，而是目光閃爍不定，陷入了深深的思慮之中。
為了復(fù)興“地靈門(mén)”，他首先要有足夠的人手，所以，他占領(lǐng)了一塊地盤(pán)，有了自己的軍隊(duì)，還有了自己的修士手下，但是，這一切還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他必須要把所有人牢牢的團(tuán)結(jié)在一起，形成一個(gè)自己領(lǐng)導(dǎo)下，榮辱與共、休憩相關(guān)的緊密集體，而想做到這一步，很難，很難！
莫三娘方才說(shuō)的最后一句話(huà)，卻給了林輕一個(gè)提醒，讓他徹底改變了原先對(duì)莫三娘和郭儒松搞的什么“神之輝耀”的看法！
就在上一刻之前，林輕還認(rèn)為這個(gè)什么“神之輝耀”只是玩笑一般的事情，雖然確實(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了效果，卻不能當(dāng)做一件正事來(lái)做，可是他忽然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己百思而不得其解的難題，已經(jīng)被莫三娘和郭儒松找到了答案！
在之前充分了解了“歡喜宗”的情況之后，林輕曾經(jīng)被這個(gè)神秘組織對(duì)信徒有效的控制手段所震驚，特別是在明知被圣女莫憐憐當(dāng)做棄子拋出后，那些教眾仍然奮力死戰(zhàn)，據(jù)說(shuō)連一個(gè)投降的都沒(méi)有，他所需要的，也正是這樣不惜以死護(hù)教的忠心部下?！拘隆?br/>
甚至于，林輕很認(rèn)真的考慮過(guò)，要不要借鑒“歡喜宗”的模式，自己也弄個(gè)什么宗教出來(lái)，這樣發(fā)展起來(lái)既隱蔽，又能起到迅速收攏人心的作用。
在中天大陸的歷史上，這種以宗教為載體發(fā)展宗派的模式比比皆是，而“佛宗”正是其中最成功的宗派。
思來(lái)想去之后，林輕否定了自己的這個(gè)想法，他的最終目的是重建“地靈門(mén)”，現(xiàn)在如果憑空借用一種宗教來(lái)發(fā)展信徒，那日后勢(shì)必?zé)o法和重建“地靈門(mén)”的工作進(jìn)行對(duì)接，而直接以“地靈門(mén)”為宗教載體的話(huà)，又容易暴露他“地靈門(mén)”傳承者的身份。
這些不可調(diào)和矛盾，決定了林輕只能放棄了借用宗教凝聚人心的想法。
現(xiàn)在，莫三娘和郭儒松在無(wú)意之間，幫林輕找到了一條全新的道路，既然無(wú)法借用別的宗教，別的神，那干脆就由林輕自己來(lái)做這個(gè)“神”！
如果將“神之輝耀”計(jì)劃持續(xù)發(fā)展下去，林輕在自己治下百姓、部屬心中的地位，也就類(lèi)似于神明了，有了這種發(fā)自?xún)?nèi)心的崇拜，對(duì)他的忠誠(chéng)度，對(duì)他的領(lǐng)地的歸屬感，整個(gè)“無(wú)憂(yōu)領(lǐng)”的穩(wěn)定性也就會(huì)大幅的增加！
最妙的是，一旦時(shí)機(jī)成熟，重建“地靈門(mén)”之時(shí)，只需要稍加引導(dǎo)，這份對(duì)林輕個(gè)人的忠誠(chéng)和歸屬感，就會(huì)順理成章的轉(zhuǎn)化為對(duì)“地靈門(mén)”的歸屬感！
他帶著贊許和興奮的表情說(shuō)道：
“這個(gè)‘神之輝耀’計(jì)劃很不錯(cuò)，你和郭儒松要認(rèn)真把它做的更好一些，不要怕夸張，標(biāo)準(zhǔn)就是你方才說(shuō)的最后一句話(huà)！”
“是，主人，奴婢遵命！”莫三娘恭謹(jǐn)?shù)拇鸬馈?br/>
林輕想了想之后，手腕一翻，拿出了一塊空白的神識(shí)玉簡(jiǎn)，又快速的在靈息戒中搜尋了一下，將許多以宗教為載體發(fā)展宗派的范例錄了進(jìn)去，讓莫三娘拿回去后和郭儒松共同研究借鑒，再豐富一下“神之輝耀”計(jì)劃的各種手段。
接著，林輕又向莫三娘詢(xún)問(wèn)了對(duì)“歡喜宗”文字資料的研究工作，得到一個(gè)讓他非常滿(mǎn)意的答案。
在莫憐憐的安排策劃下，“歡喜宗”的核心部下和物資雖然都進(jìn)行了轉(zhuǎn)移，但必然的會(huì)留下一些相應(yīng)的蛛絲馬跡，而且一些從未暴露過(guò)的核心地點(diǎn)，也不可能全部都被轉(zhuǎn)移換掉。
現(xiàn)在的“不知閣”已經(jīng)頗具規(guī)模，胡鐵鎖也成為了這個(gè)情報(bào)組織的實(shí)際負(fù)責(zé)人，在他的帶領(lǐng)下，“歡喜宗”的那些據(jù)點(diǎn)、人員，正在逐漸的從一大堆獸皮文檔中被抽絲剝繭般的發(fā)掘出來(lái)。
“‘天劍宗’和‘法符宗’的人同‘不知閣’接觸過(guò)嗎？”林輕很關(guān)心自己的靈石是否能順利到位，若是這兩筆大生意做成了，那“不知閣”將成為他旗下第一個(gè)扭虧為盈的下屬組織！
“是的，主上！”莫三娘對(duì)這個(gè)問(wèn)題也早有準(zhǔn)備，答道：“這兩個(gè)超級(jí)宗門(mén)不僅早就和我們聯(lián)系上，還都支付了一大筆定金，我們也相應(yīng)的先提供了一些基礎(chǔ)的東西，來(lái)證明‘歡喜宗’的核心戰(zhàn)力其實(shí)并不在蔣文清給他們提供的那些地方。”
“這次除去花費(fèi)，賣(mài)給‘天劍宗’和‘法符宗’情報(bào)一事，我們能掙多少靈石？”林輕的骨子里，其實(shí)還是個(gè)大財(cái)迷。
“初步估計(jì)，利潤(rùn)會(huì)有將近三百萬(wàn)中品靈石！”莫三娘的臉上，也充滿(mǎn)興奮的表情。
“呼！”林輕長(zhǎng)長(zhǎng)的出了口氣，想象了一下幾百萬(wàn)塊中品靈石向著自己砸過(guò)來(lái)，會(huì)是什么樣的一種愉快景象。
接著，他狠狠的說(shuō)道：“這超級(jí)宗派還真他娘的有錢(qián)，應(yīng)該再多要一些的！”
兩人正在商議之時(shí)，郭儒松領(lǐng)著幾名官員前來(lái)求見(jiàn)，原來(lái)是給鐵無(wú)炫和“真靈門(mén)”的通告已經(jīng)寫(xiě)好，拿過(guò)來(lái)讓他審閱的。
林輕急忙讓他們進(jìn)來(lái)，拿著草擬好的通告只是大略的掃視了一眼，便命令即可正式行文，交由那名體修一并帶回轉(zhuǎn)交。
這兩份通告的內(nèi)容并不太一樣，對(duì)鐵無(wú)炫的那份義正言辭，將林輕打造成了一個(gè)屢遭迫害，仍然忠心耿耿為國(guó)效命的忠臣形象，并且痛心疾首的表示，實(shí)在是被鐵無(wú)炫逼到退無(wú)可退的絕路之上，才毅然宣布自建“無(wú)憂(yōu)領(lǐng)”的。
對(duì)“真靈門(mén)”的通告則是以林輕私人信函的名義寫(xiě)的，里面充滿(mǎn)了對(duì)“真靈門(mén)”此次無(wú)故針對(duì)一名萬(wàn)獸宗白衣弟子采取悍然暴力行為的不解，并表示要上報(bào)宗門(mén)主持公道。
信函的最后，則是言明現(xiàn)在還有九名“真靈門(mén)”弟子被扣押在“無(wú)憂(yōu)領(lǐng)”，念在“真靈門(mén)”與“萬(wàn)獸宗”多年友好的份上，允許“真靈門(mén)”以支付贖金的形式將他們換回。
這兩封通告的主題思想，其實(shí)還都是林輕擬定后，由郭儒松領(lǐng)著幾名官員措詞擬好的，林輕更是給那些被俘的弟子標(biāo)出了一份足以讓“真靈門(mén)”掌門(mén)肉疼的高價(jià)。
五名筑基期練氣士中，筑基后期的弟子需用一件極品法器來(lái)?yè)Q，剩余四名弟子則需用四件上品法器來(lái)?yè)Q。
四名煅形期體修則相對(duì)便宜一些，每人標(biāo)價(jià)十萬(wàn)下品靈石，這是為了防止“真靈門(mén)”舍棄這些體修不要，只贖回那些筑基期弟子。