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爸爸和小姨子亂倫了 轉(zhuǎn)眼之間即至火團(tuán)不足三十里之

    轉(zhuǎn)眼之間,即至火團(tuán)不足三十里之離。

    是刻,頓止?jié)L動(dòng)而定于一方云虛,且再度啟動(dòng)自轉(zhuǎn)模式。

    又于自轉(zhuǎn)中,不斷吸收著四方之“陽”。

    至辰尾,其所儲(chǔ)之能量及威力已達(dá)極度之極。

    是時(shí),即全面噴發(fā)其內(nèi)之極烈真陽氣流。

    真陽氣流以光之速直逼向火團(tuán)處。

    頃刻便不足距火團(tuán)三里之離。

    且于奔途中,迅速隔斷火團(tuán)外之虛影與其內(nèi)本體間之感應(yīng)。

    可縱如此,火團(tuán)內(nèi)明月宗諸君之本體于真氣團(tuán)籠蓋之下,仍保有與其外靈魂之一絲通靈。此刻,已明顯察覺到火團(tuán)外各自之虛影有即將消散之危。

    “我…感到自…己的…意念(靈魂)正被一…強(qiáng)大不明之…物所猛…烈沖…擊,即將化無……”即便有強(qiáng)烈真氣團(tuán)護(hù)罩周身,應(yīng)運(yùn)子也難熬火團(tuán)內(nèi)、真氣團(tuán)外熊熊真烈之火的猛烈進(jìn)逼,以致話語艱難。

    ……余下亦多如是。

    唯無間子處“艱難”而冷靜

    “無妨。老夫以‘心眼’觀之,團(tuán)外乃一純陽之光團(tuán),正陰之克星,但所幸非為萬變之‘二儀象圖’,此若成之,以其之力控之,則我等將必死無疑,只可惜對(duì)方悟道不熟,且自作聰明,將原本所在之陰流盡數(shù)收歸,以成兩儀之缺,現(xiàn)只陽無陰,太極非太極,二儀非二儀,無所是也,不足為懼。其自認(rèn)以真陽之氣克我,必萬無一失,殊不知萬物相生相克對(duì)立而統(tǒng)一之理。剛滅柔、柔克剛、亦可相融合,如之,陽可亡陰、亦可轉(zhuǎn)化為陰、可相柔,同理,陰亦可返歸于陽、亦可滅之、可相存。此純陽之團(tuán),既無太極之象,且無二儀之對(duì)、統(tǒng),則無可變通至靈活,待其轉(zhuǎn)陰之際,如所料無錯(cuò),我等之陰亦當(dāng)達(dá)于陽,屆時(shí)一擁而上混入其中,與之組合,即成一雛形之“二儀象圖”,吾等之靈繼而再大順其內(nèi)陰陽相化、克、柔之律,靈活與其,便可使之成熟,并借此以生‘四象’,隨而推演,以終成‘八卦’?!素浴舫?,則陰陽多方位互轉(zhuǎn)而不定,但不論其如何變動(dòng),其諸方也必定存有一陰一陽,我等不論身處何方位,若為陰,其位則必為陽,如理,待我等轉(zhuǎn)陽,其必返陰,屆時(shí),我向之陰,即可安然無恙;不但如此,我等之心念更可于其內(nèi)順其運(yùn)轉(zhuǎn)之勢(shì)而操控其,不論攻、守,皆吾等為之,再不由對(duì)方掌控。其內(nèi)萬變之機(jī),順而操之,以我等之修為,若非超能者,必克!”

    余聞罷,概甚大之歡欣,再不覺有受煎熬之苦。

    只是,凡朔貌似仍有所憂

    “巳時(shí)已至,吾等再難維持護(hù)罩之真氣團(tuán),其破裂在即,俱皆化作飛灰,何待四長(zhǎng)老之對(duì)應(yīng)?”

    言罷,即以其甚憂之眼眸深深地看著緊閉雙目的鐘韻瑤。

    而在此被困之中的鐘韻瑤,卻一直在靜悟著大道之法,將心置于虛無,即便到了此時(shí),亦仍舊毫無雜念,且無任何知覺,一切與之毫無關(guān)系。

    諸君對(duì)此,概轉(zhuǎn)之憂,

    獨(dú)無間子,無所愁而深深之敬

    “宗主之態(tài),老夫平生所見、所敬之唯一……”

    隨即謂道凡朔:“太公不必憂慮,宗主乃天命所歸之人,不論何難,終必有解……況吾等之罩身氣團(tuán)并不局限于巳時(shí)…”

    “我等已然力乏,何能久持?”

    “不然?!笨戳丝寸婍崿?。

    “嗯???”凡朔深不解之。

    無間子即釋其惑:“以宗主之道氣,破此區(qū)區(qū)火團(tuán),根本不再話下。然宗主以仁慈為懷,在未全面掌控之下,絕不輕動(dòng)之。而自被困火團(tuán)以來,宗主便靜心參悟大道之法,以求進(jìn)一步得道。其實(shí)在辰六時(shí)分,宗主就已于不知不覺中領(lǐng)悟到了更高深之道法。我等若肯細(xì)觀,當(dāng)見真氣團(tuán)外之‘真烈’漸漸趨向弱。此火團(tuán)內(nèi)之象,絕非我等靈魂之力所致,實(shí)宗主悟道使然。此時(shí),即便不啟道氣以攻,其亦可自然防守,我等俱隨之而無恙……”

    凡朔等人聞罷、細(xì)觀之,頓極大之驚喜。

    無間子對(duì)此,續(xù)道:“但這火團(tuán),吾等必須自破之,在這神川一統(tǒng)過程中,絕不可無所作為,凡事俱靠宗主,要我等何用?!”

    此語必甚合諸君之心

    “四長(zhǎng)老所言甚是……”

    “正當(dāng)如此……”

    “宗主不愿殺戮,我們來殺……”

    “對(duì),惡行者,就當(dāng)誅之……”

    ……

    而此時(shí),火團(tuán)外之虛影已然盡被那純陽之團(tuán)所噴發(fā)的極烈真陽氣流給徹底化為了虛無。

    諸君對(duì)此本體與意念所化之靈魂間乍無一絲通靈之象而復(fù)顯之驚。

    唯獨(dú)無間子依舊

    “此意料之中。實(shí)無妨也。茲一類魂終為意念所致,而吾等非仙非圣,心中雜念甚多,尤其任何外物皆無法銷除我等對(duì)宗主之心,此意念之魂,正如滄海之無盡滴水永不竭,其所化我等三魂之一類,亦可源源不斷……”

    言罷,即與諸人一道重鑄之。

    于巳時(shí)三刻初,諸君之虛影俱復(fù)現(xiàn)于體外。

    “吾結(jié)合陰陽之道推知,巳時(shí)四刻尾,其團(tuán)之陽達(dá)于極。物極者,必反也,千古如一律。當(dāng)于五刻下,全面轉(zhuǎn)之陰。而我等二次之陰,比之前番,其轉(zhuǎn)陽之速則快之?dāng)?shù)倍,亦恰于屆時(shí)全面轉(zhuǎn)之陽?!业戎陼合U伏于火團(tuán)內(nèi)之真氣罩下,待互轉(zhuǎn)之際,即猛而混之,再順而操之,必?zé)o可擋!”

    ……

    余皆從“之”言,以待其時(shí)。

    而六派對(duì)于火團(tuán)外之虛影消散一事,一時(shí)俱皆極度之興奮

    “哈哈,哈哈哈,……虛影徹底不見了,妖孽徹底完了……”

    “痛快,真是痛快啊哈哈哈哈哈哈……”

    “丹山派萬歲!宗主萬歲??!大主都萬歲?。?!大中護(hù)萬歲?。。?!”

    “萬歲!!!!”

    …………高呼之不已。

    向東君更復(fù)之得意,且昂首挺胸,居高臨下,以一副君臨天地之姿謂之眾:

    “吾可堪當(dāng)大任否?!!!”

    眾聞罷,俱搶附之

    “宗主英明神武,所領(lǐng)之丹山,英杰如云,何敢不服?!”

    “滅明月宗、斬鐘韻瑤,此戰(zhàn)宗主威名赫赫,真機(jī)、霄鶴聞之也得嚇破膽……”

    “我落日川再不必依附、畏懼任何,在宗主之英明領(lǐng)導(dǎo)下,必可一統(tǒng)神川上下……”

    ……

    “嗯…”向東君霸氣的點(diǎn)首,表示肯定。

    隨即謂之決休、子追:“本主決定于明日召開落日川六派歸一大會(huì),以正式成立‘丹山宗’,同時(shí)明確我宗之結(jié)構(gòu)及制定相關(guān)之章法……屆時(shí)我必高封你二人;眼下,此間戰(zhàn)事已了,速收功法,隨本主歸陸,以備明日之會(huì),諸多事項(xiàng),本主尚待與你二人商榷……”

    “宗主,屬下感知烈焰靈掌所化之火團(tuán)內(nèi)尚存有動(dòng)靜,恐妖孽尚未亡盡,且已察覺到火團(tuán)之威已顯不似之前那般強(qiáng)烈,只怕……”決休輕謂之。

    “屬下亦似有覺察純陽之團(tuán)尚存余魂未銷之象,故而不敢輕收。待決休兄?jǐn)喽ㄑ蹙阃鲋畷r(shí),屬下方可收法……”子追亦輕聲謂之。

    “怎么回事?!!!已至巳時(shí),何以未破?!!!”向東君急極而亦輕聲之。

    “宗主莫急,屬下對(duì)火團(tuán)內(nèi)景之慮,不過感覺耳,請(qǐng)稍待幾時(shí),實(shí)情自知……”

    ……

    向東君聞罷此二人之語,頓放下高上之態(tài)。陪著六派之眾有說有笑,而心卻忐忑不安之至,且急待決休之?dāng)嘌浴?br/>
    而事實(shí)卻“說”決休、子都二人之感覺并非錯(cuò)覺。

    巳時(shí)四刻尾,那純陽之“陽”已然達(dá)到極度之極。其之真烈陽流隨之而漸漸歸弱。正如無間子所言,物極必反之。至五刻下,即全面淪為“純陰之團(tuán)”。而明月宗諸君之魂則亦恰于此時(shí)盡轉(zhuǎn)全面之陽并大受煎熬。于即將被迫消散之際,受本體心念之強(qiáng)烈激動(dòng)而化作無數(shù)道金、白之煙,且猛向于火團(tuán)外那純陰之團(tuán)。頃刻,直入其間;眨眼,即全面融合而黑白分明以成一雛形之“二儀象圖”。是時(shí),無間子等靈魂所化之“陽儀”,即向于“陰”,以吸收其之流而圖存。當(dāng)其內(nèi)陰陽二氣達(dá)到共存以致和諧之際,便暫無需擔(dān)憂被極陽而毀之危。即趁此而迅速操動(dòng)之。是刻,加速自轉(zhuǎn)以激動(dòng)陰陽之互化。當(dāng)自轉(zhuǎn)之速達(dá)到一定程度時(shí),二儀間互相轉(zhuǎn)化之周期,即隨之而不斷縮小,以致不到半刻。直至肉眼看不清、心眼算不出其自轉(zhuǎn)之速與互化之期時(shí),便已形成一成熟之“二儀象圖”。

    “二儀象圖”于瘋狂自轉(zhuǎn)、極速相化之中又速生出萬變之象。

    其“萬變”漸合歸以聚成“四象”,即“太陽”、“少陰”、“太陰”、“少陽”。

    “四象”之間或自行互補(bǔ)所缺之陰陽或自行互減所余之陰陽以不使一方極強(qiáng)或極弱而致平衡之失。

    其以平衡之態(tài)于“二儀”內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)不息而速成一成熟之“二儀四象圖”,并盡收方圓數(shù)萬里之散亂靈氣,以合元而聚大勢(shì)。

    于須臾,大勢(shì)即成。

    隨即便以極快之速直逼向六派之眾。

    隨之,一方虛間日月并、精芒四濺十萬里、真波浩蕩九重天,又風(fēng)卷云殘,摧枯拉朽,且以其猛烈之波動(dòng)頃刻即將六派之眾強(qiáng)勢(shì)震飛于落日與銀幕兩川之界即三十萬里開外的混元宗四大將領(lǐng)嚴(yán)守之處。

    慘叫不絕,傷、亡不計(jì)其數(shù)。

    而“二儀四象圖”卻不帶一絲憐慈。

    極速以向之,意欲盡毀滅。

    不到三刻,即至兩川之界不足千里之離。

    六派之大幸生者及混元宗四大將領(lǐng)感之此,無不大驚、俱以失色而又迅速以回神。

    當(dāng)即各自祭出絕招及最強(qiáng)戰(zhàn)器、靈寶,意誓死以抗。

    昏黃山派首將“狂鷹”之“黑之屋”、上衛(wèi)“久昴”之“血影鐘”、單將“無岸里”之“雪花蟒”;夾金山派鎮(zhèn)山神“渾遠(yuǎn)”之“三千拂塵”、主兵神“無生”之“歸元傘”;七色山派神山令“嚴(yán)行子”之“移山術(shù)”、五崖令“衡華子”之“龜裂術(shù)”、天都令“悟因子”之“風(fēng)雷術(shù)”及斜輝山派之諸能術(shù)法、葬日山派之強(qiáng)者神寶、混元宗四大將領(lǐng)之功修戰(zhàn)器……等等等等,并發(fā)而出。

    此多方最強(qiáng)之術(shù)法、戰(zhàn)器、靈寶于一方云虛縱橫交錯(cuò),一時(shí)間,碰金之聲不絕于耳,更靈氣泱泱、渾芒四射。

    同時(shí),各自持縱者又續(xù)將所余之法力和激烈之心念及下丹、氣海所蘊(yùn)之一切真氣靈元強(qiáng)行猛灌于其中,且不斷激念術(shù)法、戰(zhàn)器、靈寶所自配之咒語,并將各自咒語之靈迅速融合為一體,以往于其間。

    隨之,各自所使之術(shù)法相歸于一,戰(zhàn)器、靈寶相繼落于地,但其之靈卻與歸一之術(shù)法合為一體,從而形成一碩大且極烈之“百元?dú)w一團(tuán)”。旋轉(zhuǎn)于虛間。

    此“百元?dú)w一團(tuán)”內(nèi)融合著所余百者最強(qiáng)及所有功法和各自終極戰(zhàn)器、靈寶之靈,可謂強(qiáng)勢(shì)無比,正可對(duì)之“二儀四象圖”。

    就在“二儀四象圖”至兩川之界不到半百之離時(shí),六派及混元四將即極度激念初形成之“統(tǒng)一咒語”,以此統(tǒng)一咒語之靈開啟“百元?dú)w一團(tuán)”之攻擊模式。

    “百元?dú)w一團(tuán)”隨之而猛烈向于“二儀四象圖”。

    其間之激蕩滾波,使得一方云空俱無限之翻覆、虛下之?dāng)?shù)萬里山川顫抖之無極;落日、銀幕之部分天地動(dòng)搖不已……

    眨眼,即與亦猛烈逼來之“二儀四象圖”正面相撞

    頓時(shí)

    “轟?。。。。。。。。。。。 币宦曮@天之巨響。

    伴隨此

    “轟轟轟轟轟轟轟隆隆隆隆隆隆隆隆隆……”虛下落日與銀幕兩川邊界之?dāng)?shù)十大山峰盡數(shù)坍塌,其內(nèi)之生靈隨之而亡死累累。

    六派之余及混元四將因“百元?dú)w一團(tuán)”內(nèi)之意念、功法護(hù)罩,是以得存活,但亦受傷不輕。

    而“百元?dú)w一團(tuán)”與“二儀四象圖”互撞之勢(shì)仍未停止下來

    “轟!?。。。。。。。。。。。。。。。。 ?br/>
    “轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟隆隆隆隆隆隆隆隆……”

    …………

    每相撞之后必反彈于數(shù)百里而隨即繼續(xù)之,且不相上下。

    如茲循環(huán)反復(fù),無休無止,以致所摧毀之范圍及程度不斷復(fù)加。方圓十萬里內(nèi)之一切“大隱生靈”俱因之而惶極。

    而“二勢(shì)”之中又俱含強(qiáng)者之心念,是以皆存靈智。

    感久而不分伯仲,遂頓止互撞之態(tài)而俱改攻擊之法。

    “百元?dú)w一團(tuán)”率先主動(dòng)后退于三千里開外。

    頓時(shí),強(qiáng)行分離其內(nèi)之靈元而向四周擴(kuò)散。

    于半刻間,(百元?dú)w一團(tuán))即全面消失而呈現(xiàn)出百位強(qiáng)者之“火影”,且于虛間或動(dòng)運(yùn)功法,或手持戰(zhàn)器或持靈寶以揮舞……

    而此一幕,卻令得六派強(qiáng)者之本體顯得大為驚訝及狂喜

    “靈魂出竅???!!!”

    “我…我…我靈魂出竅???!!!!”

    “你看,那是我……”

    “那個(gè)是我……”

    “原來如此!所謂靈魂出竅,不過以心念所化而已……”

    “哈哈哈哈哈哈……我等已在此戰(zhàn)之中得悟了傳說中的靈魂出竅之法……哼,明月宗,我必勝爾!!!”

    “不僅他明月宗會(huì)此法,我等也會(huì),怕他作甚?!!!哈哈哈哈哈哈哈哈……”

    “吾等之魂加油,加油!!!”

    “加油!!!”

    ……

    那百位火影似是不負(fù)本體之望,即于“加油”之下而紛紛狂奔向三千里開外之“二儀四象圖”,意欲以此不死不滅之身、之法、之器、之寶,強(qiáng)滅之其。

    而“二儀四象圖”亦正于前番“百元?dú)w一團(tuán)”主動(dòng)后退之始,頓依大道衍生之律以自我推演。

    又于那百位火影自三千里開外狂奔之初,推演完畢。

    是時(shí),即以其內(nèi)之“陽爻”分別與“太陽”、“少陰”、“太陰”、“少陽”相重而瞬成之“乾”、“兌”、“離”、“震”;以其“陰爻”與“之”相重而瞬成之“巽”、“坎”、“艮”、“坤”。

    以此成“八卦”。

    且各自對(duì)應(yīng)著天地間八方之一,即“乾卦”對(duì)正南、“坤卦”對(duì)正北、“離卦”對(duì)正東、“坎卦”對(duì)正西及“震”東北、“巽”西南、“艮”西北、“兌”東南。

    以此吸收著天地八方之渾。

    于彈指間,即包羅萬象。

    天地萬象于其內(nèi)。自然運(yùn)轉(zhuǎn),且相生相克、相斗相融而達(dá)平衡以久持。

    對(duì)此,含于“八卦圖”內(nèi)無間子等人之“心念”則依其萬象運(yùn)轉(zhuǎn)之勢(shì)及“八卦圖”自身運(yùn)轉(zhuǎn)之自然規(guī)律而復(fù)深察、推演。

    依順“八卦”之基本原理,注以“渾靈之氣”于其內(nèi),催動(dòng)“其”以正、反時(shí)針方向反復(fù)之循環(huán),進(jìn)一步激烈其萬象間之對(duì)立與柔和,深察其主生、避死、攻摧、守固之法門;隨之而開其卦劃之總相對(duì)即“乾三陽”與“坤三陰”,依其陰陽相爭(zhēng)、相柔、互轉(zhuǎn)之理而順其內(nèi)乾坤動(dòng)運(yùn)之勢(shì),以進(jìn)明天地運(yùn)轉(zhuǎn)之律、萬物生亡之機(jī);繼而以陽卦多陽則三陽之乾為天、陰卦多陰則三陰之坤為地、陽卦多陰乾為地,陰卦多陽坤為天之理而推之余卦,即若震巽木為一氣,則乾金生坎水、艮土生兌金、離火生坤土……………

    待對(duì)各卦象深察、推演完畢,即全面掌控而操之。

    是時(shí),“八卦圖”以極速之勢(shì)帶著自轉(zhuǎn)而狂向正直面而來的百強(qiáng)者之靈。

    當(dāng)百強(qiáng)者之火影持最強(qiáng)功法、戰(zhàn)器、靈寶之靈將“八卦圖”牢牢包圍并啟動(dòng)終極摧毀模式之際,“八卦圖”則先置不敗之地,即瞬啟其內(nèi)主生、避死、守固之法而將自身牢牢定于一方虛間,不論對(duì)方如何攻摧,也不傷分毫。

    隨之而啟攻摧之勢(shì)。首動(dòng)“乾”、“坤”以天翻地覆;開“巽”、“震”以頓現(xiàn)颶風(fēng)、烈雷;又于風(fēng)雷之中激“坎”而頃刻暴雨傾盆,且依水火相克相生相柔之理,避其生、柔之勢(shì)而加催強(qiáng)攻之法,以此大銷火靈之火;于火靈之力大損之中,再“艮”以乍出高山,強(qiáng)壓之其于地,其中縱存移山術(shù)者,亦難撼動(dòng)此堪比東岳之“泰”;可即便如此,(八卦圖)卻仍未停止其強(qiáng)大攻勢(shì)而續(xù)之“兌”以瞬成陸地之大澤,頃刻即將此巨大高山全面淹沒。

    那百位強(qiáng)者之靈就這樣于毫無還手之力下被此“八卦圖”之強(qiáng)烈攻勢(shì)逼于高山之下、水淹之中。

    而這還不是“其”最后的結(jié)局。

    火靈之勢(shì)于輪番被“轟炸”之中,已然盡衰,再無反彈之可能。而“八卦圖”對(duì)此,則變得瘋狂之自轉(zhuǎn),以激動(dòng)其內(nèi)超強(qiáng)吸收之力。于彈指之間,即將此風(fēng)雨雷電、高山、大澤及強(qiáng)者之靈等吸納于其內(nèi)。其中,高山歸“艮”、大澤歸“兌”;雷暴等俱各歸其位;六派及混元四將之靈則游蕩于諸門之外,齊向于陰而不知所歸?!鞍素詧D”隨而緊閉諸卦之門,又獨(dú)開正東之“離”,且故顯主生之象以誘之。當(dāng)百強(qiáng)者之靈齊游于距“離位”不足咫尺之離時(shí),“離卦”之內(nèi)則猛然噴出一團(tuán)碩大而極烈且熊熊“真離之火”。眾靈于毫無防備之下,頃刻即被此“離火”焚燒以作飛灰。

    是刻,六派及混元四將之本體頓自虛間紛紛落于陸地,且已明顯感到與意念所化之魂及戰(zhàn)器、法寶之靈間徹底斷了感應(yīng),概惶懼之不已。

    而“八卦圖”則復(fù)以摧枯拉朽之勢(shì),直向于之。

    轉(zhuǎn)眼便不足所對(duì)之?dāng)城Ю镏唷?br/>
    盡管于奔途中盡收了滅亡之氣,以免傷及無辜,但其之猛烈波動(dòng)仍使得數(shù)萬里內(nèi)之一切俱感到滅頂在即。

    而到了此時(shí),百強(qiáng)者感此之毀滅,只得復(fù)驚懼而呆望之,甚至已做好了受死之準(zhǔn)備。

    之所以如此,實(shí)為已無力抵抗之。其周身真氣、靈力及所持戰(zhàn)器、法寶之靈已然于前番盡數(shù)注于“百元?dú)w一團(tuán)”內(nèi),所抱之希望唯其內(nèi)之靈,若勝,即成就大功名,且真元、靈力等自歸本體,頃刻即可恢復(fù)如初,而今卻盡被“八卦圖”所毀,真、靈再不可回歸本體,還有何力抗之?更復(fù)何期待?是以此刻的百強(qiáng)者已實(shí)不再屬強(qiáng),可謂一空殼,一陣狂風(fēng)即可將之吹倒。

    面對(duì)此間之浩蕩,又豈有不作出痛快受死之態(tài)?

    然而出乎意料的是,于此危亡之際,昏黃山派之長(zhǎng)老“合云子”竟頓作出狂喜之模樣

    “哈哈哈哈哈哈哈哈哈…………”開心之至。

    眾深不解之。

    其掌門人“問旭”疑惑更甚

    “嗯???長(zhǎng)…長(zhǎng)老,何…何故如此之態(tài)???”

    合云子卻不理睬,仍舊狂笑、興奮不已。

    待罷,便大聲道:“此戰(zhàn)過后,老夫當(dāng)為落日川之宗主也!!!”

    隨即,大步至問旭跟前,拍著其之臉龐,且以一副極度欠揍之模樣謂之其:“你說我高不高興啊?開不開心吶?啊??”

    “你…!!!”問旭頓怒之。

    “‘你’什么?!…老夫給你當(dāng)了一輩子的狗,老了還不能享受享受嗎?啊?!!!啊?!!!……”言語之間,又將問旭之耳擰了又?jǐn)Q。

    “啊!!!!……啊!!!!!……啊!!!!!!……你……”問旭隨之而慘叫連連,且憤怒至極而莫可奈何。

    ……

    眾對(duì)此之言、行,亦俱怒不可遏

    “大膽!!!竟敢以下犯上……”

    “何以如此狂妄……”

    “真是世風(fēng)日下……”

    “我等即便將死,也得先殺了此人……”

    “上……”

    “殺……”

    ……

    就在被群攻之際,只見合云子不慌不忙,大手一揮,眾即紛紛倒于地,凄慘不已。

    “怎么樣啊?老夫還配不配做這落日之主?啊?!!啊?!!!”

    “你…!!!”

    “你…!!!!”

    ……

    之所以會(huì)現(xiàn)如此之象,乃因合云子早算之。

    其向來不甘為下,即便身為長(zhǎng)老,位高權(quán)重,卻仍不滿足,久已暗作諸多奪位之計(jì)劃。而今對(duì)抗明月宗,本不在此計(jì)劃之內(nèi),但當(dāng)見到?jīng)Q休烈焰靈掌所化火團(tuán)外之虛影時(shí),則頓覺時(shí)機(jī)已至,即將此納入計(jì)劃之范疇。前番與眾人合力相抗,并為出力,即便是合組“百元?dú)w一團(tuán)”,也只是裝模作樣使出少量之術(shù)法,卻并未動(dòng)運(yùn)氣海、丹田,更未啟用其之新得法寶“醉靈鏡”。至此刻,其與法寶“醉靈鏡”仍力量充沛,而眾卻亡死不計(jì)其數(shù),余下之人又俱成殘廢。一人獨(dú)強(qiáng),此落日之主舍之其誰?便不再偽裝而緊握此之天賜良機(jī)。

    其法寶“醉靈鏡”,則顧名思義,醉人之靈魂。

    可謂心靈之克星,可使人之靈魂深深沉醉于其中,且無法醒悟之,今正可以之應(yīng)對(duì)無間子等諸君之靈。

    “哈哈哈哈哈哈……適才老夫還在擔(dān)心爾等之功法、戰(zhàn)器、靈寶之靈能消滅此八卦象圖,若如此,老夫還有何指望?甚幸,此八卦終不負(fù)老夫所期,滅了爾等之勢(shì),使?fàn)柕葟拇顺闪藦U人。既如此,老夫還有何忌憚?待老夫滅了鐘韻瑤,即盡攬大勢(shì),真機(jī)也不得小覷老夫,老夫,不,本宗主更可借此而稱霸神川……哈哈哈哈哈哈哈哈哈…………”

    言罷,不睬眾人之態(tài)而縱身直上虛間,且祭出法寶“醉靈鏡”。

    “醉靈鏡”即以狂烈之勢(shì)直逼向強(qiáng)勢(shì)而來的“八卦圖”。

    當(dāng)二者相距不到百尺及“八卦圖”催出最強(qiáng)毀滅的那千鈞一發(fā)之際,“醉靈鏡”亦頓啟克其之法,即靜距離直照之,且以六道不同顏色之流光的一端同時(shí)及迅速直入其內(nèi)。

    此六道流光俱夾帶著對(duì)人的“六根”之惑,即“眼耳鼻舌身意”。

    人必皆存此六根而生六欲,且常因之而亂靈智。是以修佛者常道“無意識(shí)”、修道者常言之“無心”,以求盡除而全面歸融大道。但說來容易何其難行,即便“西天佛祖”、“三清四御”、“五方五老”等超能者亦難盡之,就算是鴻鈞老祖此等藍(lán)星特級(jí)大能猶常道自己尚未完全通達(dá)無心之境……

    位仙及佛者尚如此,何況乎猶處低端修行之無間子等人?

    當(dāng)那六道流光乍入進(jìn)八卦之時(shí),八卦內(nèi)明月宗諸君之靈頓經(jīng)受不住六根之惑而隨流光之一端而瞬入其“母體”之內(nèi)。

    諸君之靈本為組成“八卦圖”之一部分,且不可缺少,而今盡數(shù)歸于“醉靈鏡”,使得原本一成熟且包羅萬象之“八卦圖”乍失關(guān)鍵以頓失平衡而致于頃刻之間全面爆裂。

    是時(shí),伴隨著一聲滅亡之巨響,虛下兩川大范圍內(nèi)之?dāng)?shù)千余群峰相繼坍塌、混元四將與六派之余于力殘之下頓作飛灰。

    唯獨(dú)合云子僥幸逃脫。

    于大爆之余波歸靜后,即向于“醉靈鏡”之處。

    “此乃上古高能于修行中為測(cè)驗(yàn)六根惑亂之程度及尋求破解之法而精制的寶器,何懼小小八卦之爆?!如今大幸落于老夫之手,老夫雖尚不能參透此寶之一切,但卻悟得了操動(dòng)六根之法及封印靈魂之術(shù),雖無攻殺之能,但永困爾等之靈,不再話下!老夫倒想看看爾等如何醒、出……好好在里面享受吧…哈哈哈哈哈哈哈哈哈……”手持“醉靈鏡”得意以道。

    隨即:“困了這么久,即便再強(qiáng),也是強(qiáng)弩之末……”

    言罷,即御風(fēng)以向三十萬里開外的丹、君二山派交界范圍之虛,意欲以其強(qiáng)大而飽和之力量一舉滅殺那被困于火團(tuán)內(nèi)已達(dá)整整三個(gè)時(shí)辰之久的明月宗諸君之本體。

    而諸君之靈則于“醉靈鏡”內(nèi)受其六根之惑而深深之沉醉。

    其內(nèi),有令人口水直流的美食美味;沁人心脾的幽芳之香;醉人心弦的天籟之音;浩大無極的繁華宮殿;心馳向往的功名利祿;甚至還有美女,使之想入非非……等等等等,且眼觀不盡、也道不完。

    “哇……這是什么地方?這么好!”

    “天吶,如此多之炸蟹!!!老子全包……”

    “太饞了!雞腿歸我……”

    “你們吃,老子要皇宮……”

    “皇宮給你,金子留給我……”

    “別打擾我聽這美妙之音……”

    “嗨!美女!哥英俊嗎?過來聊聊……”

    …………六將俱無極之興奮,且?guī)е袆?dòng);而六將外,即便是“應(yīng)運(yùn)子”,也在心無旁騖地聆聽著此間之天籟,別樣之陶醉;其中縱存有武、心雙修之“無間子”,亦于毫無防備之下而深入其間……

    同時(shí),與此靈魂所相呼應(yīng)的諸君之本體亦于火團(tuán)之真氣團(tuán)內(nèi)深深沉醉于自己的腦海虛間之景而不能自醒。

    因?yàn)檫@些東西不僅能看,而且實(shí)實(shí)在在,可以隨意享用,任心玩弄。

    對(duì)于此相對(duì)低端之修行者而言,無疑已全面打開了心靈禁區(qū)之閥門,其“六欲”猶如滔滔之洪水以入,何能逆之?

    然而,大幸!恰于此間,其主鐘韻瑤終完成了對(duì)道法的“新一輪”領(lǐng)悟。

    輕輕睜開緊閉已久的雙目,其狀甚若上古之仙家。

    然只片刻,即歸于“本”

    “哈哈哈,哈哈,哈哈哈哈,……哈哈哈哈哈哈哈哈……”觀諸君之外表及以道眼觀其腦??臻g之景象即醉靈鏡之內(nèi)景,竟一時(shí)忍不住而大發(fā)其笑。

    笑得開心至極。

    隨即,貌似調(diào)侃以道諸君:

    “霄苑哥哥,你這呆楞的模樣真不是一般的可愛喲…爹啊,您老這天倫之樂是假的呀,瑤瑤在這里呢…應(yīng)運(yùn)子大叔,你怎么變得比我霄苑哥哥還要可愛幾分呢?…無間子爺爺,你真是太逗了…靖野,炸蟹好吃嗎?…于命,這么大的房子住著肯定很舒服吧?…哇,飛田你坐擁金山了耶…哇塞,橫岳你抱得美人歸…………”

    待罷,又轉(zhuǎn)作上仙之姿,且似若成竹在胸而謂之諸君以大道真文:

    “載營(yíng)魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰乎?滌除明鑒,能無疵乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達(dá),能無知乎?……”意以此喚醒之。

    可是,言罷之際,卻見諸君仍依舊,即復(fù)歸常態(tài),且?guī)自S之氣怒

    “乎乎乎,乎死你們!……”

    可“怒語”未完,又見乍生之態(tài)

    “啊??!!!橫岳你…!!!你…你…你要做什么??!!!不可呀!!!!!!;啊!!!!!!!!……羞死人,你太不要臉太不要臉了,竟敢真做……”見戰(zhàn)將橫岳以狂速之勢(shì)卸下與所抱美人之全服而瞬間一絲不掛,當(dāng)即大驚訝而又大喊之其,意欲阻其行;可橫岳卻不理睬,并毫無顧忌地行了“那啥”,(鐘韻瑤)對(duì)此,極度羞紅了臉,且以雙手極速緊捂之一雙美眸。

    但此腦海之景(醉靈鏡之內(nèi)景)實(shí)為其“道眼”所觀,即便封住了肉眼,亦可清楚看見。

    鐘韻瑤因之而強(qiáng)行且快速關(guān)閉了自之“道眼”,隨之而方無所觀諸君腦海之象。

    待徹底冷靜下來,即于真氣團(tuán)內(nèi)全面開啟大道之氣。

    于新一輪領(lǐng)悟之后,其道氣之威自不必說。只不到半刻,道氣團(tuán)便將此火團(tuán)之精吸收至盡,火團(tuán)隨而化作無數(shù)之飛灰,游蕩于整個(gè)落日之虛。

    而論對(duì)“其”巨大威力的掌控之法:雖仍不夠完善,但較之前,則無疑大有所長(zhǎng)。只開啟之一瞬間,其波沖傷及了方圓十里內(nèi)之大隱生靈;由于對(duì)其及時(shí)之控制,致使其攻擊之能并未達(dá)遠(yuǎn)且不曾產(chǎn)生任何余波。

    而對(duì)于此間被傷之物,道氣團(tuán)當(dāng)即便自啟拯救模式,以其柔和之紫金光直照于之,且其光之籠蓋直至九千里之外。

    除了之前被“二儀四象圖”所亡之物外,此萬里之內(nèi)傷者俱復(fù)原,終無所害。

    最后:

    “六靈現(xiàn),滅之,斷其欲,使之醒!”

    此渾然而震蕩之音落罷,那懸浮、自轉(zhuǎn)的道氣團(tuán)內(nèi)頓發(fā)出六道紫金之靈。

    此六道靈光,無疑正對(duì)此中之六惑。

    其以縱橫之勢(shì)不斷來回貫穿于無間子十人之腦海。

    此十人之表情隨而呈現(xiàn)出極度痛苦、掙扎之象。

    于一陣痛苦、掙扎之后,漸復(fù)歸自然。

    其腦海之虛亦隨之而終若一張空白之紙,明亮而無所有。

    對(duì)此,“六靈”重歸大道。

    鐘韻瑤隨而于真氣團(tuán)內(nèi)收回道氣。

    無間子率先大醒。

    開眼即深深之嘆:

    “哎!老夫自認(rèn)可于任何時(shí)艱之下避兇以趨吉,不想今日竟如此輕易即受此六根之惑而深醉其中,若非宗主及時(shí)施救,老夫及諸君之此本體恐遭無妄矣……老夫何其自大也?又何其渺???實(shí)枉活了此百年啊,更愧對(duì)宗主之莫大信任及天高之恩……”

    鐘韻瑤見、聞之,即出言以安慰

    “四長(zhǎng)老萬莫如此!以長(zhǎng)老高深的功法及修為,若非一時(shí)無防,此小小之惑又何能困得住長(zhǎng)老?此番若不是長(zhǎng)老,瑤瑤也無法靜心領(lǐng)悟大道之法,甚至還會(huì)與兄弟們一起葬身于這落日川?,幀幖罢麄€(gè)明月宗,今后還需多多倚仗長(zhǎng)老,長(zhǎng)老切莫因此而生妄自菲薄………”

    “宗主!!!……我等何其有幸得遇此神川之明主!!!此行,老夫必竭盡余力,縱九死亦無悔、懼……”頓加深對(duì)其敬服之程度,且重跪以激道。

    ……

    同時(shí),霄苑、應(yīng)運(yùn)子、凡朔及余下諸將亦相繼而全面醒之。

    “瑤…瑤瑤,我…”面對(duì)鐘韻瑤,霄苑對(duì)自己適才所沉醉之象,實(shí)極度之羞,且甚難啟齒。

    “嗨,霄苑哥哥,這有什么?若是瑤瑤也靈魂出竅了,只怕永遠(yuǎn)也不會(huì)醒來。這人嘛,總歸六根,或因之得福、或因其而禍,方成就完整人生吶。它雖藏著大弊,但若不存,那豈不成了一無心之人?無所歡、苦,那多沒意思呀……”鐘韻瑤不忍見其態(tài),故不等其正式開口即深深之安慰。

    ……

    隨其后,凡朔亦愧言以之:

    “女兒,爹真是百無一用??!不能助你成就大業(yè),反而還得依靠你來保護(hù),真枉為人父也…”

    “哎呀,爹,您再這樣,那我以后都不理你了…”

    “不…不……女兒!!!爹…改了就是,一定改,大改!”

    “嗯…這才像我的乖爹嘛!”

    ……

    繼之此,余下諸君概紛紛以搶言。

    其中,除了對(duì)戰(zhàn)將橫岳之外,鐘韻瑤俱一一作出安慰或激勵(lì)。

    對(duì)于橫岳,鐘韻瑤談不上厭惡,只是那一雙俏眸里盡皆深深之鄙夷且夾帶著幾許之怒意及冷漠。

    而橫岳卻無有羞愧

    “宗主,你對(duì)他們那么好,對(duì)末將怎么能用這種眼神呢?末將可是出了大力氣的啊,沒有功勞也有苦勞啊,宗…”

    “是!你真的是太辛苦太辛苦了,我好心疼喲,你可得保重身體呀,‘那里’更要多加小心哦……哼!!!”

    “嗨!我當(dāng)以為啥呢,原來如此。宗主放心,末將身強(qiáng)體健,‘那方面’還難不倒末將,再來個(gè)十個(gè)八個(gè)也挺得住……宗主若有…興趣,也可…也可與末將一起那個(gè)…那個(gè)…‘啥’,末…”

    “你…!!!!你…你…你真夠無恥!!!不要臉!!!!不要臉!!!!!……”再也接受不了而大怒之。

    大怒罷,便不再理會(huì),且憤而轉(zhuǎn)身向之西北。

    余下諸君俱紛紛對(duì)橫岳施以極大之指責(zé),且罵得其狗血淋頭;霄苑、凡朔二人更于大責(zé)罵之同時(shí),動(dòng)手以狂揍,致使之鼻青臉腫矣。

    待罷,即收回真氣團(tuán)內(nèi)各自之真氣,且不睬之橫岳而一并御風(fēng)向于鐘韻瑤。

    留下橫岳一人自苦之

    “至于這樣嗎?本將之魂不過是做了一個(gè)正常的男人該做的事,老子所說的也不過分啊,哪個(gè)不想?哦說出來就成了大罪之人了?你們當(dāng)中誰不想抱一下宗主?誰不想與宗主‘那個(gè)啥’?誰不想?啊?!!!老子說了你們想做而不敢說的,你們竟對(duì)老子如此打、罵,偽君子!真小人!這天理何在啊?何在啊?啊?!!!啊??!!!!……”說著說著亦不禁生出大怒。

    但這并不妨礙其一顆忠“君”之心。

    怒罷即自行御向于之。

    轉(zhuǎn)眼即至。

    鐘韻瑤及諸君亦不再對(duì)其耿耿于懷,頃刻即諒,遂與之共向那無盡頭的西北。

    又于極速御風(fēng)中,無間子乍想起了自醒以來被忽略之事

    “宗主,請(qǐng)稍止御?!?br/>
    “四長(zhǎng)老有所指教?”鐘韻瑤頓止以言之。

    “不敢。只是此間尚存抗我之余孽,我等之一魂尚被困于其不知所名之法寶內(nèi),待我等將之召喚,再合力鏟除,此川方徹底歸我所有……”

    “長(zhǎng)老請(qǐng)速施法召喚,以免靈魂受苦……”

    ……

    無間子與諸君即紛紛施以召喚之法。

    可不論其如何召喚、如何加催其法,其意念所化之魂卻俱不得歸位。

    “此寶著實(shí)不俗??!如所料不錯(cuò),其定乃上古大能所遺之物。今不幸與之非正,必殃蕓蕓。我等靈魂之六欲雖已暫除,但仍沖不破其之封印,而茲一類魂雖可源源不斷且用之不竭,可‘此’若永困于內(nèi),一但六欲復(fù)啟,則必禍及本體,我等將隨之而永被制于人矣……”無間子于大驚之余,不禁深深之憂。

    而諸君聞罷所言,則頓生慌、懼

    “那可如何是好?!”

    “何以救之?!”

    “那里雖好,可命最重要啊……”

    “面子更重要……”

    “老子再也不想被罵被揍打……”

    ……

    而鐘韻瑤卻于焦急之下以“道眼”觀清了西北方向三萬里開外之景

    “哈哈,就怕他躲藏于無形無影,如今來找我們,正可迫他歸還……”乍轉(zhuǎn)之興奮。

    諸君聞罷,概舉目以喜望

    可是

    “哪里啊??”

    “我怎么沒看到??你看到了嗎?”

    “沒有啊???”

    ……

    俱不見任何。

    其以肉眼自然觀不得三萬里開外之物。

    即便無間子之“心眼”亦無可感應(yīng)太遠(yuǎn)

    “宗主之道眼,老夫望塵莫及也!”

    “哎呀,其實(shí)也不多,就三萬來里?!?br/>
    “這……”驚其言而不知云何。

    ……

    余聞罷鐘韻瑤之語,亦皆深深之驚訝。三萬里還不多,是要逆天嗎?

    諸君不知道的是,鐘韻瑤之“道”豈只可感、觀至三萬里,至少也得百萬里之余。

    只是鐘韻瑤覺得說此實(shí)話太過羞辱人,給兄弟們留點(diǎn)面子才行。

    可即便如此低調(diào),“兄弟們”仍大感毫無臉面。

    鐘韻瑤對(duì)此,也深感無奈

    “哎,早知,只言三千里就行,何必如此傷人自尊?”默念道。

    隨即便以極速之勢(shì)御風(fēng)向于“之”。

    余隨而向之。

    鐘韻瑤行于前,眨眼即距合云子不到百里之離。

    合云子于狂速御風(fēng)之中、又于無極興奮之下乍見之,即頓轉(zhuǎn)大驚、懼之態(tài)

    “什么???!!!!”;“她…她…竟破了火團(tuán)之威?!!!還…還如此盛勢(shì)??!!!!怎么會(huì)這樣???!!!!………”;“這…這明月之主…果真不可小視啊!!!!………”

    言罷,便不帶任何猶豫而果斷轉(zhuǎn)身以狂逃,且于狂逃之中發(fā)抖地默念道:“人言非虛也!!!!……”

    以其之智慧,觀鐘韻瑤之勢(shì),自知無可抵擋,是以如之,也顧不得什么稱霸大業(yè)了。

    而其之狂速與鐘韻瑤之極速間,實(shí)壤天之別,不可與比。

    只彈指之間,鐘韻瑤即驟然現(xiàn)身于其跟前

    “解了靈寶之力,自廢修為,可免一死?!?br/>
    “啊???!!!!!”合云子頓大驚嚇于鐘韻瑤之驟然。

    又于此渾然震音、上仙之態(tài)及毀滅之氣勢(shì)下,極度之顫抖且重跪、磕首以道:“拜…拜見…鐘宗主!!!!”;“小人…一…時(shí)糊…糊涂,冒…冒犯了天威,望乞…恕…恕罪啊!!!………”

    鐘韻瑤不語答。

    合云子因之而復(fù)加恐懼,且深深之哀求

    “鐘宗主恕罪!!!鐘宗主恕罪!!!!恕罪啊!!!!!…………”

    言罷,即猛然站起而主動(dòng)施法,以解“醉靈鏡”之封印。

    心知在此絕對(duì)實(shí)力面前,任何拖延待機(jī)之謀皆如同垃圾,不但無濟(jì)于事,反而會(huì)害了自己之性命。

    是以果斷之。

    只須臾,諸君之魂便相繼自鏡以出,且狂向于本體奔去。

    合云子對(duì)此,即復(fù)跪以哀之:

    “鐘…宗主身…身懷大…道之氣,縱…橫無…匹,天下…無敵!小人實(shí)…為螻…螻蟻,不堪入法眼,此微…末修為…實(shí)來之不…不易也,萬…祈鐘宗主…慈悲,容…容…容之啊,鐘宗主!!!!!……”

    鐘韻瑤見諸君潛藏之危已解及合云子態(tài)度之誠(chéng),便不再過分逼迫

    “你且起身。你之修為可以不廢,但你必須在我星河川內(nèi)做一名守山道士,你可從我之言?”

    “這……鐘宗主,小人…小人…”守山道士不過一普通弟子,而合云子久處高位,對(duì)此,自大感屈辱及不甘,但卻不敢逆,一時(shí)不知云何。

    “你若不從,我即強(qiáng)行斷你功修,以免你日后作亂神川,傷害生靈。”

    “不,宗主!!!小人…服…服從圣命!”無奈而從之。

    然而就在此時(shí),于三里開外狂奔中且魂、體合歸的應(yīng)運(yùn)子卻乍然猛揮之其“斬靈劍”。

    于頃刻之間,一劍之芒即刺穿了合云子之下丹田

    “?。。。。。。。。。?!”(合云子)頓一聲凄厲之慘叫。

    當(dāng)即倒于地,血流不已。

    鐘韻瑤對(duì)“此”之乍然,即頓驚以失上仙之態(tài)。

    回過神來

    “太上司神,這是作甚?!他已服從于我,且肯做我星河川中一名普通弟子,你何故…”

    “此等惡類不除,終必成禍害!屬下深知宗主以慈為本,不愿殺戮,定行寬免,故不請(qǐng)而殺之,以絕后患!宗主切莫以道氣救之,萬不可因一時(shí)之小仁而誤眾生之長(zhǎng)遠(yuǎn)!”

    “我將他收歸門下,即可防之嘛…”

    “非也!我明月宗本部?jī)?nèi)尚有寒葉、申茂等不甘屈服者,若與之勾結(jié),則牽一發(fā)而動(dòng)全身……不但此人當(dāng)除,此輩更當(dāng)盡皆除之,一個(gè)不留,方絕永禍!”

    “哎…不論怎么說,傷生有背天道運(yùn)轉(zhuǎn)之律啊…”

    “天道不仁,才生出了此等不善之類,使之長(zhǎng)存,禍害蕓蕓!我等既為修道者,自有責(zé)彌補(bǔ)此大道之缺,殺盡之,以揚(yáng)善,造福眾生!”

    “啊???!!!!”聞其言,甚大之驚訝,且?guī)自S之失望。

    其驚訝、失望的不是應(yīng)運(yùn)子造福蕓蕓眾生之心,而是應(yīng)運(yùn)子對(duì)道法及修行概念誤解之深。

    即頓復(fù)上仙之態(tài)加以渾然之音回道應(yīng)運(yùn)子及謂之諸君

    “‘善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。’天道無心,無刻意之愛,亦無刻意之傷害,在無情無愛無厭無惡中自然運(yùn)轉(zhuǎn)而置萬物于同層,無所偏向,而萬物卻因其自然運(yùn)轉(zhuǎn)以蓬勃,可證其不仁而自然仁、不善而自然善?!普?,順天道自然法則,自得福報(bào);不善者,逆之,自取禍端;善者若逆,亦取禍;不善者如順,亦可得福。是以善不善之果,俱非天道刻意為,實(shí)順逆自然?!岬炔徽撟龊危圆豢僧a(chǎn)生違背天道之德。對(duì)于不善者,亦善之,猶如天道善與不善者俱以自然善。不善者逆,自歿,不為天道之不善,亦不需吾等不善以之?!瓕⑻斓琅c自身之德合歸一體,方為‘道德’,自歸‘自然’。其勢(shì)天成,無所擋,心何懼?自可造福蕓蕓眾生,不需多傷。多傷者,終逆自然之律,亦終被自然所棄,修得再深,悟得再多,又有何用?……”

    應(yīng)運(yùn)子及諸君于此渾然震音及大道之教下,概大有所悟。雖仍存幾許之迷糊,但并不妨礙各自修行境界之提升。

    俱皆深深之信服。

    鐘韻瑤平靜以對(duì)之此。

    隨即動(dòng)運(yùn)大道之氣。

    于片刻,道氣團(tuán)即自啟拯救模式以出柔和之紫金光,直照此將死未死之合云子。

    合云子隨而大愈。

    即再跪以磕首,且感激道:“謝宗主救命之恩!!!謝宗主!!!謝宗主!!!謝宗主啊!!!!啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊………”于感激中頓不禁以大哭之。

    繼而含淚續(xù)道:“宗主適才所言,小人于將死之際亦聽得完整、真切,如撥開云霧而見青天也!……這百年來,枉為修行者,雖已悟得些許道法,可從未自生與天道所配之德,反倒惡行累累,罪孽深重,大逆自然,為天地所難容!……今幸蒙宗主垂憐,及時(shí)搭救,又注以大道之奧,如夢(mèng)方醒,再不敢心生惡念,愿永隨宗主左右,早晚聆聽教誨,徹?cái)鄲焊?!?br/>
    “天道無心而向善。此身不歿,則弗有遲晚。既已醒悟,且愿歸從,仍可許你‘長(zhǎng)老’之尊……”

    “多謝宗主…”

    ……

    相對(duì)于之前而言,此刻的合云子算得上大徹大悟,對(duì)鐘韻瑤更是敬服不已,即便不許以“長(zhǎng)老”,只做一守山道士,也心甘情愿了。

    至此,落日川內(nèi)已再無明月宗所對(duì)之勢(shì),全面合歸。

    鐘韻瑤收回道氣,復(fù)歸常態(tài),即帶著一行人極速御風(fēng),向于西北。