馬歡當(dāng)初是陸路去麥加，王動也準(zhǔn)備走陸路去，船隊照樣往天方國去，在那等，回來的時候，坐船去佐法爾國，王動的護(hù)衛(wèi)隊這下全都上岸了，以步卒為主，這幫人在阿丹國買了上千頭駱駝，拉人的拉人，馱貨的馱貨，順帶著在阿丹雇了很多民夫，這下動靜大了，這可真是弄的阿丹國無人不知明朝無人不曉中國。

    吃是個大問題，好在是跟著王動，不然，阿丹這種地方也不流行吃大米，烙面餅烤面包，開始新鮮，吃多了就不行了。李大成的手下大多是南方人，吃不大習(xí)慣，個個叫苦連天，弄得王動也是在罵娘，在船上的時候不是什么都沒有嗎，怎么一跟著他手，就開始叫苦了呢。

    天方國國王哈桑二世名義上服從馬穆魯克王朝，但事實在麥加的城主從來不會輕易服人，王動不是穆斯林，到了天方國也不能去麥加和麥地那，他老老實實的在天方國港口小鎮(zhèn)呆著不動，馬歡，哈三等一幫人帶著船隊百多位穆斯林去那朝圣去了。

    王動去不了麥加，但麥加的城主天方國國王哈桑二世，倒是老老實實親自過來見王動了，哈桑二世也是早早就聽到消息了，東方使團(tuán)到了阿丹國下站可能是天方國，來自東方的人到麥加朝圣的人不多，所以總能被他們記住，比如到過麥加的哈三和馬歡。朝圣又叫朝覲。又稱朝克爾白、朝天房。克爾白，漢譯意為立方體形的房屋。朝克爾白，是穆罕默德徒都麥加城第6年后開始的。因在麥加城中心有一座圓形長廊禁寺，寺中心有座方形石殿。石殿東南有一圓形黑隕石，被視為圣物。據(jù)傳，該殿是由阿丹依天上原形修建的。公元623年，穆罕默德根據(jù)阿拉伯人地傳統(tǒng)習(xí)慣，將其定為教徒朝拜方向后，從此便成為世界穆斯林朝拜中心。

    關(guān)于這塊石頭。王動敢肯定的是，不少伊斯蘭教教徒，確切的說是很多普通勞苦大眾，特別是那些被鎖鏈綁著的人們，看著它從天上下來了，不然那么多隕石中憑什么它最出名，憑什么它成了圣物。

    朝覲是每個穆斯林的宗教義務(wù)。一個穆斯林倘一生能朝覲一次。既是一件善功，又可獲得哈只稱號。因此，許多穆斯林對朝覲都很重視。凡有條件的人，都紛紛前往。鄭和地祖父和父親，也相繼到過麥加，馬歡上回去的是麥加，這會好了。麥加麥地那都跑了一趟。哈三是梅開二度，開心的還有一大幫跟著一起過來的穆斯林，特別是隱藏在水手和軍人中的穆斯林，這在以前都是他們夢寐以求的是，現(xiàn)在這么容易就現(xiàn)實了。

    處在亂世，能夠自保就已經(jīng)是非常了不起了，哈桑二世只是想能守著麥加麥地那，別的他不想太多，馬穆魯克王朝已經(jīng)是山河日下。更大地帝國貼木爾帝國和奧斯曼帝國正在崛起。近幾年兵戎讓這些小國無所適從，1400年黑羊帝國被貼木兒打的找不到并，國王敗埃及，1406卷土重來，1410年都占領(lǐng)了巴格達(dá)了。巴格達(dá)可是幾百年來。穆斯林蘇丹國的都噢。蒙古人的兇殘是出了名的，而眼下這個中國人王動也不簡單。一已之力所表現(xiàn)出的實力，已經(jīng)讓阿拉伯人驚訝了。

    哈桑二世占著圣城之利，認(rèn)多幾個宗主國他無所謂，反正這會全世界已經(jīng)有那么多穆斯林，只要你是穆斯林，你就得到這來朝圣，那他這個城主就會有錢有權(quán)，這是《可蘭經(jīng)》帶給他的。伊斯蘭教上層向教徒征收地一種課稅。原是為了調(diào)和貧富之間地對立，勸說有錢人向貧苦人進(jìn)行施舍，是一種自愿的捐助，后展成為伊斯蘭國家的一項制度。

    天方國與阿丹國一樣，也是開民市與王動交易，賽阿德可是沒有陪馬歡去圣城，而是陪著王動轉(zhuǎn)，王動可是他的金主呀。

    穆斯林規(guī)矩太多，除了可以多娶幾個老婆以外，不過這可是在大明朝，也是一夫多妻制，所以相對來對，對王動沒啥吸引力。王動還是在想，要不要借這個機會，到了圣城的機會，把靈魂中的一小部分給安拉?？紤]再三，算了，禁制太多，他是不可能過安拉的，還是做個在爛泥塘里打滾的豬好了。

    在這兩地王動最大的收獲就是馬，兩地都同意向王動輸出馬，這里地阿拉伯馬，個頭大過明朝的蒙古馬，沖刺有力，看著就雄武。

    離開了天方國，王動跟鄭和借的馬船載了馬，這船是運戰(zhàn)馬專用的，這會方便了，載了馬將直接去佐法爾，那畢烏丁為他們準(zhǔn)備的馬也差不多了，這幾百匹馬將分送到錫蘭山、蘇門達(dá)拉，夷洲和濟(jì)州島，在沒有機械化地時代，騎軍，戰(zhàn)馬是最強地快反應(yīng)部隊。

    船隊到達(dá)佐法爾的時候，畢烏丁已經(jīng)等地不耐煩了，他最擔(dān)心生意都被另兩人做去，結(jié)果王動的商隊到了之后，一大隊商一大幫人一大票貨，把他樂的，這下省了，他不用去古里或是龍城了。直接可以去忽魯謨斯、去巴格達(dá)、去君士坦丁堡了。

    與阿爾伯特不同的是，畢烏丁有自己的船隊，他的船隊可以直接進(jìn)入波斯灣，然后通過底格里斯河可以到巴格達(dá)，通過幼拉底河可以往君士坦丁堡去。

    王動一真想搞清楚從明朝西北到俄羅斯、土耳其和埃及這一長線，也就是中亞西亞的情況，現(xiàn)在到底有哪些國家，展水平如何。以王動的歷史知識，他只知道成吉思汗率大軍滅花剌子模，之后他的孫子旭烈兀征服波斯和阿拉伯，建立伊兒汗國。而北面則是金帳汗國。伊兒汗國后來被突厥化的蒙古人建立起的帖木爾帝國所繼續(xù)，問題是老貼木爾死了，如今眾多小國家又獨立了，波斯的混亂和割據(jù)更是厲害。

    轉(zhuǎn)為鄭和是船行天下，畢烏丁那里關(guān)于波斯灣的周邊信息就很重要了。不過想想也是麻煩，石油國家后世是富的流油，不過這會就王動這在世的時間里，要想好好利用石油怕是不可能的?？磥?，波斯灣這趟渾水還是讓阿拉伯人去趟吧，咱們還是先展展世界上的無人區(qū)，比如美洲和大洋州之類的。

    畢烏丁說實話也不想王動跑太多地方，什么地方你都直銷了，他們干什么呀。王動過來還是再三強調(diào)，只是過來看看，市場上回國際貿(mào)易行會已經(jīng)定下了，中華總商會不會目前是不會涉足西亞市場的。

    船隊在佐法爾停留下很多東西，而王動很高興的是在古里碰到的阿拉伯人還真是有料的，都還是很能干的。相對而言，歐洲那幾個就差多了，曼尼尼算是個人物，西格不行，希望能扶的起來，尼科洛可堪一用在古里吃那么多咖哩沒有上火，到佐法爾吃烤肉吃的上火了，據(jù)說駱駝、峰和唇都是好東西，一試之下還真不錯，畢烏丁倒是個極享受的人，相形之下比阿爾伯托就強多了，阿氏只要有肉吃就行，且還喝酒，伊斯蘭教義里好象不讓教徒喝酒。

    至于來自歐洲的葡萄酒還是阿拉伯人的馬奶酒，王動都不習(xí)慣，論吃還是中國菜好吃呀，二十多年來，吃習(xí)慣了。

    離了佐法爾，船隊回航，先在錫蘭打停，這會鄭和等人已經(jīng)走了，把錫蘭山國主要官員全都帶著了，好在小農(nóng)社會，鄉(xiāng)間自治，相安無事。唯一的好處是，原來限量的珍珠香料等這會不限量了，按斛計按石算。看著那些渾圓光亮黑白珍珠，一大粒裝放在錦盒里，多么美，一小粒鑲在釵子上多么美，這會一麻袋，手伸進(jìn)去抓一把，郁悶呀，

    朝中有人好辦事，錫蘭山的生意大半都被龍城的華商做去了，明龍商行全權(quán)代理，王動則是交待了一下，在錫蘭山種茶葉，他印象中后世斯里蘭卡茶葉出口量蠻大。他這話一說，很多人點頭，王城邊上的山云霧妖嬈，感覺應(yīng)該是能出茶葉。

    其實后世斯里蘭卡出茶葉就是英國人眼饞茶葉貿(mào)易的巨大利潤，才在印度、馬來西亞和斯里蘭卡大量種植茶葉的。

    回到蘇門達(dá)刺，現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)搞的很快，當(dāng)然了主要是有錫蘭山的戰(zhàn)俘在做苦力。軍隊也是有了規(guī)模，與舊港也達(dá)成了共識，蘇門達(dá)剌島不希望有爪哇的勢力，兩個大國都在暗自積蓄力量。王動更干脆，直接就對阿里說了，要一支能在叢林里作戰(zhàn)的軍隊，海戰(zhàn)不用蘇門達(dá)剌人操心了，就現(xiàn)在龍城的實力，已經(jīng)是亞洲除大明朝以外最強的了，包括古里人的都是小舢板。就王動的知識，歷史上鄭和那會印度人和非洲人的確是向中國人學(xué)造船，學(xué)抓魚。

    特別是抓魚，當(dāng)?shù)厝嗽趺赐娴?，王動是看到了，也就是弄個網(wǎng)，坐小船上或是站在沙灘上撤開，有點太湖漁娘的功夫，但問題是抓的都是小貓魚。鄭和的櫓船停下后，會有網(wǎng)兩根長竹桿支張網(wǎng)，或是四角被拎住那種，放到水里再提起，放下提起，用杠桿也好、用轱轆也好，反正省力，也是一人在玩，看著比印度人輕松多了。