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杻陽(yáng)市祈雨法會(huì)暨旱災(zāi)募捐儀式
眾志成城
共抗旱災(zāi)
謝靈涯：“…………”
謝靈涯對(duì)應(yīng)該稱之為“主流宗教界”的情況并不了解，所以他看到活動(dòng)主題時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)怪怪的，感慨道：“看來(lái)政府積極救災(zāi)的時(shí)候, 宗教界人士也沒(méi)閑著啊……”
這不，用自己的方式助力了, 能不能靈驗(yàn)就……兩說(shuō)吧，好歹還有募捐環(huán)節(jié)。
抱陽(yáng)觀雖然小, 但好歹建觀那么久，因此也是杻陽(yáng)市道教協(xié)會(huì)的會(huì)員單位，只是以前王羽集基本不怎么參加活動(dòng), 和同行沒(méi)啥交情。
再看請(qǐng)柬另一面，落款是杻陽(yáng)市道教協(xié)會(huì)辦公室，還寫(xiě)明在省道教協(xié)會(huì)的大力支持下，杻陽(yáng)市道教協(xié)會(huì)組織的祈雨法會(huì)將于后天在太和觀舉行。
法會(huì)高功是市道協(xié)會(huì)長(zhǎng)、太和觀觀主陳三生，并邀請(qǐng)了省內(nèi)各道觀的十余位道士共同參與，邀請(qǐng)各位會(huì)員單位前來(lái)觀禮，到時(shí)還會(huì)有給受災(zāi)群眾的募捐活動(dòng)。
高功, 本來(lái)只是學(xué)問(wèn)淵博的人, 在道教內(nèi), 是稱呼主持大小法事的法師, 也可以理解為道功最高。陳三生作為本市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng), 自然當(dāng)仁不讓。
像這種活動(dòng), 以前抱陽(yáng)觀唯一的道士王羽集都是能翹掉就翹掉, 人家只是例行公事寄來(lái)請(qǐng)柬?，F(xiàn)在觀里都沒(méi)道士了, 謝靈涯收到請(qǐng)柬后，反而想一定要去。
倒不是熱衷抱團(tuán)，謝靈涯就是想了解一下行業(yè)情況，順便看能不能找到他舅舅未來(lái)徒弟的影子。
法會(huì)要辦三天，謝靈涯暫時(shí)只打算去一天，就這一天，還得先和人打招呼，拜托孫富洋的老婆幫忙看著一下前院的事情，至于大殿，直接鎖了。
祈雨法會(huì)當(dāng)天，謝靈涯穿著t恤牛仔褲就去了。
現(xiàn)場(chǎng)除了道士之外，也有許多信眾圍觀，所以謝靈涯的打扮并不突兀，只是出示邀請(qǐng)函時(shí)，門口檢查入場(chǎng)資格的道士有點(diǎn)犯嘀咕。這個(gè)抱陽(yáng)觀要么不來(lái)人，要么來(lái)個(gè)……俗家弟子（？）做代表。
太和觀占地比抱陽(yáng)觀要大多了，而且前幾年才修葺過(guò)，煥然一新，氣派得很。
謝靈涯這些天都在翻抱陽(yáng)筆記，路上不住地打量所見(jiàn)的道士面相、身材，運(yùn)用自己還非常新鮮的相人之術(shù)，觀察他們的天賦。
從古到今，道士就是可以在各個(gè)宮觀間流動(dòng)的，不過(guò)這種流動(dòng)通常是相同流派間。在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，就更不新鮮了，很多宮觀還會(huì)延請(qǐng)有名的道士來(lái)做觀主，這都職業(yè)化了。
類似抱陽(yáng)觀這種有真本事的地方，要招衣缽傳人，那又更慎重一些了。
雖說(shuō)對(duì)抱陽(yáng)觀來(lái)說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急是連個(gè)普通的，能給信眾講解一下的道士都沒(méi)有，但那畢竟是有錢就能招聘到的，衣缽傳人兼觀主卻不然。
……
因?yàn)橹x靈涯拿的是會(huì)員單位的請(qǐng)柬，所以和普通信眾不同，可以站得更近圍觀，他混在一群道士之間觀看儀式。
殿外滿坑滿谷的信眾，殿內(nèi)排壇，燭臺(tái)、香爐、花瓶、繡金幢幡，一應(yīng)俱全，旁邊還有鐘鼓伴奏，十分正式。
看看太和觀，再想想抱陽(yáng)觀的情形……他們連信眾都沒(méi)有，更談不上做道場(chǎng)了。謝靈涯記得小時(shí)候舅舅也做過(guò)道場(chǎng)，但都是單獨(dú)作，在祈禳人家里，其實(shí)這種都不叫做場(chǎng)，只能稱為念碎事。
但明明舅舅是有真本事，也非常虔誠(chéng)的。謝靈涯酸溜溜地想，努力，以后他們抱陽(yáng)觀，也要做得起七個(gè)人以上的道場(chǎng)！
儀式開(kāi)始后，一名紅衣道士手拿黃紙，率眾出來(lái)。他十分年輕，看著可能才二十多歲，尤其面容俊美出塵，一身大紅道袍，卻一點(diǎn)也不顯得俗氣，宛如謫仙。
他并未蓄長(zhǎng)發(fā)，不過(guò)戴了綸巾，此刻清冷的鳳目低垂看著手中的黃紙，神情沉靜如水。
按理說(shuō)主持做場(chǎng)的高功會(huì)身穿繡著團(tuán)鶴的紅色道袍，其他人則穿黃色。
謝靈涯有點(diǎn)驚奇地和旁邊一個(gè)道士攀談：“……陳觀主這么年輕啊？”
那道士本來(lái)一臉“你是不是有病”，但是轉(zhuǎn)頭看到謝靈涯長(zhǎng)得還挺好看，脾氣都沒(méi)了，“陳觀主臨時(shí)有事，由省城的施長(zhǎng)懸道長(zhǎng)替任高功?！?br/>
抱陽(yáng)觀在協(xié)會(huì)里那么邊緣，臨場(chǎng)換人這個(gè)消息謝靈涯自然不知道。
謝靈涯厚著臉皮問(wèn)：“他很有名嗎？哪個(gè)道觀的？”
那人不可思議地看著謝靈涯，“你是混進(jìn)來(lái)的么？”
謝靈涯：“……”
所以是真的很有名？
那道士仿佛聽(tīng)到了謝靈涯的心聲一般，說(shuō)道：“你看他不蓄發(fā)就該知道啊，他是正一道的火居道士，不住道觀的！施道長(zhǎng)師承都是家傳！”
謝靈涯：“……”
要死要死，常識(shí)沒(méi)有補(bǔ)習(xí)夠。
而這個(gè)時(shí)候，施長(zhǎng)懸已經(jīng)展開(kāi)黃紙開(kāi)始誦念了，他聲音清越，吐字清晰，而且有一種奇妙的節(jié)奏感，現(xiàn)場(chǎng)很快安靜下來(lái)。
“自五月以來(lái)，雨澤稀少，田疇干涸，百姓惶惶。謹(jǐn)擇今日設(shè)壇誦經(jīng)祈雨澤，伏望神明憫黎民，普降甘霖……”
這個(gè)文書(shū)記載了法事的主辦人、地點(diǎn)、時(shí)間、內(nèi)容等，完了要焚化，上給天神。
后方又有其他道士舉八面旗，按五行方位交穿行走，三遍后將旗子插進(jìn)瓶中。因?yàn)樵趫?chǎng)的都是道士或者信眾，大多都認(rèn)認(rèn)真真觀看。
謝靈涯對(duì)儀式注意得不多，他在盯著施長(zhǎng)懸看，越看越覺(jué)得面相不錯(cuò)，摸不到身上骨頭怎么樣，但是這人年紀(jì)輕輕能夠擔(dān)當(dāng)高功，想也知道功課很好，根骨估計(jì)不差。
他一聽(tīng)說(shuō)這人是火居道士，而且道統(tǒng)屬于家傳的，就有點(diǎn)蠢蠢欲動(dòng)了，他覺(jué)得這個(gè)人可以列入考察目標(biāo)！
——道士們除了帶進(jìn)門的度師之外，還可以另外和先生學(xué)習(xí)知識(shí)，拜的先生越多說(shuō)明你越好學(xué)。但是由于門派之見(jiàn)、敝帚自珍等緣故，越來(lái)越少有人能集各家所長(zhǎng)了。
抱陽(yáng)觀歷任觀主的理念，都是愿意學(xué)到更多知識(shí)，也不介意弟子有多少先生，可惜像他們這樣的人，畢竟是少數(shù)。
可如果是家傳，倒是更有可能拜先生了！
雖然火居道士不能當(dāng)?shù)篱L(zhǎng)，但謝靈涯不介意多給舅舅添幾個(gè)優(yōu)秀的徒弟啊，他舅舅多倒霉，一個(gè)徒弟都沒(méi)有，以后多一個(gè)人燒香都是好的。當(dāng)然前提是徒弟要根骨好性格優(yōu)品德佳，不然收了何用。
可惜，在法會(huì)待了一天，混了兩餐齋飯吃，那個(gè)施長(zhǎng)懸不是做法事就是一直被人圍著，謝靈涯連聊兩句勾搭一下的機(jī)會(huì)也沒(méi)有，只能略帶遺憾地回去了。
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也不知是不是巧合，自祈雨法會(huì)辦完后第三天，天降甘霖，干旱地區(qū)人民歡呼雀躍。
而雖然下雨后供水漸漸恢復(fù)正常，但是抱陽(yáng)觀的水井已經(jīng)打出了名氣。
這些天老水井也著實(shí)爭(zhēng)氣，那么多人取水，也沒(méi)有斷絕過(guò)，不愧是測(cè)算過(guò)方位。
等到供水完全恢復(fù)后，非但有附近居民閑暇無(wú)事繼續(xù)到這里乘涼、聊天，還有那么一撮人，接著來(lái)打水。
一問(wèn)之下，竟有大部分是好茶之人。
他們這些天吃過(guò)這里的水，平時(shí)喜歡品茶所以對(duì)用水等細(xì)節(jié)也有講究，品得比較細(xì)，都覺(jué)得水是難得的好水，所以即便供水恢復(fù)，也樂(lè)意來(lái)打水。
剩下一些，也基本是覺(jué)得井水可口的。他們這些人，都以抱陽(yáng)觀的名字來(lái)稱呼水井，叫它抱陽(yáng)井。每天最遠(yuǎn)甚至有從另一個(gè)區(qū)過(guò)來(lái)背水回去喝的。
謝靈涯當(dāng)然不會(huì)因?yàn)楹禐?zāi)過(guò)去了，就不讓人打水。
這么一來(lái)，居民們是開(kāi)心了，謝靈涯卻不怎么好。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的熟悉，他也習(xí)慣了抱陽(yáng)觀內(nèi)簡(jiǎn)單的事務(wù)，就是這幾天不知怎么老睡不好，還做夢(mèng)。
做夢(mèng)也就罷了，偏偏夢(mèng)到王靈官往面前一懟，天天如此。
謝靈涯向來(lái)心大，這下也不得不多想了，“大神啊大神，這是托夢(mèng)嗎？可是您到底想告訴我什么呢，您就比個(gè)中指，啥話也不說(shuō)，我怎么知道是要干啥?！?br/>
謝靈涯在筆記里找了一下有沒(méi)有類似情況，還上網(wǎng)搜夢(mèng)到王靈官是怎么回事，可是好像都沒(méi)有和他一樣的情況。
想了半天，謝靈涯做了個(gè)無(wú)奈的決定，去問(wèn)問(wèn)太和觀的道士。
——沒(méi)辦法?。∷麤](méi)學(xué)解夢(mèng)，實(shí)在是猜不出這個(gè)夢(mèng)的意思！
不知道太和觀的人能不能給他打個(gè)折，雖然他不是道士，好歹也是抱陽(yáng)觀的人，大家同屬道協(xié)。而且去那兒，說(shuō)不定還能再見(jiàn)到施長(zhǎng)懸呢！
謝靈涯正收拾東西，準(zhǔn)備去太和觀呢，賀樽來(lái)了。
賀樽：“謝老師你去哪兒??？”
謝靈涯當(dāng)然不可能說(shuō)自己去別的道觀解夢(mèng)那么丟臉的事，往他身后看。
賀樽：“別看啦，我今天是一個(gè)人來(lái)的?！?br/>
說(shuō)好的帶室友一起來(lái)上香呢？謝靈涯問(wèn)道：“你怎么的，不會(huì)又見(jiàn)鬼了吧?！?br/>
賀樽傻笑道：“那我得多倒霉??！”
謝靈涯：“所以你來(lái)干什么的？”
賀樽：“我叔叔家鬧鬼啦！”
謝靈涯：“……”
賀樽：“我一個(gè)堂叔，就住在杻陽(yáng)，最近全家人天天做噩夢(mèng)。他本來(lái)是不信這些的，還跑去做身體檢查、檢測(cè)旁邊的環(huán)境，結(jié)果都沒(méi)問(wèn)題。我就建議他請(qǐng)您上門給弄弄，徹底解決一下?！?br/>
弄弄？弄什么弄啊，謝靈涯這兒自己還困擾著呢，哪有空管別人，他都想說(shuō)不然咱倆一起去太和觀了。
賀樽興高采烈，看謝靈涯正在考慮，說(shuō)道：“謝老師，我先給祖師上個(gè)香啊。”
要上香謝靈涯當(dāng)然不能拒絕，把他帶到配殿，抽了三炷香出來(lái)。
賀樽把香點(diǎn)了，捏在手里，彎腰一拜，結(jié)果起身一看，三炷香齊刷刷從中間斷了。
賀樽頭皮一下炸了一般，“謝老師，這怎么回事??！”
他雖然不懂這些，但是這種情況，一看就不是什么好事??！怕是不祥之兆！
謝靈涯也忙道：“我再給你拿三支，不多收你香錢，哎我可沒(méi)有故意賣偽劣商品?！?br/>
賀樽：“……”
謝靈涯又拿了三支香出來(lái)，這回他自己來(lái)點(diǎn)燃了，然后扇滅火，剛扇了兩下，這香竟然也齊齊斷了！
這回連謝靈涯都覺(jué)得不對(duì)了，臉色有點(diǎn)難看，他聯(lián)想到自己做的夢(mèng)了。
賀樽還在害怕地說(shuō)：“我是不是哪里冒犯祖師了，謝老師？”
“不關(guān)你事?！敝x靈涯把香放開(kāi)，合掌對(duì)神像道，“祖師爺，您到底有什么指示，能不能明示一下啊？”
“謝老師?！辟R樽忽然弱弱地道，“您看，祖師身上是不是……”
謝靈涯一看，賀樽指著的是神像側(cè)面某處，剝落了一塊。他轉(zhuǎn)到后面看，這才發(fā)現(xiàn)后頭斑駁得更嚴(yán)重。
抱陽(yáng)觀年久失修，本來(lái)就有些破舊了，正殿上的瓦都?xì)埩耍皇菈|了防水布說(shuō)不定就漏雨了?，F(xiàn)在連神像金身也剝落了，謝靈涯能不狂做夢(mèng)么。
——祖師爺這特么是發(fā)任務(wù)了啊?。?br/>
謝靈涯一下子明白了，又點(diǎn)了三支香，念道：“大神，我一定給您把神像修整好，”他看了一眼香，咬牙道，“兩個(gè)月內(nèi)?！?br/>
這一次，直到他小心翼翼把香插進(jìn)香爐，三炷香都毫發(fā)無(wú)損。
瞬間，謝靈涯和賀樽都有些發(fā)寒，謝靈涯還好，膽子夠大，賀樽幾乎發(fā)抖，更加敬畏了。謝靈涯覺(jué)得幸好自己沒(méi)告訴他，這幾天都?jí)舻搅遂`官大神。
謝靈涯雖然夸下海口了，但根本沒(méi)有頭緒上哪弄到錢。他廣開(kāi)財(cái)源的計(jì)劃才開(kāi)始了第一步而已，目前抱陽(yáng)觀每個(gè)月的總收入刨去開(kāi)支，根本不剩多少，還得攢錢招道士呢。
修整神像的錢沒(méi)去打聽(tīng)暫時(shí)不知道，但那點(diǎn)收入是絕對(duì)不夠的，這尊靈官像足有兩米多高，不可能只補(bǔ)剝落的地方吧，有色差豈不是難看得很。
這時(shí)，賀樽戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢也點(diǎn)了三炷香，這回同樣沒(méi)有折斷。
謝靈涯若有所思地看著賀樽，忽然問(wèn)道：“你堂叔那里具體怎么回事，有錢嗎？”
賀樽一愣，隨即道：“當(dāng)然有啊！我堂叔說(shuō)只要能解決，按市價(jià)給?！?br/>
“好?！敝x靈涯仿佛很熟練的樣子，然后一轉(zhuǎn)頭在心里想，靠，我也不知道市場(chǎng)價(jià)是多少??！
不過(guò)，這個(gè)事情確實(shí)可以嘗試一下，要像賀樽那事，他最開(kāi)始不知道源頭，可能沒(méi)什么辦法。
但是這一次既知道事發(fā)是在新宅，而且情形竟是和謝靈涯高中時(shí)，同學(xué)家里發(fā)生的類似，他自覺(jué)還是有幾分把握的。
況且，剛才先是賀樽上香時(shí)香斷，謝靈涯總覺(jué)得這是一種暗示，他對(duì)靈官像又拜了拜，默念道：大神，是你慫恿我去的，那你要是不保佑我干活，就不厚道了吧……
賀樽在一旁看到謝老師虔誠(chéng)的樣子，不覺(jué)也肅然起來(lái)。
……
既然已經(jīng)知道夢(mèng)從何來(lái)，謝靈涯也就不必去太和觀解夢(mèng)了，和賀樽約定好第二天去他堂叔家。
次日，賀樽打出租車來(lái)接謝靈涯，謝靈涯帶上自己準(zhǔn)備好的東西，兩人一起到杻陽(yáng)市一個(gè)新樓盤(pán)的別墅區(qū)，賀樽他堂叔家正是在這里。
謝靈涯下車后先觀察了一下周圍的風(fēng)水，然后低頭擺弄手機(jī)。
賀樽一看，我靠，這就是胸有成竹的架勢(shì)啊。
其實(shí)謝靈涯正打開(kāi)之前錄入的抱陽(yáng)筆記，翻到風(fēng)水那里拼命找對(duì)應(yīng)的地形……
“謝老師，我叔叔和嬸嬸之前都是無(wú)神論者，而且見(jiàn)過(guò)很多騙子。要是他們說(shuō)話有什么冒犯的，您能不能多包涵??？”賀樽不好意思地道，“之前他們還非問(wèn)我，你住在道觀里怎么不是道士，有沒(méi)有證，還說(shuō)什么無(wú)證行事?！?br/>
這年頭做個(gè)什么都有證，道士當(dāng)然也不例外，有道士證，可以上網(wǎng)查驗(yàn)。
但賀樽還是覺(jué)得無(wú)語(yǔ)！你都找道士了，還追究什么無(wú)證捉鬼??？
“我有證啊?！敝x靈涯呵呵一笑，從兜里掏出一本藍(lán)色的證件，在賀樽面前晃了一眼。
速度太快賀樽沒(méi)看清，呆了一下后道：“我靠，謝老師你不是沒(méi)出家嗎？你怎么會(huì)有證？”
謝靈涯笑而不語(yǔ)。
賀樽：“……謝老師你辦假.證？”
“沒(méi)，真的?！敝x靈涯看他一眼，把證扯出來(lái)。
賀樽趕緊彎腰湊過(guò)去看，只見(jiàn)謝老師的藍(lán)底證件上印著三個(gè)黑字：學(xué)生證。
賀樽：“…………”
院里辟了一小塊地，原來(lái)還種些蔬果，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。還有舊時(shí)候留下來(lái)的碑刻，也有幾百年歷史了。
道觀整體是非常典型的道教宮觀建筑風(fēng)格，坐北朝南，布局對(duì)稱，四合院格局，只是從梁柱到瓦片都陳舊無(wú)比，甚至破損，很久沒(méi)有修繕過(guò)了。
按照前人筆記所記載，道觀始建于明，曾經(jīng)毀壞，清末重新修建。
謝靈涯還記得小時(shí)候舅舅跟他講過(guò)，抱陽(yáng)觀最大的時(shí)候，沿著中軸線有好幾進(jìn)，正殿原本供的靈官像，三清像在后殿，還有好幾個(gè)配殿。后來(lái)歲月中損毀，只剩下一個(gè)正殿兩個(gè)配殿，三清像遷到正殿，靈官像屈居配殿。
謝靈涯一一拍了照，跑到市文化局去了，他舅舅對(duì)這些事很不上心，他想著觀里也算有些老物，就去打聽(tīng)一下。
一問(wèn)之下，謝靈涯才知道抱陽(yáng)觀已經(jīng)登記過(guò)了。
市里最近兩年開(kāi)始比較重視文物古跡保護(hù)，文化局有人到抱陽(yáng)觀考察鑒定，但是唯一的道士王羽集有時(shí)行蹤不定，所以只是登記在冊(cè)。
謝靈涯一露面，他們還說(shuō)要給抱陽(yáng)觀發(fā)銘牌呢，統(tǒng)一制造的，本市古跡文物都有。謝靈涯挺開(kāi)心地收了，又厚著臉皮打聽(tīng)，有沒(méi)有這方面的保護(hù)資金可以申請(qǐng)。
可惜，人家有是有專項(xiàng)資金，但金額有限，抱陽(yáng)觀既不是年頭最久的，也不是最爛的，不知何時(shí)才能輪到呢。
接待的工作人員看謝靈涯長(zhǎng)得好看，又總是帶笑，心生好感，便告訴他局里正在編一本關(guān)于地方名勝古跡文物傳說(shuō)之類的書(shū)籍，要是抱陽(yáng)觀有興趣，可以把資料發(fā)給他們。
……
謝靈涯上了心，回去就開(kāi)始翻筆記。
不止修繕道觀要錢，一個(gè)空空如也的道觀也很難招到弟子，還會(huì)陷入惡性循環(huán)。他得先招攬一些游人香客，前期可能困難點(diǎn)，但這是必須的。
王羽集從來(lái)沒(méi)心思把道觀搞什么商業(yè)化，或者說(shuō)根本就不知道。謝靈涯想，就從把道觀的傳說(shuō)故事完善好開(kāi)始吧。
抱陽(yáng)觀前人們的筆記內(nèi)容繁多，還有代代增添的注腳，最多一頁(yè)筆記有大半頁(yè)都是批注。謝靈涯想找的故事素材都散見(jiàn)于筆記中，他翻了好幾本，還看到了自己以前的涂鴉。
謝靈涯以前不愛(ài)學(xué)習(xí)，倒是惦記著偷看王羽集的筆記。
相人之術(shù)確實(shí)有些神異，以前那些所謂有入星骨的人如何謝靈涯不知道，反正他以前不學(xué)無(wú)術(shù)的時(shí)候，不說(shuō)“十六步功夫成仙”那么夸張，但理解得確實(shí)特別快。
像這幾頁(yè)他翻過(guò)的內(nèi)容，現(xiàn)在記憶猶新。
找了半晌，順便溫故知新了一下，謝靈涯總算找到一些可用的素材。
道觀的命名方式很多，神靈名、傳說(shuō)、地名、道教文化用語(yǔ)等都可以作為觀名，謝靈涯一直以為抱陽(yáng)觀的名字是取自“負(fù)陰抱陽(yáng)”。
結(jié)果找到王羽集一位師祖的筆記才知道，抱陽(yáng)觀原來(lái)叫“抱羊觀”，因?yàn)橐郧坝^里養(yǎng)了不少羊，后來(lái)不知怎么，慢慢成了“抱陽(yáng)”。