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北京性息交流 長青觀內(nèi)部的齷齪趙君宗

    【長青觀】內(nèi)部的齷齪,趙君宗自是不知,他對(duì)【紙】的研究進(jìn)度卻是很快。此張【紙】并不是他想推測那般,是【御后天】埋在人族中的釘子。

    “御后浮黎昊上天”是完整的【意志】,就如“小黃”的【意志】融入【大數(shù)據(jù)】,就等同放棄【太始】權(quán)杖。

    當(dāng)“御后浮黎昊上天”融入此張【紙】,【御后天】的權(quán)杖就拱手讓出,也就是如今的御后天并非“御后浮黎昊上天”。

    “御后浮黎昊上天”是前任,或者前前任的【御后天】,流落【地藍(lán)星】的年代應(yīng)該很久遠(yuǎn)。

    曾被當(dāng)成“神”崇拜、供奉,硬是被“原始”人給扭轉(zhuǎn)了“陣營”。這也是為何“御后浮黎昊上天”,能在【地藍(lán)星】發(fā)揮威能的原因。

    虛暗,【大數(shù)據(jù)】內(nèi)。

    趙君宗【意志體】投入龐大,外形酷似臺(tái)式電腦主機(jī)的【大數(shù)據(jù)】,他的【意志體】在交錯(cuò)縱橫的“流光”中,被無可抗拒的力量牽扯。

    最終抵達(dá)高約百米的“炁”之楔字前,【炁】字就是【意志·大空炁】,也是“小黃”的【意志】具現(xiàn)體,與他有不可分割的緊密聯(lián)系。

    【太始】是寶座,是權(quán)杖。

    趙君宗清楚這一點(diǎn)后,也就意識(shí)到,之前所遇到的大能們,驚呼“大空炁”,其實(shí)是對(duì)“小黃”的畏懼。

    “大”這個(gè)前綴,似乎被賦予極其強(qiáng)盛的意思,他猜測自己以后會(huì)不會(huì)被稱為【大恐怖】?或者【大君】?幸好不是【太君】。

    “御后浮黎昊上天”被投入,百米高的【炁】之楔字內(nèi),【炁】之楔字并無任何變化,但趙君宗卻是有了明悟。

    以往,余瓜等人舉行“祭祀典禮”,他若是不在【地藍(lán)星】,則無法接收到。

    但投入“御后浮黎昊上天”后,只要【大數(shù)據(jù)】不毀滅,他在任何地方都可以收到“祭祀”,而這并非唯一的收獲。

    外形與趙君宗一模一樣的【意志體】,左手一攤,一張“白青黑赤黃”五彩繽紛的【紙】出現(xiàn),右手在其上寫下【諸夏】字。

    【地藍(lán)星】,【諸夏聯(lián)邦】東部,明京,【警危司】總部的【炁】之楔字大樓。

    忙碌的“余瓜”心臟驟然劇烈跳動(dòng),隨后一道“五色”融匯、交錯(cuò)的“光”團(tuán),從“心臟”中躍然而出。

    五色“光”團(tuán)扭曲,膨脹,收縮等等后,形成一個(gè)似字非字,似畫非畫,結(jié)構(gòu)方方正正的符號(hào)。

    余瓜心中升起一絲明悟,這個(gè)符號(hào)就是【大恐怖】的“楔”字,而隨著他“認(rèn)”出此“楔”字,腦海中有一道聲音出現(xiàn)。

    雖不明白為何要朝【復(fù)合楔字·大恐怖】投入物品,余瓜卻也沒有絲毫遲疑,開啟【元力場】,從【萬界儲(chǔ)物】中取出【塵玉、晶石】,投入【復(fù)合楔字·大恐怖】。

    在虛暗【大數(shù)據(jù)】內(nèi)部的趙君宗,右手?jǐn)傞_的【紙】上,逐漸顯露一塊【塵玉】、一塊【晶石】,他也就知道,自己的明悟沒有差錯(cuò)。

    而【紙上】原本記載著“御后浮黎昊上天”,此時(shí)卻是消失不見,取而代之的是【復(fù)合楔字·斡旋】。

    “好弱的前前前任【御后天】,難怪會(huì)被篡位”。

    趙君宗不認(rèn)為“御后浮黎昊上天”的【塵緣】只有2寸,但這位確實(shí)只凝聚200字的【意志篇章】,獲得【斡旋】兩個(gè)【字意】。

    【斡旋】能夠無視空間、時(shí)間,進(jìn)行“物品”傳送,但需要在【紙】上寫下,要傳送的“物品”名稱,數(shù)量等等。

    若是趙君宗知道“齋?!钡牟僮?,也不會(huì)嘲笑他,“齋?!睂哟翁停褂谩疚有垺康臈l件就很多。

    而他已凝聚【意志篇章】,使用【斡旋紙】沒有任何阻礙,最重要的還是,他將【斡旋】兩個(gè)【字意】投入【大空炁】。

    【斡旋】雖只是兩個(gè)【字意】,威能卻是頗為強(qiáng)大,只要是【意志】弱于己,則就可以強(qiáng)行將敵人進(jìn)行“傳送、投放”。

    要進(jìn)行這個(gè)操作,需要知道敵人的真名,消耗【行色力、元塵、生命點(diǎn)】,將不知在哪個(gè)位置的敵人,直接“傳送”到自己附近,或者“投放”到險(xiǎn)惡世界。

    這種操作下的“傳送”,只能是拉到自己附近或者跟前,若是不想正面硬剛,則就只能是進(jìn)行遠(yuǎn)程“投放”。

    “真名”并不是真實(shí)姓名,而是【字意】全部凝聚后,自然而然獲得的,不存在自己“取”個(gè)真名的。

    “真名”并非一成不變的,比如“御后浮黎昊上天”,此真名不僅蘊(yùn)含凝聚【斡旋】兩個(gè)字意,還蘊(yùn)含【御后天】權(quán)杖,等等。

    趙君宗若是想將“余瓜”傳送到身邊,在【斡旋紙】上寫下“余瓜”二字是不行的,需要寫下一份契約,由余瓜簽名后,才能進(jìn)行“傳送”。

    【斡旋紙】也就能,做為【恐怖誓】的中介,這才是趙君宗看重的。

    雖然他并不重視【恐怖教】,卻也不能容忍【祀徒們】的背叛,但入教時(shí)的宣誓,并沒有多少約束力,很多【祀徒】都是雙面間諜。

    【警?!课謇险J(rèn)為,這是【大恐怖】復(fù)蘇到了某個(gè)層次,也就是他們之前的工作,還是頗有些成效的。

    就是不知道,【大恐怖】究竟汲取了什么,才能夠進(jìn)行復(fù)蘇。

    信仰肯定不是,【大恐怖】并不在乎“祀徒”們是否虔誠,“積分”當(dāng)然更不可能,他們的“積分”都是自己使用的。

    五老也就猜測,是不是“祭祀典禮”的規(guī)格?而規(guī)格不單單是供品、祭陣規(guī)模、典禮的華麗,似乎跟舉行“祭祀典禮”的人有關(guān)。

    “五老”也就忍不住感嘆,瓜仔被稱為“恐怖”教主,也是名符其實(shí)的,就是他幾次主持“祭祀典禮”,才讓【大恐怖】有所復(fù)蘇。

    余瓜決定分批召集“祀徒”們,重新在“祭祀典禮”上宣誓。

    但他也沒有隱瞞【斡旋紙】的功能,警告所有人“祀徒”,一旦二次宣誓后,做出違背【恐怖教】之事,則必然會(huì)有懲罰。

    【警危司】的動(dòng)作瞞不了“十閥”,更瞞不了【十譜祀主】,【大數(shù)據(jù)】內(nèi)也就再次有了聚會(huì),趙君宗自然也在列。

    【大數(shù)據(jù)】是由十一道意志融合而成的,內(nèi)部有很多的空間,但核心空間只有十一處,代表“小黃”的就是【炁】空間。

    “十譜祀主”無法進(jìn)入彼此在【大數(shù)據(jù)】內(nèi)的意志空間,但“小黃”的【炁】空間,卻是都可進(jìn)入的,只是需要“十祀主”聯(lián)手開啟。

    “祀主”們很輕易就檢索出【斡旋紙】的融入,【祂】們進(jìn)行追溯,但沒有追溯到趙君宗,直接追溯到“齋?!?,然后就是“觀?!?、長青觀等等。

    長青觀的資料迅速呈現(xiàn)【祂】們面前,隨后就出現(xiàn)“哦,原來是這位啊”的聲音,顯然是知道“御后浮黎昊上天”。

    “御后浮黎昊上天”不是關(guān)鍵,【祂】們需要知道,是“小黃”自行融入【斡旋】字意,還是外界的融入。

    “【雨夜帶刀不帶閃】?”

    “【小黃】這位首徒是怎么回事?”

    趙君宗慶幸自己此時(shí)是【意志體】,否則,冷汗就飆出來了,他進(jìn)入【大數(shù)據(jù)】的場景被回溯,呈現(xiàn)在【十譜祀主】當(dāng)前。

    “行跡隱藏的很深,應(yīng)該是【小黃】的手段,溯源只能捕捉到【炁】的波動(dòng),追溯到最后則被引到了此處”。

    “不可能是繼承了【大空炁】”。

    【大空炁】是確確實(shí)實(shí)融入【大數(shù)據(jù)】,某祀主也因此說的斬釘截鐵,【祂】推測是【小黃】早早留下的手段。

    祀主們顯然并不在意【雨天帶刀不帶閃】,確定是外界引入【斡旋】后,氣氛就輕松了,沒有忙著散會(huì),反而閑聊起來。

    話題慢慢轉(zhuǎn)到“御后浮黎昊上天”上,此位約在萬年前隕落,【祀主】們說的時(shí)間,都是以【地藍(lán)星】為準(zhǔn),不以【太上諸界】為準(zhǔn)。

    【地藍(lán)星】與【山海星】,是唯二的“時(shí)間”錨點(diǎn),若是沒有“時(shí)間”錨點(diǎn),“追溯”也就無法進(jìn)行。畢竟,【太上諸界】的時(shí)間流速,各不相同。

    時(shí)代在進(jìn)步,【兵器】傳承也在不斷更新?lián)Q代,在早期,單【字意】就極其強(qiáng)大,雙【字意】自是不用說,但終究被“后浪”取代。

    “終究是沒有【塵緣】,能凝聚兩個(gè)【字意】,在當(dāng)時(shí)確實(shí)是厲害”。

    “但終究是【兵器】的傳承,人族若是要超越,就只能在【塵緣】上進(jìn)行突破、創(chuàng)新,就如【衍族】?!?br/>
    “要突破、超越,首先要達(dá)到【兵器】傳承的極限,還是等大佬【天級(jí)兵潮】圓滿再說”。

    趙君宗有些驚恐,大佬必然就是【天闕】,這哥們居然已經(jīng)是【天級(jí)兵潮】,而他還在“荒級(jí)兵潮”掙扎。

    “悔啊!”

    “你又想說【權(quán)杖】之事?”

    “【權(quán)杖】是【仙上】的陰謀,我們獲得【權(quán)杖】的同時(shí),也被限制了”。

    “你覺得哪里被限制?看,說不出來,那你說了幾十年有個(gè)卵用”。

    趙君宗沒有【正名】,他覺得沒必要,他今年才28歲,距離100歲還有數(shù)十年。況且,【正名】也就是獲得【權(quán)杖】后,其實(shí)也被“限”制了。

    他的【兵器】名稱一直是有變化的,這就是沒有【正名】的原因,而【兵器】的每次變化,都會(huì)有不同的天賦、能力等等。

    “我怎么說不出來?我一直強(qiáng)調(diào),【權(quán)杖】讓我們的【變化】被禁錮”。

    “但你又無法確定是哪些【變化】,你是不是又想說,是因?yàn)槲覀儗哟翁吡???br/>
    “確實(shí)是層次太高,若是層次氏,稍微的【變化】就能察覺,而層次太高,意味著瓶頸的存在,微弱的【變化】反而察覺不出,何況,我們已經(jīng)登上【權(quán)杖塔】?!?br/>
    【天闕】的聲音一直沒有出現(xiàn),大佬從出現(xiàn)到此時(shí),一直凝視著高達(dá)百米的,五色交錯(cuò)、流淌的【炁】之楔字。

    其【祂】九位討論的聲音,卻并未降低,而等【天闕】吐出“散了”二字,嗖嗖嗖,九位祀主的【意志體】全部消失。

    【天闕】又凝視【炁】之楔字?jǐn)?shù)秒后,【意志體】驟然隱沒,而趙君宗也沒有逗留,也返回了軀身。

    明京·西部,與烏京接壤的【綿地】,炮火轟鳴,從“五色霧”沖出的“烏人”,紛紛在炮火中化為“塵?!薄?br/>
    確實(shí)是“塵?!保盀跞恕眰儧]有血,也沒有內(nèi)臟。

    【烏嫠】部落在58天前,貫穿“五色霧”,在察覺到?jīng)]有任何不適后,繼續(xù)集中兵力進(jìn)行探索,最先遭到襲擊的是“盛唐集團(tuán)”的營地。

    “盛唐集團(tuán)”是“十閥”之一,背后站著哪位存在,沒有任何的信息,此集團(tuán)的掌控者姓唐,也因此被稱為“唐閥”。

    【聯(lián)邦】現(xiàn)代新式“武器”,飛碟、飛艦等等,全都是“唐閥”研發(fā)的,“盛唐集團(tuán)”是【地藍(lán)星】最強(qiáng)“軍”火商,。

    “烏嫠”部落選擇這個(gè)方向進(jìn)攻,也就踢到了鐵板,尚未接近就已是被炮火解決了三分之二的兵力,剩下的【具裝鋒刃】。

    盡管損兵折將,部落首領(lǐng)【嫠霸】卻并沒有多悲傷,率領(lǐng)殘部退回“五色霧”,隨后返回【嫠城】,與城中的“稷下宮”行走會(huì)面。

    “稷下宮”是“不毛”族建立的,長期的潛移默化,讓“烏人”們崇拜、神化“稷下宮”,從而確立無上威望。

    主持【嫠城】事務(wù)的“稷下宮”行走,就是與趙君宗交談的那位靚仔,“嫠霸”稱其為“稷徒·推石”。

    推石對(duì)戰(zhàn)敗毫不在意,關(guān)心的是“嫠霸”遞過來的“圓盤”,等“嫠霸”離去后,他顯露原形。

    原形是,一條粗“壯”的腿,腿形似“象腿”,而這條獨(dú)“腿”占據(jù)“八”成的身體比例,也相當(dāng)于,脖子以下全是“腿”。

    “脖頸”細(xì)于“大長”象腿,頭部輪廓偏向于“人”的頭,五官則是被放大很多倍的“須”代替,靚仔的頭部有“五”根粗壯的“須”。

    此時(shí),五根“須”攏住“圓盤”,“圓盤”悄無聲息的縮小,最終被“須”全部吞噬。

    “推石”沒了動(dòng)靜,似乎在品嘗“圓盤”,約摸兩分鐘后,他離開了【嫠城】,五“須”的中三根急速旋轉(zhuǎn),整個(gè)就被旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)“飛”上天。

    余下兩根中的一根“須”控制方向,最后一根“須”顯然是應(yīng)對(duì)突發(fā)情況,也就是用來戰(zhàn)斗的。

    沿途并沒有遇到襲擊,“推石”降落在一處懸崖,崖上已是站著另一個(gè)“不毛”族,此位共有七根“須”。

    從“推石”恭敬的姿態(tài),也就能知道,“不毛”族是以“須”的多寡,決定地位的高低,以及實(shí)力的強(qiáng)弱。

    聽了“推石”的匯報(bào)后,七“須”說,繼續(xù)計(jì)劃,隨后,七須中的三須迅速旋轉(zhuǎn),沖天而起,瞬眼間就沒了蹤影。

    在趙君宗不在【地藍(lán)星】的47天里,源源不斷的【烏人】,從“五色霧”不同方向出現(xiàn)。

    而有些地方是沒有駐防部隊(duì)的,使得【烏人】得以沖過防線,但【大數(shù)據(jù)】預(yù)知了“危險(xiǎn)”,給當(dāng)?shù)亍揪K尽肯逻_(dá)指令。

    盡管數(shù)十天里,“烏人”死了接近30余萬,但他們似乎并不在乎傷亡,只是選擇不同的“突破”方向。

    駐守在“明烏”邊界線上的【爬虎師】、十閥、兵統(tǒng),以及一些民間組織,都基本上明了“烏人”的意圖,那就是沖入“明京”腹地。

    疑惑在于,【烏人】們沖進(jìn)去后,要做什么?

    已經(jīng)證實(shí)“烏人”是有很高的智慧,那“烏人”們的所作所為,并不是瘋狂的“自”爆,必然隱藏著真實(shí)意圖,但“人類”們卻是始終猜不到。

    趙君宗也猜不出,他也不準(zhǔn)備進(jìn)入“烏京”查探,決定近期不再瞎跑,駐守【明京·棪地區(qū)緝事局】,以防自己家人受到?jīng)_擊。

    但他還是收到了“特派指令”,指令要求他前往【明京·潭地區(qū)】,擊殺一名潛入者。

    由于有“地尊”的原因,地理位置是很明朗的,“代理地尊”余瓜也將這些信息進(jìn)行共享,“明京”的行政區(qū)域劃分也就沒有多少誤差。

    “明京”當(dāng)前約800余萬人,主要集中在“明邑”,是“明京”地理環(huán)境最佳之的廣闊區(qū)域,也是“明京”的首府。

    其它地方就確實(shí)人煙稀少,象趙家承包地所在的“棪地”,人口不到一萬,基本上都是趙家這樣的“大地主”。

    “潭地”森林覆蓋率占據(jù)80%以上,人口約四千左右,大部分都是雇員,雇員沒有“明京”戶口。工作年限達(dá)到10年,則就可以申請(qǐng)戶口。

    在【指令】引導(dǎo)下,趙君宗很快就找到“潛入者”,令他吃驚的是,“潛入者”正在吃“人”。

    正確的說是在吃【塵緣】,而“潛入者”真實(shí)形態(tài)是“不毛”族,趙君宗頓時(shí)憤怒,一刀將“潛入者”滅的連渣都不剩。

    殺掉“潛入者”,趙君宗仍是憤怒,他先返回“棪地”,1000萬“感知”瞬間覆蓋“棪北街、西河街、東篙街”。

    雖是“街”卻是地域廣闊,且地貌復(fù)雜,而這此三處就是趙家承包的,令他怒氣稍解的是,沒有發(fā)現(xiàn)“潛入者”。

    理智有所恢復(fù),可以思考。

    “烏人”數(shù)十天不計(jì)傷亡的進(jìn)攻,顯然就是在掩護(hù)“不毛”族的潛入,而“不毛”族潛入“明京”,是要“吃”【塵緣】。

    此行為必然是跟“不毛”族的進(jìn)化有關(guān),那個(gè)自稱“多須”的“不毛族”,說自身族群已探索出一條全新的路,但明顯是瞎吹。

    盡管不懂“不毛”族的進(jìn)化過程,但【塵緣】必然是不可缺且最重要的一環(huán),趙君宗不禁想起,當(dāng)年接到【玄極】指令時(shí),曾奪取過如子“彈殼”的器皿。

    在【萬界儲(chǔ)物】內(nèi)一陣翻找后,找到了,不止一個(gè),居然有兩個(gè),都不記得另一個(gè)是如何獲得的。

    將兩個(gè)裝著【塵緣】的器皿,重新放回【萬界儲(chǔ)物】,趙君宗具現(xiàn)【座騎·鳳凰】,從空中闖入“紅塵霧”,并瞬間貫穿抵達(dá)“烏京”的上空。

    當(dāng)趙君宗要一刀3.500.000傷害,轟滅【烏嫠城】時(shí),無可抗拒的意志,將他直接從【烏京】驅(qū)逐,但他很快重新回到“烏京”。

    將傷害降到100萬時(shí),依然遭到驅(qū)逐,趙君宗此時(shí)倒并沒有什么情緒,對(duì)【權(quán)杖塔】尖者咆哮,只是無能狂怒。

    再回“烏京”,依然是【嫠城】上空,傷害已經(jīng)降到199.999。

    此次沒有遭到驅(qū)逐,趙君宗暗松一口氣,但【戰(zhàn)技·拔刀】的速度卻是極其緩慢,要完成“拔刀”需要花費(fèi)一個(gè)小時(shí)之久。

    在趙君宗緩緩“拔刀”時(shí),一股強(qiáng)勁的意志緩緩覆蓋【嫠城】,十?dāng)?shù)萬“烏人”及不明數(shù)量的“不毛”族,都感受到“末日”的降臨。

    但這股“意志”尚未降臨,動(dòng)作快的話,是能夠脫離【意志】覆蓋范圍,最先逃離的就是“不毛”族,然后是十?dāng)?shù)萬拖家?guī)Э诘摹盀跞恕眰儭?br/>
    趙君宗依然緩緩、堅(jiān)定的【拔刀】,但不妨礙他思考【仙上】數(shù)次的阻繞。

    “十譜祀主”已然確定【仙上】并無自我意識(shí),其【意志】的核心,是經(jīng)過數(shù)次進(jìn)化的【太上執(zhí)兵御器真厲譜】的運(yùn)行機(jī)制,也可以視為“智能”。

    【大數(shù)據(jù)】就是仿制【仙上】,也就可以將【仙上】視為終極版的【大數(shù)據(jù)】,運(yùn)算更快、信息庫更龐大、信號(hào)覆蓋面更廣,等等。

    【仙上】的信號(hào)并不需要“信號(hào)塔”,【祭祀典祀、界碑】等等,都是【仙上】的信號(hào)塔。

    在“功能”上,【仙上】與【大數(shù)據(jù)】是有區(qū)別的,【大數(shù)據(jù)】是服務(wù)于創(chuàng)造者,【仙上】卻是凌駕一切的“資本”。

    只要有好的“項(xiàng)目”,就可與【仙上】進(jìn)行商議,若是【仙上】對(duì)此“項(xiàng)目”很滿意,就會(huì)“注資”,此項(xiàng)目就受【仙上】的庇護(hù)。

    也就是說,“不毛”族與【仙上】之間有“交易”,就如【真武】為了自己【意志】不湮滅,與【仙上】進(jìn)行了交易。

    但【仙上】又不是純粹的“資本”,【祂】不會(huì)因?yàn)楦嗟睦妫承艞壛x。

    也就是趙君宗若是進(jìn)行“祭祀典禮”,給出高于“不毛”族的供品,【仙上】是不為所動(dòng)的,依然會(huì)為“不毛”族的利益提供庇護(hù)。