第一百三十三章生番逆襲

    在火神部落中，偉大的火神享有至高無(wú)上的權(quán)利，再往下則是一些小首領(lǐng)、小貴族，民職和武職進(jìn)一步細(xì)分，以私有制為基礎(chǔ)的封建制度徹底確立起來(lái)。

    整個(gè)火神部落分為文武體系，仿佛兩條鏈條，將整個(gè)火神部落從上到下串了起來(lái)，在最終處匯合到一起，完全掌控在火神陳旭手中。

    此外，火神教會(huì)作為第三條隱藏的鎖鏈，似有似無(wú)的穿插在部落之中，最終也直接向陳旭負(fù)責(zé)。

    三條無(wú)形的鎖鏈連接下，陳旭以私有制為根基，直接確立了封建制度，卻是跳過(guò)了奴隸發(fā)展的階段，并沒(méi)有大規(guī)模的將奴隸制度標(biāo)榜出來(lái)，卻是在一定程度上，減少了猿人奴隸化的程度，為火神的發(fā)展帶來(lái)了巨大的優(yōu)勢(shì)。

    律法和制度確立起來(lái)，火神部落在下方也開(kāi)始逐漸分支，擁有了些許分部，像赤龍分部，里面的猿人主要是來(lái)自赤龍部落，像蒼熊分部，則主要是來(lái)自蒼熊部落，像鳥(niǎo)山分部，則是為了紀(jì)念鳥(niǎo)山部落。

    在陳旭的主持下，分封制度開(kāi)始逐漸顯露，標(biāo)示出了封建出現(xiàn)的基本。

    火神學(xué)校規(guī)模逐漸擴(kuò)大，以各個(gè)小部落為根基，依托于火神教會(huì)的形勢(shì)，散布在各個(gè)小部落之中，不過(guò)最大的一個(gè)火神學(xué)校卻還是坐落在叢林之中。

    律法制度逐漸確立，姓氏問(wèn)題也逐漸被陳旭提上了日程，火神學(xué)校的教學(xué)范圍逐漸擴(kuò)大，些許后世的簡(jiǎn)體字也已經(jīng)被陳旭標(biāo)榜了出來(lái)。

    懾于火神部落的強(qiáng)勢(shì)，其他幾個(gè)部落即使聯(lián)合，也只是想要自保而已，眼見(jiàn)火神部落并沒(méi)有出兵一統(tǒng)這塊的意思，依然按照以前的方式來(lái)交易物品，其他幾個(gè)部落首領(lǐng)無(wú)不暗中松了口氣。

    同時(shí)也都憋足了勁，開(kāi)始大刀闊斧的發(fā)展部落，借助火神部落的東風(fēng)，盡量的壯大自己的部落，獲得足夠的底蘊(yùn)。

    四個(gè)部落組成的聯(lián)盟抓住機(jī)遇飛速發(fā)展，火神部落也獲得了難得的喘息之機(jī)，在比較完善的制度下，蒼熊部落和赤龍部落的些許猿人以飛快的速度融入到了火神部落之中，不斷壯大著火神的發(fā)展。

    而陳旭新近擴(kuò)充的兩個(gè)戰(zhàn)團(tuán)，也在里面老兵的引導(dǎo)下迅速的成熟了起來(lái)，脫離了原本愚昧無(wú)知的狀態(tài)，開(kāi)始朝文明和強(qiáng)悍方向前進(jìn)。

    日子一天天過(guò)去，幾個(gè)火神部落中的小首領(lǐng)都被陳旭賜予了姓氏，后世的簡(jiǎn)體文字也被開(kāi)發(fā)了出來(lái)，隨著猿人掌控知識(shí)的逐漸增多，火神部落的面貌也逐漸改變，完全可以用日新月異四個(gè)字來(lái)形容。

    冬日的第一場(chǎng)季風(fēng)降臨，草原上僅剩的些許蔥綠色徹底枯黃起來(lái)，原本時(shí)常顯露蹤跡的草食動(dòng)物們徹底的躲了起來(lái)，兇猛的肉食動(dòng)物們不管吃沒(méi)吃飽，也開(kāi)始找個(gè)舒服的小窩，趴在里面準(zhǔn)備過(guò)冬。

    猿人們也開(kāi)始趁著大雪飄落前的最后機(jī)會(huì)尋找食物，儲(chǔ)備足夠冬天用的糧草。

    無(wú)垠大地邊緣地帶，一伙屬于聯(lián)盟一方的猿人小隊(duì)正四處尋找著休息的獵物，為首一個(gè)猿人一身標(biāo)志性的火神戰(zhàn)士著裝，手中赫然拿著一柄青銅長(zhǎng)刀，甚至連火神部落戰(zhàn)士手中的標(biāo)志性圓盾都擁有了。

    他正是這個(gè)小隊(duì)的小隊(duì)長(zhǎng)，乃是角犀部落中的一個(gè)貴族，這一身裝備可是他花了巨大的心力才搞來(lái)的。

    這一身防御的鱷魚(yú)皮甲，這一身鋒銳的武器和盾牌，不說(shuō)別的，即使在角犀部落之中，也沒(méi)有幾個(gè)人能夠擁有。

    經(jīng)過(guò)了些許事情后，火神部落成了先進(jìn)和文明的代名詞，許多在火神部落中發(fā)生的事情，很是迅速的便會(huì)傳到其他部落。

    因此，在火神部落律法、姓氏等等確立后，其他部落的首領(lǐng)也紛紛效仿。

    只不過(guò)他們的智商實(shí)在夠嗆，見(jiàn)識(shí)也淺薄，根本不識(shí)字，因此起的名字五花八門(mén)，根本不能入耳，這種情況下，火神部落那些火神使徒就成了最好的選擇。

    這個(gè)角犀部落的貴族便花了大價(jià)錢(qián)，找了一個(gè)火神部落的火神使徒，取了個(gè)名字叫做角龍。

    這一直是他的驕傲，就像是他這一身的裝備一般，一直是部落中猿人嫉妒羨慕的地方，每當(dāng)在外面狩獵之時(shí)，依靠著這兩點(diǎn)，角龍總是能夠暫時(shí)性的成為聯(lián)盟隊(duì)長(zhǎng)。

    “若是能夠再收獲一批黃羊，將它們活著帶到火神部落的話，說(shuō)不定我就能獲得那些美妙的長(zhǎng)弓了，或許，借助陳神使的幫忙，我還可以加入火神學(xué)校，成為火神學(xué)校中光榮的一員，若是學(xué)成歸來(lái)，整個(gè)角犀部落中，誰(shuí)還能和我爭(zhēng)？”

    角龍一邊謹(jǐn)慎的打量著周遭的地形，一邊在心里不斷轉(zhuǎn)動(dòng)著這些念頭。

    隨著火神部落的逐漸發(fā)展壯大，軟實(shí)力上對(duì)周遭部落的影響也越來(lái)越大。

    盡管其他幾個(gè)部落也相應(yīng)的建立了各種教會(huì)，但是與火神教會(huì)一比，完全就是小巫見(jiàn)大巫，不值一提了。

    這樣一來(lái)就導(dǎo)致了一個(gè)頗為致命的問(wèn)題，其他幾個(gè)部落中竟然有許多猿人開(kāi)始信奉偉大的火神，開(kāi)始有時(shí)間限制的去火神部落朝拜。

    發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)后，陳旭立刻向周?chē)牟柯浒l(fā)出了使者，說(shuō)偉大的火神會(huì)保護(hù)一切信徒的安全，這個(gè)范圍不以部落為邊界。

    若是有那個(gè)部落膽敢迫害火神信徒，污蔑火神信仰，必將受到火神部落的嚴(yán)厲打擊。

    在這種情況下，幾個(gè)部落首領(lǐng)也別無(wú)他法，在他們看來(lái)，這只是一個(gè)小問(wèn)題，若是在這個(gè)上面激怒陳旭，則有些得不償失，因此便紛紛同意火神的傳教。

    如此一來(lái)，便直接導(dǎo)致了各族的統(tǒng)治階級(jí)中，有許多直接轉(zhuǎn)信了偉大的火神，畢竟，陳旭的厲害早已傳遍了整個(gè)邊緣地帶。

    且現(xiàn)在陳旭的形象已經(jīng)逐漸接近了人類(lèi)，與猿人有了很大的不同，因此，早已被當(dāng)成了真正的神明化身。

    在暗中，陳旭也示意火神使徒可以交好這些有些地位的貴族，給他們行些方便，并給了些許提供充足財(cái)物、虔誠(chéng)心足夠的猿人以進(jìn)入火神學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

    很顯然，眼前這個(gè)叫做角龍的角犀部落貴族便是屬于其中一員，乃是擁有火神信仰的其他部落中人。

    這便是陳旭在這段時(shí)間內(nèi)采取的策略，那便是以文化的軟實(shí)力來(lái)入侵，很顯然，這種策略取得了巨大的成功。

    此時(shí)的火神部落就仿佛后世的美國(guó)一般，而這周邊幾個(gè)部落就仿佛其他國(guó)家一般，眾人夢(mèng)寐以求的也只不過(guò)是一張美國(guó)的綠卡罷了。

    眼見(jiàn)著只要經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的時(shí)間，這個(gè)部落聯(lián)盟就會(huì)不攻自潰，到時(shí)候陳旭完全可以兵不血刃的將其拿下，可是正所謂天有不測(cè)風(fēng)云，計(jì)劃總是趕不上變化快，因?yàn)橐粠腿说耐蝗怀霈F(xiàn)，陳旭的軟刀子殺人計(jì)劃徹底宣告破產(chǎn)。

    角龍正想著心中的美事，忽然耳邊傳來(lái)一陣哀鳴聲，然后猿人們便紛紛驚恐起來(lái)。

    角龍這么急忙抬頭一看，瞳孔驟然猛縮，緊緊抓住手中青銅戰(zhàn)刀的同時(shí)，也清晰的吐出了四個(gè)字，銀色生番！

    在他面前的視野之中，原本枯萎的蒿草叢中猛然沖出無(wú)數(shù)的猿人來(lái)，這些猿人一個(gè)個(gè)猙獰至極。

    角龍?jiān)橙藥缀跏且谎郾阏J(rèn)出了他們的身份，赫然便是之前侵入邊緣地帶，可是卻又被火神部落直接剿滅了的銀色生番。

    得悉于火神部落的文明，角龍這個(gè)深深仰慕火神的信徒現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會(huì)了百以?xún)?nèi)的阿拉伯?dāng)?shù)字，因此第一時(shí)間便清楚了眼前生番們的數(shù)量，算起來(lái)，足足有兩三百人之多。

    不過(guò)從后面那沖天的喊殺聲來(lái)看，這些或許僅僅是先鋒部隊(duì)，是一伙充當(dāng)斥候的猿人隊(duì)列，大部隊(duì)還在后面。

    掃了眼身邊驚懼的四個(gè)部落的猿人們，角龍眼中逐漸閃過(guò)一道兇光，大聲道“諸位，若是以前，碰到了這些生番們，除了部落戰(zhàn)隊(duì)外，以我們狩獵隊(duì)的戰(zhàn)力只能逃走，但是現(xiàn)在我們已經(jīng)不同了，我們有偉大火神賜予的尖銳武器，有著訓(xùn)練來(lái)的強(qiáng)悍身體?！?br/>
    “現(xiàn)在，對(duì)方只不過(guò)有二百之?dāng)?shù)罷了，我們也有一百多人，以我們的裝備，完全可以吃掉這股生番，讓他們見(jiàn)識(shí)一下我邊緣部落的厲害?！?br/>
    角龍一說(shuō)完，狩獵隊(duì)中些許火神的信徒也紛紛呼喝起來(lái)。

    這樣一弄，猿人們的膽氣也開(kāi)始逐漸攀升，他們也迅速意識(shí)到，雖說(shuō)僅僅過(guò)了半年，可是他們已經(jīng)再也不同。

    論精銳程度，即使現(xiàn)在最差的狩獵隊(duì)員都能夠挑番以前最強(qiáng)悍的部落戰(zhàn)士。

    這便是火神部落的威懾與影響力，暫且不說(shuō)是好是壞，總歸讓這些部落中的戰(zhàn)士素質(zhì)有了階段性的提升。

    這時(shí)候他們面對(duì)這些猙獰的生番已經(jīng)沒(méi)有了畏懼，一個(gè)個(gè)開(kāi)始揮舞著手中的武器，在角龍等猿人的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了一波讓生番們目瞪口呆的逆襲。

    一會(huì)之后，戰(zhàn)斗結(jié)束，狩獵隊(duì)中的人躺下了五十多個(gè)，而這二百多個(gè)生番們也躺下了五六十個(gè)，還有五六十個(gè)充當(dāng)了俘虜，其他的不到一百個(gè)，則在一個(gè)強(qiáng)悍生番的帶領(lǐng)下怎么來(lái)的，又怎么逃了回去。

    獲得了勝利，猿人們小小的興奮了一下，便將尸體聚攏起來(lái)一把火燒了，隨著火神的興起，這種葬禮也成了草原上的一種流行方式。

    很快，戰(zhàn)場(chǎng)打掃完畢，角龍?jiān)橙藢⑿┰S生番猿人俘虜分了分，讓每個(gè)部落的人帶著一些俘虜前往各自部落。

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