接下來(lái)的幾日,匈奴人并沒有對(duì)關(guān)卡發(fā)起攻勢(shì),僅僅只是派遣重兵駐守馬邑城。請(qǐng)記住本站的網(wǎng)址:。也許城關(guān)戰(zhàn)并不是他們的強(qiáng)項(xiàng),平原野戰(zhàn)才是。
這幾日,奉先他們也都在嚴(yán)兵修甲,準(zhǔn)備等張燕的兵馬一到,就與匈奴人決一死戰(zhàn)。不過(guò),我的想法并不如他們那樣,我僅僅是想以強(qiáng)大的威勢(shì),迫使匈奴歸降而已。因?yàn)椴徽撃囊贿厔倭?,都?huì)有許多人因此而喪命。而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是沒必要發(fā)生的,不論是漢朝官兵還是匈奴族人,都不應(yīng)為此而付出生命的代價(jià)。
卻說(shuō),張遼本是書香門第,他的兄長(zhǎng)張泛,字益武,也是個(gè)文武雙全的人。初次交談,奉先我們倆跟他就很能談得來(lái),因?yàn)槲覀兊娜松^、價(jià)值觀都比較接近。
我見他談吐有方,不禁有些奇怪他為什么會(huì)一直游手好閑,便問(wèn):“益武兄,我看你還挺有才能的,怎么不跟你兄弟一樣,到官府去謀一份差事呢?”
張泛笑笑說(shuō):“泛生性灑脫不羈,不喜禮法約束,故而才一直閑賦在家,過(guò)著游俠一般的生活?!?br/>
看他的樣子,倒像是研究老莊學(xué)說(shuō)的。
這時(shí),奉先不由說(shuō):“如這般,你這身本事可算是浪費(fèi)了?!?br/>
張泛卻說(shuō):“學(xué)本事也不過(guò)是為了掙口飯吃罷了,只要餓不死,做什么差事不都一樣,只要不為惡就行了?!?br/>
我點(diǎn)頭說(shuō):“嗯,這話說(shuō)的倒不假,只要不干壞事,隨便做什么工作都行?!?br/>
此刻,張泛的身旁除了張遼外,還坐著一名男子。他看起來(lái)二十出頭的樣子,身著武士服,面容冷峻,背后插著五支短槍,一看就是個(gè)性格孤僻、沉默寡言的人。此時(shí),在他身旁的柱子邊上豎著一根長(zhǎng)槍,槍頭上帶有兩排角狀的鋸齒。我不禁感到有些奇怪,漢朝的時(shí)候有這種帶鋸齒刃的長(zhǎng)槍嗎?這種槍的形制倒跟拐刃槍比較接近,只不過(guò)槍身還是帶有尖尾的那種,并不如拐刃槍那種帶有拐狀的尾部。
我禁不住有些好奇地問(wèn):“不知道這位兄弟怎么稱呼,怎么總是坐著一言不發(fā)的?”
他看了看我,說(shuō):“張驍,字鳳羽?!?br/>
他的神情依然冷峻,聲音淡如冰冷的空氣,不帶絲毫情感。如果換做尋常人,定然會(huì)對(duì)他這種冷淡的表情感到極不舒服。
這時(shí),一旁的張遼忽然說(shuō):“喔,鳳羽是家父收養(yǎng)的孤兒,早先一直在昆侖山學(xué)藝,近日才學(xué)成歸來(lái);他一直都是這幅脾性,如有不遜之處,還望成廉兄不要見怪?!?br/>
我笑笑說(shuō):“沒關(guān)系,他這人很有個(gè)性,看起來(lái)還挺不錯(cuò)的;對(duì)了,你那柄長(zhǎng)槍我看著挺特別的,那是一柄什么槍???”
他說(shuō):“曲尖槍,名號(hào)霸王破城?!?br/>
“霸王?莫非這柄槍便是傳說(shuō)中西楚霸王項(xiàng)籍所用的兵器嗎?”這時(shí),奉先突然好奇地問(wèn)。
“那只是傳說(shuō)而已。”他說(shuō)。
呵,看不出這槍的來(lái)頭不小啊,不過(guò)項(xiàng)羽怎么是用槍的呢?
于是我不禁問(wèn):“項(xiàng)羽不是用長(zhǎng)戟的嗎,怎么改用長(zhǎng)槍了?”
他道:“誰(shuí)說(shuō)的?”
我一怔,不禁說(shuō):“喔,我是這樣認(rèn)為的,難道不是嗎?”
他說(shuō):“當(dāng)然不是,槍與戟都是項(xiàng)籍所喜好的長(zhǎng)兵,傳聞他還有一柄長(zhǎng)戟,名號(hào)霸王滅秦?!?br/>
呃,好吧,好形象的名號(hào)。
我不由笑了下說(shuō):“請(qǐng)恕我孤陋寡聞,通常像這種神奇的傳說(shuō),我都不怎么清楚。”
這時(shí),張泛笑了下說(shuō):“不打緊,成廉兄若喜歡聽這些古時(shí)的傳說(shuō),泛說(shuō)于你聽便是了。”
我不由說(shuō):“好啊,聽說(shuō)漢高祖手里有把寶劍,是他當(dāng)年斬殺白蛇使用的;據(jù)說(shuō)這把劍鋒利無(wú)比,不知道具體又是什么樣的呢?”
張泛說(shuō):“高祖所用寶劍,因通體赤紅,劍刃如霜,故而名號(hào)赤霄;據(jù)說(shuō),高祖年少時(shí)游覽終南山,無(wú)意中得到一塊神鐵,便請(qǐng)來(lái)匠人為他鑄造寶劍;然而此鐵堅(jiān)硬無(wú)比,匠人用時(shí)十二年,方才鑄成;自高祖駕崩之后,赤霄寶劍便隨之一同陪葬了。”
我不禁有些驚詫,卻問(wèn):“這些傳說(shuō)應(yīng)該不是真的吧?”
張泛不禁笑了笑,說(shuō):“這把劍自是有的,只不過(guò)并沒有傳說(shuō)中那般玄乎而已?!?br/>
這時(shí),奉先不禁也點(diǎn)頭說(shuō):“嗯,不錯(cuò),古時(shí)所謂的神兵利器,多為精鐵所鑄,比起鋒利來(lái),想來(lái)還不如張遼所使的大刀呢。”
張遼點(diǎn)頭附和說(shuō):“嗯,沒錯(cuò)。”
我說(shuō):“那倒也是,古時(shí)的冶煉水平,肯定是不如現(xiàn)在的;那些所謂的神兵利器,想來(lái)也只是相對(duì)于當(dāng)時(shí)其它的兵器而言,跟咱們現(xiàn)在用的兵器,肯定是沒法相比的?!?br/>
他們聽我這樣說(shuō),不禁都笑了笑。張泛又道:“成廉兄真乃通透之人。”
我笑笑說(shuō):“彼此彼此?!?br/>
等了幾天,張燕的兵馬終于到了。由于人數(shù)太多,他們兵分兩路。一路騎兵從常山真定出發(fā),往西來(lái)到太原,然后再北上抵達(dá)雁門關(guān);一路步兵從中山國(guó)出發(fā),經(jīng)靈丘縣又兵分兩支,一支南下前往雁門關(guān),另一支北上進(jìn)攻崞縣。
張燕前來(lái)助戰(zhàn),丁原一眾自然是要前去迎接的,不然就失了禮數(shù)。不過(guò)張燕倒不在乎這些,而是親自來(lái)到了樓煩城,說(shuō)是等不及想見一見我這個(gè)未來(lái)的妹夫。這事兒搞得我有點(diǎn)兒七上八下的。而后,丁原便在樓煩城內(nèi)設(shè)宴招待張燕等人。
丁原不由笑道:“承蒙張將軍出兵相助,本刺史感激不盡?!?br/>
張燕不由說(shuō):“欸,丁刺史請(qǐng)不要誤會(huì),本將此番前來(lái)助戰(zhàn),不過(guò)是看在我義妹未來(lái)夫婿的份上而已,你要謝便謝他吧。”
丁原不由笑笑說(shuō):“張將軍所言甚是;少壯士,先前本刺史言語(yǔ)稍有不遜,還請(qǐng)不要見怪。”
丁原經(jīng)此一敗,先前的銳氣已收斂了不少,這倒是一件好事。只是未來(lái)他還會(huì)不會(huì)命喪奉先之手,這個(gè)就暫時(shí)不好說(shuō)了。
我微笑著說(shuō):“沒關(guān)系,過(guò)去的事情我早已經(jīng)不放在心上了?!?br/>
這時(shí),一旁的張燕突然笑道:“哈哈,看不出我這個(gè)未來(lái)的妹婿,為人還挺大度的,長(zhǎng)得又是一表人才;好,義妹總算沒有看錯(cuò)人。”
唉,看他的樣子,這件事情真是想甩掉都難?。∥衣晕⑿α讼抡f(shuō)了句:“張將軍過(guò)獎(jiǎng)了?!?br/>
張將軍不由道:“欸,妹婿怎還這般見外,都是自家人了,日后你便跟著義妹一同喚我義兄吧?!?br/>
我說(shuō):“這件事情還是等我跟張婧商量過(guò)后再說(shuō)吧?!?br/>
張燕不解道:“商量?還有什么好商量的?”
我不禁說(shuō):“張將軍,說(shuō)句實(shí)在話,我其實(shí)并不是張婧一直在尋找的那個(gè)人;不過(guò),如果她執(zhí)意要跟我在一起的話,我也可以考慮考慮跟她之間的交往?!?br/>
“考慮?”張燕不由臉色一變,卻顯得有些不高興說(shuō):“還有什么好考慮的,若不是義妹找了你十年,她早就嫁人了;好了,這件事情就這樣定下來(lái)了,等到戰(zhàn)事終了,便由本將為你二人完婚。”
我不由心下有些苦笑,終于體會(huì)到政治聯(lián)姻的苦楚了。這時(shí)我要是一口回絕的話,必然會(huì)引起張燕的不滿,若他一生氣將兵馬撤回,這對(duì)于并州軍一方來(lái)說(shuō)是得不償失的。原本我沒必要拿自己的婚姻作為犧牲,可我又不能眼看著這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)進(jìn)行下去,造成生靈涂炭,百姓蒙難。
也許我應(yīng)當(dāng)將心胸放寬一些,學(xué)學(xué)資本界的名言——一切都是資本,為了追求成功,一切都可以成為手中利用的資本??晌矣植皇琴Y本家,我也不是在追求利益,為什么我要把自己的婚姻當(dāng)作資本呢?這根本就是沒有道理的嘛。
此時(shí)此刻,也許我們應(yīng)該明白一個(gè)道理——當(dāng)我們?cè)诿媾R問(wèn)題所要選擇的答案異常矛盾的時(shí)候,那么不是這個(gè)問(wèn)題本身的性質(zhì)不合理,就是制定問(wèn)題的人給出的規(guī)則不合理。因而,不論你選擇哪一個(gè)答案,都是不對(duì)的,也都是沒錯(cuò)的。因?yàn)?,這時(shí)已經(jīng)沒有判別事物本身對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)原則了。