洛晨被加百列的話,驚得無(wú)話可,卻又覺(jué)得很有道理。
神與人,這是一個(gè)相對(duì)論。
相對(duì)于人來(lái),神才之所以為神,有了神性
相對(duì)于神來(lái),才有普通人這一,有了卑微
他們只有真正面對(duì)對(duì)方的那一刻,互相才有了意義。
不然,神也就只是神,沒(méi)有任何神性的生物罷了,人,也只不過(guò)是人,在蒼茫大地上,孤獨(dú)無(wú)助的生存著。
加百列正是看透了這一切,看透了自己作為神界一員,卻也有不得已和無(wú)助感,才離開(kāi)神界
卑彌呼卻從那時(shí),直到現(xiàn)在,都沒(méi)有明白,自己作為神??粗芰νㄌ欤瑓s并不是真的就高過(guò)了人類
而就算這樣,卑彌呼還心心念念統(tǒng)御人界,也就只有失敗,是唯一歸宿了
洛晨被加百列的話,驚得無(wú)話可,卻又覺(jué)得很有道理。
神與人,這是一個(gè)相對(duì)論。
相對(duì)于人來(lái),神才之所以為神,有了神性
相對(duì)于神來(lái),才有普通人這一,有了卑微
他們只有真正面對(duì)對(duì)方的那一刻,互相才有了意義。
不然,神也就只是神,沒(méi)有任何神性的生物罷了,人,也只不過(guò)是人,在蒼茫大地上,孤獨(dú)無(wú)助的生存著。
加百列正是看透了這一切,看透了自己作為神界一員,卻也有不得已和無(wú)助感,才離開(kāi)神界
卑彌呼卻從那時(shí),直到現(xiàn)在,都沒(méi)有明白,自己作為神。看著能力通天,卻并不是真的就高過(guò)了人類
而就算這樣,卑彌呼還心心念念統(tǒng)御人界,也就只有失敗,是唯一歸宿了洛晨被加百列的話,驚得無(wú)話可,卻又覺(jué)得很有道理。
神與人,這是一個(gè)相對(duì)論。
相對(duì)于人來(lái),神才之所以為神,有了神性
相對(duì)于神來(lái),才有普通人這一,有了卑微
他們只有真正面對(duì)對(duì)方的那一刻,互相才有了意義。
不然,神也就只是神,沒(méi)有任何神性的生物罷了,人,也只不過(guò)是人,在蒼茫大地上,孤獨(dú)無(wú)助的生存著。
加百列正是看透了這一切,看透了自己作為神界一員,卻也有不得已和無(wú)助感,才離開(kāi)神界
卑彌呼卻從那時(shí),直到現(xiàn)在,都沒(méi)有明白,自己作為神??粗芰νㄌ欤瑓s并不是真的就高過(guò)了人類
而就算這樣,卑彌呼還心心念念統(tǒng)御人界,也就只有失敗,是唯一歸宿了
洛晨被加百列的話,驚得無(wú)話可,卻又覺(jué)得很有道理。
神與人,這是一個(gè)相對(duì)論。
相對(duì)于人來(lái),神才之所以為神,有了神性
相對(duì)于神來(lái),才有普通人這一,有了卑微
他們只有真正面對(duì)對(duì)方的那一刻,互相才有了意義。
不然,神也就只是神,沒(méi)有任何神性的生物罷了,人,也只不過(guò)是人,在蒼茫大地上,孤獨(dú)無(wú)助的生存著。
加百列正是看透了這一切,看透了自己作為神界一員,卻也有不得已和無(wú)助感,才離開(kāi)神界
卑彌呼卻從那時(shí),直到現(xiàn)在,都沒(méi)有明白,自己作為神??粗芰νㄌ?,卻并不是真的就高過(guò)了人類
而就算這樣,卑彌呼還心心念念統(tǒng)御人界,也就只有失敗,是唯一歸宿了
洛晨被加百列的話,驚得無(wú)話可,卻又覺(jué)得很有道理。
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他們只有真正面對(duì)對(duì)方的那一刻,互相才有了意義。
不然,神也就只是神,沒(méi)有任何神性的生物罷了,人,也只不過(guò)是人,在蒼茫大地上,孤獨(dú)無(wú)助的生存著。
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卑彌呼卻從那時(shí),直到現(xiàn)在,都沒(méi)有明白,自己作為神。看著能力通天,卻并不是真的就高過(guò)了人類
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