愛(ài)德華的神術(shù)穩(wěn)定錨。
最初的計(jì)劃，愛(ài)德華是打算使用神職寶石制作穩(wěn)定錨的。
在接觸神職寶石后，愛(ài)德華才發(fā)現(xiàn)這東西真的是一種萬(wàn)能的寶貝，除了讓人封神外，它還可以制作成各種各樣的強(qiáng)力、稀有的優(yōu)質(zhì)道具。
當(dāng)然，在西比亞，這么折騰神職寶石的愛(ài)德華，估計(jì)是所有神明中最奢侈的獨(dú)一位了。
神術(shù)穩(wěn)定錨，外形隨意，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較鐘愛(ài)“權(quán)杖”樣式的愛(ài)德華，最初的打算就是拿神職寶石碎片，捏六根權(quán)杖出來(lái)充作穩(wěn)定錨的。
然而愛(ài)德華最初的計(jì)劃在輔佐官的建議下被推翻了。
小邪神的到來(lái)讓愛(ài)德華和輔佐官有了一個(gè)更優(yōu)質(zhì)的選項(xiàng)。
當(dāng)然，說(shuō)的并不是小邪神這個(gè)坑貨。
要是把小邪神這個(gè)家伙丟去當(dāng)穩(wěn)定錨，愛(ài)德華懷疑霍恩索尼斯遷移過(guò)程中出事的概率，能直接提升到10%。
小邪神太鬧騰了，讓她當(dāng)穩(wěn)定錨，她分分鐘就能給愛(ài)德華多整出些活來(lái)！
之所以提及小邪神，原因是愛(ài)德華的輔佐官看上了愛(ài)德華新獲得的能力，召喚的能力。
那個(gè)可以溝通愛(ài)德華試煉之島的召喚陣法相當(dāng)實(shí)用。
在以前，愛(ài)德華也可以將自己試煉之島上的島民召喚出來(lái)，但那時(shí)候愛(ài)德華的召喚手法其實(shí)是相當(dāng)粗糙的。
粗糙的召喚方式，讓愛(ài)德華的圣力消耗極其巨大。
就拿跑去主演了《血族故事》的女主角艾米麗婭來(lái)說(shuō)，作為和德洛麗絲一樣的圣靈，她之所以能夠常駐現(xiàn)世，并遠(yuǎn)離愛(ài)德華。
原因就是因?yàn)槟俏黄鋵?shí)已經(jīng)沒(méi)有任何戰(zhàn)力了，愛(ài)德華給予她的所有圣力都被拿來(lái)維持她的存在了。
一滴也沒(méi)有多余的！
不過(guò)即使是這樣，雖然艾米麗婭不能戰(zhàn)斗，但本質(zhì)上是圣靈的她依然對(duì)暗之住民血族有著天然的“血統(tǒng)”壓制。
要是艾米麗婭在控制自身氣息的時(shí)候出了差錯(cuò)，血族貼近她還是有被神圣之光灼傷的可能。
粗糙的召喚手段，使得愛(ài)德華每隔兩個(gè)月就要給艾米麗婭補(bǔ)充一次圣力，而補(bǔ)充的圣力計(jì)量，大約是愛(ài)德華體內(nèi)圣力的三分之一。
愛(ài)德華的圣力總量無(wú)疑是驚人無(wú)比的，尋常古亞神教神官就算達(dá)到六階，也一樣無(wú)法在圣力總量上和愛(ài)德華媲美。
而就是這樣海量的愛(ài)德華，在給圣靈艾米麗婭的一次充能中卻要用去三分之一的圣力。
更要命的是這只是為了維持艾米麗婭自身存在投入的圣力。
如果艾米麗婭全力全開(kāi)，出手戰(zhàn)斗，那消耗更是恐怖。
艾米麗婭和德洛麗絲不同，她沒(méi)有神圣寄托物。所以艾米麗婭一旦開(kāi)打，至多半小時(shí)就要出現(xiàn)圣力枯竭的情況。
在愛(ài)德華試煉之島上的所有島民中，唯二給愛(ài)德華省圣力的只有兩種存在，一種是占據(jù)、依憑了神圣寄托物，愛(ài)德華《古亞圣經(jīng)》的德洛麗絲。
另一種則是人形少女，出自晨光文明——那顆被世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)近乎蛀空了的星球表面，其上智慧文明的最后遺留，以“薔薇女仆”白春為首的人形少女。
在愛(ài)德華的試煉之島上，白春那群人形少女與其說(shuō)是住民，其實(shí)更像是道具——靈魂的修復(fù)是緩慢的，尤其是白春這群人形少女的靈魂已經(jīng)被粉碎重組了不知多少回的現(xiàn)在。
在靈魂沒(méi)有修復(fù)大半以前，白春她們與其說(shuō)是島民確實(shí)更貼近“道具”這樣的存在。
而人形少女作為晨光文明最杰出的作品，有著近乎完美的能源汲取、使用機(jī)制，試煉之島上無(wú)處不在的神力現(xiàn)在已經(jīng)成了人形少女天然的充電場(chǎng)。
愛(ài)德華召喚人形少女，更像是在放可回收利用的強(qiáng)力道具，類(lèi)似傀儡師的戰(zhàn)術(shù)自動(dòng)人偶。
神術(shù)穩(wěn)定錨分兩種，一種是最基礎(chǔ)的，也就是愛(ài)德華通過(guò)神職寶石能夠隨手捏出來(lái)的穩(wěn)定錨。
這種錨因?yàn)槭侵剖降木壒剩嵘姆€(wěn)定性其實(shí)是有限的。
另外一種錨，則是人，或者說(shuō)愛(ài)德華的神國(guó)住民。
小邪神就有成為穩(wěn)定錨的資格，只不過(guò)她太坑了。
出場(chǎng)率極高的嵐那樣的清掃者，同樣也能成為穩(wěn)定錨。
德洛麗絲這樣的圣靈，當(dāng)然也一樣。
只不過(guò)，這一次愛(ài)德華的輔佐官看上的是更優(yōu)質(zhì)的穩(wěn)定錨，不是別的，正是白春這群人形少女！
經(jīng)過(guò)輔佐官分析確認(rèn)，白春她們是愛(ài)德華當(dāng)下可以拿出的、最優(yōu)質(zhì)的、可以輔助到它的“神術(shù)穩(wěn)定錨”。
這一次的文明遷徙并不是愛(ài)德華一個(gè)人的任務(wù)，輔佐官將會(huì)在遷移過(guò)程中起到極其重要的輔助作用。
而輔佐官的輔助，需要?jiǎng)佑玫氖驱嫶蟮挠?jì)算力。
在愛(ài)德華如今拿得出手的“神術(shù)穩(wěn)定錨”中，只有白春她們有這個(gè)能力來(lái)給輔佐官分?jǐn)傂┰S計(jì)算力。
同樣的，也只有白春她們有能力抵抗、適應(yīng)遷徙過(guò)程中如海嘯般沖擊而來(lái)的龐大數(shù)據(jù)流！
普通制式穩(wěn)定錨、普通島民穩(wěn)定錨，輔佐的是愛(ài)德華，而人形少女輔佐的則是輔佐官。
這一次文明遷徙，愛(ài)德華很清楚他在遷徙過(guò)程中只是起到“點(diǎn)火啟動(dòng)”的作用，遷移過(guò)程中的一系列微調(diào)，更多的還是要依靠輔佐官。
所以自然在輔佐愛(ài)德華和輔助輔佐官之間，顯然輔助輔佐官所能取得的效益更大。
愛(ài)德華和貝莉的第一站，森馬利帝國(guó)王都。
相比起帝國(guó)第二大經(jīng)濟(jì)城市，那座屹立在帝國(guó)西北方，被譽(yù)為競(jìng)技之都的大城，沃爾學(xué)院在地理位置上更貼近森馬利帝國(guó)王都。
森馬利帝國(guó)王都處于西大陸的南邊，除了是王都外，它還是一座港口城市，有一條運(yùn)河直通大海。
在西大陸，森馬利帝國(guó)是唯一一個(gè)大力發(fā)展海上力量的國(guó)家，究其原因就是因?yàn)樯R利帝國(guó)立國(guó)之初，最初的王族森馬利家族其實(shí)是個(gè)海賊家族，他們深知海上力量和開(kāi)發(fā)大海的重要性。
森馬利帝國(guó)能夠侵吞西大陸大半土地，最根本的原因就是因?yàn)樗麄儽晨看蠛＃⒂诓粩≈氐耐瑫r(shí)，伴隨著不斷地開(kāi)發(fā)大海，獲得了海量的資源。
作為霸主蕉光龍的速度無(wú)疑是快的驚人的，然而它的速度并沒(méi)有完全展現(xiàn)出來(lái)。
只圖迅速的話(huà)，全球閃爍才是最快的移動(dòng)方式，愛(ài)德華要的是記錄一路上的地理數(shù)據(jù)，以此來(lái)提升文明遷移過(guò)程中的穩(wěn)定。
為此原本從沃爾學(xué)院至帝國(guó)王都，蕉光龍半個(gè)小時(shí)就能飛完的路程，在愛(ài)德華的指示下，用了整整七個(gè)小時(shí)。
飛直線當(dāng)然是不可能的，為了確保收攏足夠多的數(shù)據(jù)，為了進(jìn)一步的減小遷徙過(guò)程中的影響，愛(ài)德華讓蕉光龍放緩速度的同時(shí)，還讓它多次繞路飛過(guò)了眾多城市。
文明的主體是人，記錄更詳細(xì)的城市數(shù)據(jù)能讓這些城市在遷徙過(guò)程中更穩(wěn)定，從而縮減城市在遷徙過(guò)程中被拋出的可能。