天地神師和其他派系一樣，講究師道而尊。
傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系，即俗諺所謂”生我者父母，教我者師傅”。
一般拜師禮儀分成三個程序，天地神師也是一樣。
第一
拜祖師、拜行業(yè)保護神，也就是創(chuàng)始先祖，最高神位。
表示對本行業(yè)敬重，從業(yè)的虔誠，同時也是祈求祖師爺保佑，使自己學業(yè)有成，也是敬尊的一種體現(xiàn)。
而天地神師在無派系，而也只有一切從簡。
三香為妙，叩拜三方，宜為天叩、地叩、叩神。
小炅老爸禿子舅舅二人聽莫顏指揮，堆雪而丘，燃香而臥，三香而拜，三叩而終。
第二
行拜師禮。
一般是師傅、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻紅包和投師帖子。
從簡而至，師傅上座，二人三叩而立，紅包師帖皆無。
第三
師傅訓話，宣布門規(guī)及賜名等。
訓話一般是教育徒弟尊祖守規(guī)，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等等。
賜茶而止～
莫顏道：“不要讓自己的生命浪費在以后會后悔的事情之上，別人永遠不會給你煩惱。”
“謹尊……”
二人連連拜謝。
莫顏低頭看了看跪在地上的二為徒弟，心里的郁悶一掃而光。
莫顏掃去了郁悶，嘴角有了一絲絲的笑意，但是一直是遮面，一直不敢面對著二人。
莫顏抽咽了一下道：“秦兒要在——該有多好。”
“起來吧?！?br/>
拜完師后——
二人就在此住下，為了打消二人的疑慮，莫顏親自去匪窩查詢小女孩，可是查無所獲，只是將所有隊員的尸首帶到木屋掩埋。
二人就在木屋外觀望而論。
莫顏黑影顯現(xiàn)～
完顏見道：“師傅有發(fā)現(xiàn)嗎？”
師傅輕輕的站落在雪上。
拂袖而動。
說道：“我有發(fā)現(xiàn)，但是很遺憾～。”
莫顏將完豆二人帶到了木屋后深處的林子。
莫顏袖袍一抻～
隊員們的尸首全部出現(xiàn)在二人面前。
二人疾步而去，臥倒而撲，大哭放聲。
……
莫顏看此心痛不言而立。
揮手道：“節(jié)哀！先將他們安葬在這里吧！”
完顏哭道：“他們是屬于國家，他們犧牲了，我要降他們帶回去?！?br/>
小豆擦淚起身道：“師傅！教我們技能吧，我們要報仇?！?br/>
莫顏心顫不答，長嘆一氣。
“此人脾氣火爆厲氣太重，非十年不可教化也，然這粗聲淚人，到是有……。”
“師傅，將他們安葬吧，我要先學好本事，在將他們帶回部隊?！?br/>
小豆又道：“我們這樣算不算逃兵啊？這修行幾十年都是它?！?br/>
“我教你們?！?br/>
師傅莫顏伸臂指向林內(nèi)。
這方臺很是眼熟。
正是千年前熬練出來的，與千年前凝結(jié)出來的幾乎是一樣。
“明——靜——臺——”
這明靜臺可要比千年前的那座要有規(guī)模不少。
一望無邊，形成了很有規(guī)模的“八卦陣明靜臺”群。
小炅老爸與小豆二人在哀愁中震驚。
完顏搓了搓冰涼得手道：“師傅這——這是什么？”
莫顏道：
山寬地方之處，方寸之臺萬際，此臺叫“明靜臺”群，是為師根據(jù)之前地明靜臺修改，又添加了神師的三洞內(nèi)修煉法臺的改進的秘咒，修建了千年才堆建而成。
“明靜臺”明亮之心，靜心之臺，寸臺立足天地之間，萬態(tài)形狀，威武雄偉之觀。
此臺乃心境化石，結(jié)晶千年產(chǎn)出，以進修而得，研磨成粉，血嘔物凝結(jié)分寸，節(jié)高堆積而起，進化之前的明靜之臺而得。
莫顏抬手道：“此地為明靜臺，需二人參悟而出，不可小視此臺，”
：千年的鑄造，嘔心瀝血的杰作。
不驚不艷，不高不聳，每一臺有九層節(jié)節(jié)，雖不高卻有威嚴，雖不艷卻有駭人。
仙足立者傾也，道足站者摔也，人足不可立足，傷也。
小豆不解：“師傅要教我們攀巖??？”
“非也?！?br/>
：別看只是寸臺大小，可是此修煉法臺有疾風吹過，一般人真的是上不去，就算克服疾風吹力，以重力站立，此臺粉碎成粉，隨后會重新組合新的法臺，但臺上卻沒有摩擦力，所以又很難站穩(wěn)。
秘訣就是浮空，已吹身透阻，躲避疾風吹力，靜心無擾，以心靜如水之意站定，在以浮空心絕站久成也。
這是為師千年凝結(jié)此臺一節(jié)一臺嘔心建造。
此臺可同站二人，剛好可適合你二人同時修煉。
莫顏腰間輕輕搖晃，九節(jié)銀光繞身而起，如節(jié)節(jié)竄動的銀龍盤繞，蠕動而起，當下莫顏接過柄手，摔落在地。
莫顏輕眼瞄道：“此鞭截斬，叫銀絲錦繡截斬鞭，是以銀龍骨節(jié)，經(jīng)過太上老君的八卦爐內(nèi)煉化得來?！?br/>
說道太上老君，完顏與小豆都是震驚，又興奮，因為這只有在神話故事里面聽到過得人物，居然在這個眼前師傅的嘴里說出，而太上老君練就的神兵利器，居然是師傅的隨身佩物，真是了得。
(九節(jié)鞭簡介)
九節(jié)鞭是武術(shù)軟器械之一，在現(xiàn)代武術(shù)比賽中屬其他器械組的第三類：軟器械類。
在古代用作暗器，可纏在腰間或折疊藏身，攜帶使用方便。
九節(jié)鞭由鞭把、鞭頭和中間八個鋼節(jié)組成，每節(jié)用3個圓環(huán)連接起來，故稱：“九節(jié)鞭”。
鞭的長度一般以人體直立，“把”頂觸下頦，“鏢頭”觸地為宜。
除九節(jié)鞭外，還有七節(jié)、十三節(jié)鞭之分。
九節(jié)鞭是一種異常兇猛的軟兵器，它又依鞭節(jié)的多少而稱“七節(jié)龍”、“九節(jié)鞭”、“十一節(jié)霹靂”、“十三節(jié)連環(huán)”，但一般習慣上都統(tǒng)稱為“九節(jié)鞭”。
九節(jié)鞭是一種軟中帶硬兵器，在武術(shù)中諺語中有”巧打流星,順打鞭”之說，順打鞭是指在演練時要求九節(jié)鞭動作必須要順勢而出。
演練時以手臂是要求九節(jié)鞭動作必須要順勢而出。
要求鞭在運動中以立圓，斜立圓，上斜立圓。
為運動的方法來增加鞭頭的運動的慣性從而加大鞭頭打擊的力度。
九節(jié)鞭的技擊方法主要以掄、掃、纏、繞、掛、拋、舞花等技法為主，演練時以手臂的搖動為速度和力的起始點運用頭、手、足、腿、
肩、肘、胯、膝、背、臀部等身體突出的部位和活動的關(guān)節(jié)作為支點利用身法和步法的翻轉(zhuǎn)，跳躍和手法的撥代等技巧來作為加速與增加力度加大鞭頭的打擊的力度，同時還可以改變運動的方向。
在演練時要求人鞭合一，每一個鞭花都要求貼身走在身體的四周呈圓周運動，步法要求穩(wěn)健，靈活，在翻轉(zhuǎn)時要穩(wěn)、準、快。
九節(jié)鞭的技擊技巧要求“豎打一條線，橫掃一大片，豎輪轉(zhuǎn)平掃，回身纏絆繞”而在套路演練時要求“一步一動，一動一花，一花三變，變化無窮”。
因此在套路的整體演練中只見鞭花縱橫交錯，變化莫測，只見九節(jié)鞭時而纏在頭、肩、頸、肘、膝、時而橫掃前滾，時而拋向空中，時而如棍飛舞，真是動人各異，千姿百態(tài)。
只見鞭速時快時慢，纏繞得法，真是巧纏快放，繞體轉(zhuǎn)出，鞭鞭帶響，順勢而發(fā)給人一種眼花繚亂，變化無窮的感覺。
莫顏一邊舞動手里的這根節(jié)鞭，一邊給二人講解這節(jié)鞭的技巧。
小豆心不在焉，我以為然。
心想：“這節(jié)鞭有什么用，在戰(zhàn)場上幾槍就搞定，這技法沒什么可學的，不聽也罷。”
《最初進化》
而小炅老爸卻聽的是認真很。
：首先是各種繞鞭的鞭花要非常純熟，去掉怕鞭打的“心理障礙”；然后是繞鞭時不想著搖鞭，而是把注意力放在身形的轉(zhuǎn)動上，這時手要回收得離身體非常近，不要把臂伸得溜直，保持一種鞭隨身轉(zhuǎn)的感覺來。
步法是為身法服務(wù)的，不要刻意去練步法，神師的節(jié)鞭可是懸浮在空中的，確切地說是練步時也要把意念放在身段的轉(zhuǎn)動上，步就自然走動了，鞭就跟著意識而出，練到一定境界，自然步隨心動，鞭隨心去。
莫顏手鞭道：“確保九節(jié)鞭在飛舞過程中，不會打到自己，九節(jié)鞭在飛舞過程中，能完全保護自己，使自己在發(fā)育范圍之內(nèi)，使對方無法攻入，甚至是暗器?！?br/>
苦練飛轉(zhuǎn)速度，轉(zhuǎn)速的快慢是衡量持鞭者技術(shù)高低的惟一標準。
無論你會多少種套路，若轉(zhuǎn)速不高，則很難發(fā)揮九節(jié)鞭的攻擊力度。
專門去練習九節(jié)鞭的命中率，是進階的最基本。
莫顏將剛剛落下來的松果，以伏龍輪飛車一般，將其消減成數(shù)塊，就連松果內(nèi)的松子兒都分成數(shù)斷，掉落在二人手心。
小豆見果扔進嘴里咀嚼了起來：“松果，嗷～”
：如果打擊力太小，就算打中了目標，又能如何，但如果命中不嘉，來襲的其他暗器又怎能準確攔截。
練習重點是加快轉(zhuǎn)速，命中而出，兩處都不能丟掉，以便發(fā)揮出更加強大的威懾力。
總之，練者只要習舞鋼鞭，保護住自己，就是閉上眼睛，也能立于不敗之地。
如果沒有準確性，那何來銀龍吐信，神威法力。
但是惟有快，只有快了，九節(jié)鞭的威懾力才能得以體現(xiàn)。
你二人要練道人鞭合一，龍體一出，威震四野。
……
緊緊一個月的修行，完顏已經(jīng)完全學會可節(jié)鞭的厲害，卻怎么也上不去這高臺一層。
但完顏在整體節(jié)鞭的運用上，鞭花縱橫交錯，變化莫測，只見九節(jié)鞭時而纏在頭、肩、頸、肘、膝、時而橫掃前滾，時而拋向空中，時而如棍飛舞，真是動人各異，千姿百態(tài)。
真如同莫顏之前掩飾的一樣厲害了。
而小豆卻在一旁琢磨許久的明靜臺，以尋找厲害的法術(shù)，卻無所獲。
……