“劉幫主!”
“歪嘴劉!”與大頭不同的是.黃老三滿臉鐵青的看著劉志光.
“黃老.這年級大了.脾氣還這么大.對身體不好!”
“哼……”黃老三現(xiàn)在真是氣結(jié)了.真是虎落平陽.受犬欺.
“黃老消消氣.這么大年紀(jì)起出個心臟病來.我和大頭副幫主可當(dāng)代不起啊!”
“你……”看張狂的歪嘴劉志光.黃老三真想去掐死劉志光.可是想想自己現(xiàn)在的處境.最終還是放棄了這個想法.
“黃老……”
“大頭副幫主.我還有事.今天就談到這里.”黃老三起身道.
“歡迎黃老再次來我們應(yīng)龍幫做客!”
“謝謝大頭幫主.告辭!”
“……”
“我來送送黃老!”大頭還沒有說話.歪嘴劉志光就搶先道.
“那就麻煩劉幫主了.大頭副幫主告辭!”
“黃老慢走.”
……
“黃老今天是來抱應(yīng)龍幫大腿.”
“對!那劉幫主你.”
“等著你來抱大腿!”
“你……”
“黃老你可能不知道吧.在你那天威脅我后.夏先生就來到蒼狼幫總部.我就把蒼狼幫送給夏先生了!”
“你……”
“黃老不信.”
“哼……”
“黃老慢走……”
“……”
“哈哈哈……”歪嘴劉志光看著黃老三氣結(jié)的離開.放聲大笑.知道看不見黃老三的車后.才又進(jìn)入應(yīng)龍幫.
……
時間過的飛快.
“喵.喵……”
“額!”兩人調(diào)息好后.一睜眼睛.么么噠就越到秦凡懷里.
“都幾點了.”
“晚上八點了!”田樂看了看特制的軍用表.道.
“都這么晚了……”
“我們該怎么辦.”田樂問.
“繼續(xù)搜鎖.”
“那龍頭他們兩個.”
“我們都沒事.他們兩個更會沒事.”
“好吧.我們怎么走.”
“等我想想!”秦凡想了一會兒.對壞了的“么么”噠道:“么么噠.你知道這里的路怎么走嗎.”
“喵……”
秦凡沒料到“么么噠”竟然不知道.對田樂說:“做好記號.我們到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn).”
“嗯!”
……
就這樣.“么么噠”站在秦凡的肩頭上.兩人一獸開始了他們的到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)“旅行”.
……
“你對這墓葬形式制度了解多少.”走了一段路后.秦凡問田樂.
“這能和一般的墓相題并論嗎.”
“能.無論誰.都一樣.”
“好吧!‘先秦兩漢文獻(xiàn)討論墓葬制度時通常有二方面的重點.一是有關(guān)墓葬制度發(fā)展.一是墓葬制度的等級問題.
前者可以藉由墓葬的建筑形制討論社會對死后世界的觀念.而后者則是說明墓葬可以反映出社會階級為基礎(chǔ)的喪葬禮儀.
曾子曾說過「慎終追遠(yuǎn).民德歸厚矣」.這句話不但是他個人的期望.也可以反映喪葬之禮在當(dāng)時社會中占有的重要地位.
華夏史上重視喪葬的情況.至少從那些商王大墓的存在已經(jīng)可以窺知端倪.到了春秋.大墓及喪禮制度的出現(xiàn)都可作為那個社會中人們對於葬禮重視的象徵.
到了戰(zhàn)國.雖然也有一些薄葬的言論出現(xiàn).但這些主張卻恰好說明厚葬是整個社會的大勢所趨.這并非說所有考古發(fā)掘得到的墓葬均為厚葬.而是說.一般人即使實際沒有能力實行厚葬.仍然會有一種要求厚葬的企望.這正說明戰(zhàn)國以來.普通墓葬會高級身分所使用的陶禮器陪葬品的重要原因.
豎穴墓與磚室墓基本結(jié)構(gòu)與辨識方式:
在整個漢帝國或漢文化圈之內(nèi).墓葬形制大約可分為主流與旁支兩類.主流墓葬形制.是繼承先秦以來的豎穴木槨墓、土洞墓、以及由此二者發(fā)展出來的橫穴磚室墓.是漢代墓葬普遍形制.
支流方面.則如四川的崖墓、山東的石板墓、東北地區(qū)的貝墓等.屬於具有地方特色的墓葬形制.因此其特殊性高.較不普及.因此.為了幫助讀者對漢代墓葬基本結(jié)構(gòu)有所認(rèn)識.以下我們將挑取主流墓葬形制中的豎穴木槨墓及磚室墓作詳細(xì)介紹.
漢代豎穴木槨墓的基本結(jié)構(gòu)與先秦木槨墓相同.即由地面垂直向下開掘一長方形土壙.作為放置棺槨的墓室.
槨室之構(gòu)造一般均為長方箱形.槨板結(jié)合方式以凹槽榫卯為主.槨內(nèi)可再分隔出不同大小之空間.以放置棺木及隨葬品.
棺木之形狀.仍以長方箱形為主.亦有頭部較寬之例.至於現(xiàn)代普遍使用的弧形棺蓋則極為少見.棺板之結(jié)合以榫卯或棺釘為之.
槨室之外.填土亦有各種類型.大抵為防潮而設(shè)者有白膏泥及木炭.少數(shù)墓底有排水設(shè)施.而在挖掘墓室時為方便.其墓坑口通常呈斗形.另外在楚文化影響區(qū)內(nèi).墓道為相當(dāng)普遍的墓葬設(shè)置之一.可能是為施工方便而設(shè).與墓主身分之高低并無絕對之關(guān)系.
典型磚室墓的建造.基本上乃先由地面向下掘一豎坑.在豎坑底部橫開一穴.再在此橫穴中以塊砌成墓室.置棺其中.有些磚室墓筑有斜坡墓道.也有的磚室即筑於豎穴之底部.不再開橫穴由於使用磚塊砌法的不同.磚室墓的墓可以發(fā)展成相當(dāng)復(fù)雜的形式.
值得說明的是磚室墓的墓葬形式并非突然出現(xiàn)於西漢中期.其源頭也許可以上溯到戰(zhàn)國時代山西、陜西地區(qū)所使用的土洞墓習(xí)俗.
土洞墓的洞穴形制其實與磚室墓的橫穴概念相似.即由地面向下開掘一豎穴墓道.到底部之后.再向旁邊橫挖一洞穴.最初做為放置隨葬品之用的龕室.后來逐漸擴大.成為放置棺木之墓室.不過戰(zhàn)國時期的洞穴為寬淺洞.到后來才轉(zhuǎn)變?yōu)樯铋L洞.
另外.在戰(zhàn)國晚期河南地區(qū)還出現(xiàn)一種豎穴空心磚槨墓.這種墓穴的構(gòu)造基本與豎穴木槨墓相同.唯木槨的部分轉(zhuǎn)由大型長方空心磚砌成的槨室所代替.磚槨內(nèi)仍置木棺.由此類墓的規(guī)模和隨葬品看來.墓主的身分不可能太高.可能為低級官吏或士人.
漢代為我國古代墓葬方式發(fā)生大轉(zhuǎn)變的時代.以來為墓葬主流的豎穴木槨土坑墓.在漢代轉(zhuǎn)變?yōu)榇u室墓.若我們相信一個漢人處理死者的方式基本上乃是根據(jù)一套固定的習(xí)俗.而這習(xí)俗也反映出社會中所普遍流行的價值觀與宗教觀.因此這習(xí)俗的變動也代表人們在某些信仰的想法上.以及其他社會、經(jīng)濟方面的情況有了改變.
對於磚室墓的出現(xiàn).我們可以從由磚塊筑成之槨室要比木槨耐久這點討論.使用磚筑墓是否來自於一種想要使墓室永遠(yuǎn)不朽的希望.但此種希望又為何起始於中較低階層呢.有人主張這是由於當(dāng)?shù)厝狈δ静?因而經(jīng)濟力量較差的人就用的磚來代替.
不論事實是否如此.至少我們從墓葬結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變推測.漢代的磚室墓很可能就是將豎穴磚槨墓的磚槨移置到洞室墓的.就如鄭州出土的一批戰(zhàn)國初年至初年墓葬中.依年代早晚順序排列.最早為豎穴土坑.次為豎穴空心磚槨墓?其次為土洞墓.再而為土洞空心磚槨墓.也就是橫穴磚室墓.最后有狹長土洞.證明墓葬形制的發(fā)展是有其傳承及脈絡(luò)可循的……’ ”
“我發(fā)現(xiàn)你一優(yōu)點!”
“什么.”
“你對網(wǎng)絡(luò)上的東西記性要叫一個桿桿的.”
“額!你也知道.我這么大.就好這口!”
“好吧.”
……
秦凡與田樂邊走邊聊.邊感受這墓葬------ “依山為陵.鑿山為葬”.陵墓直接開鑿于山體之中.南北總長 200米.寬 15 米.深入山下 30 余米.總面積 3000 平方米.宏大的地下玄宮幾乎把山體掏空.工程浩大.氣勢磅礴. 陵墓是模仿地面宮殿的建筑群體.結(jié)構(gòu)復(fù)雜.形制奇特.整座陵墓呈南北中軸線對稱式建筑布局.從外到內(nèi)依次為三層露天垂直墓道.天井、耳室、墓門、甬道、側(cè)室、前堂和后堂等.其中包括庖廚件、浴洗室、御府庫、御敵庫、錢庫、印庫、前廳堂、棺室、禮樂房以及楚王嬪妃陪葬室等大大小小墓室 20間.其設(shè)施結(jié)構(gòu)一應(yīng)俱全.是一個相當(dāng)奢華的陵墓.
“小凡.要不我們那幾件回去給子孫把玩.把玩.”田樂看著奢華的陪葬品道.
“別碰!”
“額.”秦凡這一聲嚇得田樂趕忙收手.
“你那出息!”
“我也只是嘴上說說好吧.”
“就知道你不會拿走.但你不該用手摸.這里面的東西有誰知道是不是被上了什么東西.”
“額!”聽秦凡這么一說.田樂一陣后怕.他不知道自己這是怎么了.從來到這里開始.他就變得不正常了.想的都是一些不該想的事情.做得都是一些不記后果的事.幸好有秦凡在.不然自己會變成什么樣子.
“把這個戴上.”
“這……”
“怕我害了你.”
“不是.這太貴重了!”田樂看著秦凡手里的玉道.
“怎么變得這么墨跡!”
“額……”田樂從秦凡手里接過玉.
“這里應(yīng)該是主墓室了.”
“那我們進(jìn)去嗎.”
“進(jìn)去!”
……
“吱……”
“歡迎兩位公子光臨寒舍.讓寒舍蓬蓽生輝!”秦凡和田樂推開主墓室門.就看到一個“人”從棺槨里站了起來道.
看到這一切的秦凡.驚訝的道:“法葬!”