而風(fēng)允，來(lái)到桃樹(shù)下。
桃樹(shù)屬陽(yáng)，此時(shí)卻食陰而生。
而在桃樹(shù)周圍的竹卻屬陰，此時(shí)吸陽(yáng)而果。
一陰一陽(yáng)，此地倒是平衡。
不過(guò)只是表面。
風(fēng)允目之所及，五行之氣流轉(zhuǎn)。
或許是此地陰陽(yáng)交融，風(fēng)允似乎又見(jiàn)到陰風(fēng)陽(yáng)流，不斷飛過(guò)。
最終又注入到了土壤之中。
大陰之地生桃，其必有靈樹(shù)。
大陽(yáng)之地生竹，其必有靈竹。
是為靈樹(shù)養(yǎng)陰而培己。
就如同溪水下流，云霧高騰，是為天地規(guī)則，萬(wàn)事萬(wàn)物都屈從本性，尋益而避禍。
這靈樹(shù)原先也是普通的樹(shù)，但當(dāng)它開(kāi)始自主地為自己的生長(zhǎng)創(chuàng)造環(huán)境時(shí)，稱為啟靈，靈樹(shù)也。
“這片桃樹(shù)中，可有老樹(shù)？”風(fēng)允詢問(wèn)身旁充當(dāng)衛(wèi)護(hù)的兩位百越漢。
自己卻在不斷地以五行異術(shù)，順著五行流轉(zhuǎn)的方向，探尋靈樹(shù)所在。
在東邊！
風(fēng)允倒是忘了百越漢聽(tīng)不懂自己的周言。
但他已發(fā)現(xiàn)位置，隨即順著五行之氣機(jī)尋覓。
而翻譯之巫與二長(zhǎng)老追上時(shí)。
風(fēng)允已經(jīng)來(lái)到了山坡陽(yáng)面。
此地，一棵巨大的桃樹(shù)聳立，這四周的小桃樹(shù)似乎都在拱衛(wèi)于它。
風(fēng)允立于不斷掉落枯葉的桃樹(shù)下，目光逐漸凝重。
因?yàn)榇松较路?，就是一望無(wú)際的百越國(guó)土，遙遙一觀，似乎能看見(jiàn)平原之側(cè)，大小孤山，孤山之下，荒草之間的溪流潺潺。
其溪流如同羅網(wǎng)，密密麻麻，扣住整個(gè)百越之下。
如此和諧的景象，風(fēng)允卻心有感，怪異…
《河圖》！
風(fēng)允眼中顯現(xiàn)河圖之?dāng)?shù)。
依照河圖，風(fēng)允運(yùn)轉(zhuǎn)五行異術(shù)。
觀望著這仡城之地。
望氣！
“轟！”
風(fēng)允身旁，那兩位百越漢被風(fēng)允突如其來(lái)的文氣爆發(fā)，振飛而出。
趕來(lái)的翻譯之巫和二長(zhǎng)老緊忙將兩人接住。
“又怎么了？”二長(zhǎng)老仰望，就見(jiàn)那本就入秋枯黃的桃樹(shù)，在文氣的震蕩下，葉片紛紛飛舞，匯聚為一條巨大的枯葉黃蛇。
黃蛇隨著風(fēng)允的文氣，飛向下方的仡城。
一時(shí)間，秋風(fēng)高起，在仡城中的人都能看見(jiàn)天空之上，黃蛇舞動(dòng)。
而在風(fēng)允的眼中……
北部風(fēng)澤之水匯入仡城，水氣升騰，引動(dòng)城內(nèi)的五行之氣，其不斷交雜，幻化出巨大的黑虎，黑虎匍匐在仡城之上，向著南下之地咆哮。
而隨著黑虎咆哮，其身上溢散出惡心的氣息，墜入城中河道，又分入城外那些河流當(dāng)中。
風(fēng)允控制著枯葉黃蛇，讓其避開(kāi)黑虎。
因?yàn)檫@是百越仡城的國(guó)運(yùn)。
“仡城的氣息，為何如此駁雜……順著這些羅網(wǎng)一般的河流，又通往何處？”
其黃蛇高昂一聲，枯葉爆發(fā)，分化為多條細(xì)蛇，順著這些河流四散而去，落入河流當(dāng)中。
隨即，風(fēng)允隱隱察覺(jué)出一些鋒芒相對(duì)的氣味。
“原是如此?！?br/>
風(fēng)允輕呼一氣，那些黃蛇紛紛散去，失去靈性，附在水面順流而下。
百越只有仡城一座城池，依靠在此地唯一的山嶺-仡丘之旁，其余皆是部族散居。
分散在百越各處依靠山嶺的地方，以便狩獵。
這些部族大多都依靠風(fēng)澤之水而生。
此時(shí)的仡氏，似乎有欲征戰(zhàn)之心。
也是，風(fēng)允回想百越王對(duì)他的支持。
其不正是希望能將百越打造成，如同大周之國(guó)的地方，讓百越徹底以仡氏為主嗎。
“如此也好，證明了百越王的決心，我也能大膽謀策……”
思緒仡城之事后，風(fēng)允將心神放到剛剛領(lǐng)悟的異術(shù)之上。
“五行望氣，可觀世間之態(tài)?！?br/>
他以巫醫(yī)的蠱術(shù)，依照《河圖》悟出五行異術(shù)，如今五行異術(shù)再進(jìn)一大步。
風(fēng)允用只有自己能聽(tīng)到的聲音道：“女丑為丁夏之神，是陰火之月，以蛇為異相，其蠱術(shù)就是以陰火之氣為引，也就是以心而控蠱，引動(dòng)人體之五行?！?br/>
“我如今效仿，以心控五行，而以目視之處為體，勘周遭五行之氣，成這五行望氣之術(shù)?！?br/>
而五行望氣之后，還有五行引氣、布?xì)庵g(shù)，但如今風(fēng)允的五行理解還不足，倒是知曉前路，卻無(wú)力施展。
文氣又漲，但還是無(wú)法突破這先天壁壘，反而是將壁壘擴(kuò)寬。
“文氣的高低，似乎只決定了下限，而非突破先天的關(guān)鍵?！?br/>
風(fēng)允若有所悟。
而二長(zhǎng)老他們見(jiàn)風(fēng)允身邊已無(wú)異樣，這才上前詢問(wèn)：“允娃，剛才你在做啥？”
“看仡城的風(fēng)景，若有所感?！?br/>
“又，又感！”
“我活這么多年了，啥時(shí)候見(jiàn)過(guò)這…”
“我家那大娃子都三十好幾了，成異人都難，你這……”
二長(zhǎng)老磕磕巴巴，又撓撓腦袋。
急迫道：“允娃，你這是啥路子？”
風(fēng)允微微抬頭，望向這毫無(wú)一片葉的巨大桃樹(shù)。
“周人稱為文道……而二長(zhǎng)老的，可歸為武道，但又有些文道的意味?！?br/>
風(fēng)允想到了二長(zhǎng)老的本命之器，那是一個(gè)竹筒樂(lè)器，這本應(yīng)是文道之器才是。
風(fēng)允不懂。
等等。
“不，二長(zhǎng)老的應(yīng)是御獸之道。”
風(fēng)允恍惚，這世間不只是文武，氣運(yùn)之道。
那越國(guó)的巫神道，百越的巫醫(yī)道。
還有仡氏的御獸道。
各有各的奧秘。
……文人相輕，何況是異道者？
二長(zhǎng)老若有所思。
他試探著說(shuō)：“允娃啊，伱看我百越學(xué)這有用嗎，在外面狩獵，娃娃們死傷殘疾，我們這些老人看得心疼啊?！?br/>
百越行文道？
風(fēng)允望向桃樹(shù)枯枝的目光不移。
他已經(jīng)有了預(yù)感，二長(zhǎng)老會(huì)如此詢問(wèn)。
“二長(zhǎng)老，您看方才我使用的文道力量如何？”
二長(zhǎng)老聞言，思索剛才的巨大黃龍，其勢(shì)浩瀚，不可思議是一個(gè)人能做出的。
他道：“像是神在使用力量啊，有些像巫的力量，但又沒(méi)有巫那樣需要祭祀通靈?！?br/>
“是咒？”二長(zhǎng)老有些不確定。
因?yàn)轱L(fēng)允身上的文氣太過(guò)特別，一點(diǎn)也不像巫，其咒巫也是巫，他不可能分辨不出來(lái)。
“差不多吧，畢竟九黎的咒是九黎的文字，而我用的是周人的文字?！?br/>
“文字承載了智慧，智慧明悟規(guī)則，文人則用規(guī)則行事?！?br/>
二長(zhǎng)老聽(tīng)不明白。
風(fēng)允換了一種更加直接的說(shuō)法。
“二長(zhǎng)老看這棵桃樹(shù)失去了葉，可還能活？”
二長(zhǎng)老聞言道：“如今是深秋，它本就該落葉，能活?！?br/>
(本章完)