李老見(jiàn)狀拂須搖頭笑道：“茶道講究忘卻世俗，洗盡塵心，心納萬(wàn)物，以求無(wú)我，與道宗清凈無(wú)為，坐忘無(wú)已，大道相通，正所謂‘修命不修性，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣?！銓⒋藭?shū)帶在身邊，早晚誦讀，可筑道心。”抬手間放出一股黑氣將白澤扶起，隨后面色一肅又沉聲說(shuō)道：“虛靜至極，則道居而慧生。道有至力，易染形神，形隨道通，與神合一，形神合一，與道相冥。你們銀月狼族肉體強(qiáng)橫，本命妖焰若修至大成，威可焚山煮海，神通驚人，但卻天性喜爭(zhēng)好殺，只練神通，不修性法，族中諸妖多因與人爭(zhēng)強(qiáng)斗法而隕落，以至于銀月狼族一直血脈稀少。如今賜你‘青燈經(jīng)’此書(shū)，望你以此為誡，日后勤誦道典，少起貪嗔之念，切記，切記！”

    白澤聞此銀月狼族秘聞心頭一震，忽想起心底深處那股不時(shí)暴發(fā)的暴虐、嗜殺的氣息，不由暗自警惕起來(lái)，朝李老施禮傳音道：“李老之言，白澤自當(dāng)銘記于心。不敢輕忘?！?br/>
    李老聞言微微頷首，接著又詢問(wèn)起白澤的修煉近況來(lái)。白澤將近日修煉中的種種疑惑難解之處一一問(wèn)來(lái)，李老將之逐一解答，并觸類(lèi)旁通為其講解諸多修煉決竅，無(wú)形之中令白澤在修行之途中少走了不少?gòu)澛贰?br/>
    白澤心中一動(dòng)，忽想起那日李老所說(shuō)的那句話來(lái)：“這張卓不愧為當(dāng)世金丹有成的散仙高手……”

    自已只知人族修士大概有‘筑道’、‘煉氣’、‘金丹’此三層境界，又聽(tīng)黃大仙講過(guò)“煉煞凝罡”之上還有一層‘歸元還丹’境，大致相當(dāng)于人族修士的‘金丹’境界，卻不知那‘金丹’之后是否還有境界劃分，而那日李老所言的“散仙”又是何等境界？

    白澤奈不住心中的好奇，不禁拱手向座上的李老問(wèn)道：“李老，請(qǐng)恕小狼突兀，我知妖族中的修為層次大致分為六層境界，妖氣御風(fēng)、妖風(fēng)生煞、聚煞凝丹、元丹煉形、煉煞凝罡，歸元還丹……卻不知人族修士中又是如何劃分修為層次？還請(qǐng)李老為我解惑一二?！?br/>
    李老聞言微微一笑，抬手捏起荼盞淺嘗一口，雙目中閃過(guò)一絲精光，緩緩說(shuō)道：“相傳大道三千，三千自然只是虛數(shù)。普天修行之士，億萬(wàn)生靈，修行之道林林總總數(shù)以萬(wàn)計(jì)，然而不論種族之別，道統(tǒng)之分，萬(wàn)法歸宗，修行之道無(wú)外乎煉精化氣、煉氣成神、煉神返虛、煉虛合道四大境界?！?br/>
    “天下修行之道莫不出于佛、道、玄三宗，以玄宗為例，玄宗的修行之道是以煉精化氣、煉氣成神、煉神返虛三大境界為基，配以玄宗一道的修煉之法，合以分之，分以合之，又劃分而出六重境界――‘筑道’、‘煉氣’、‘金丹’、‘元嬰’、‘化神’、‘元神’。

    每重境界之中又細(xì)分為三小境，如筑道境內(nèi)分‘內(nèi)壯’、‘抱元’、‘開(kāi)光’三小境，對(duì)外分別以初成、小成、大成而稱，與妖族‘妖氣御風(fēng)’、‘妖風(fēng)生煞’、‘聚煞凝丹’三重境界相而對(duì)應(yīng)，同屬‘煉精化氣’的小成境界?！?br/>
    “至于‘元丹煉形’、‘煉煞凝罡’、‘歸元還丹’則與‘煉氣境’的三小境界相對(duì)應(yīng)，若是到了此等境界便是真正踏入了仙道，自此蛻凡入仙，壽元可達(dá)三百載，是為‘煉精化氣’大成境界?！?br/>
    “若欲證得仙道，則要奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)，聚胸中五氣，成就道家金丹，丹成之后駐顏益壽，五氣朝元，神通驚人，壽元可更達(dá)千年，已是‘煉氣成神’境界，仙道亦算有所小成矣?！?br/>
    李老輕撫銀須，娓娓道來(lái)，一言一語(yǔ)自成一種玄妙的意境，不過(guò)話音到了最后卻是帶上了幾分唏噓之意。白澤初聞大道，聽(tīng)得如癡如醉，欣喜莫名，心潮澎湃間直欲抓耳撓腮，忍不住傳音問(wèn)道：“李老，當(dāng)年曾聽(tīng)您老言道那宋國(guó)國(guó)師張卓為當(dāng)世金丹有成的‘散仙’高手，不知‘散仙’又是何等境界？”

    李老手撫銀須，聽(tīng)聞此問(wèn)，目中浮現(xiàn)出一縷黑芒流轉(zhuǎn)不定，似乎頗有感觸，不禁一聲長(zhǎng)嘆仰首望天，無(wú)喜無(wú)悲的深遂目光似乎透過(guò)切削齊整平滑石室洞頂投向無(wú)盡、玄奧、神秘的虛空之中，肅聲道：

    “求大道以兵解兮，欲凌萬(wàn)物而超脫。大道虛無(wú)飄渺，古往今來(lái)無(wú)數(shù)修真問(wèn)道之士為求超脫大道，篳路藍(lán)縷，斬荊披棘，前赴后繼，以無(wú)上道心化生大智慧、大毅力，在萬(wàn)丈紅塵之中以累累白骨踏出一條直指大道之路，此路強(qiáng)名為‘仙道’，實(shí)為逆天改命，苦求長(zhǎng)生的超脫之路，只是仙道飄渺無(wú)期，長(zhǎng)生亦如井中月，水中花?！?br/>
    “諸修真之士，為求仙道長(zhǎng)生，逆天改命，征道途中諸劫加身，磨難重重，一個(gè)不小心便是身死道消，更有甚者魂飛魄散，再也無(wú)**回轉(zhuǎn)世，就此消散于天地間。修行之士搬運(yùn)河車(chē)打通任督二脈，還精補(bǔ)腦，體內(nèi)自成小周天循環(huán)；百脈俱通，神與氣合，成大周天循環(huán)，功返先天，壽元三百載，煉精化氣已成，亦稱之為煉氣士?！?br/>
    “煉煞凝罡，五氣朝元，得天地陰陽(yáng)造化之妙，煉就金丹玉液，法力通神，壽達(dá)千年，煉氣成神金丹凝結(jié)，已可逆天改命，避開(kāi)輪回，奪舍重生。雖金丹有成，卻仍未修得元神顯化出竅，未入無(wú)上元神大道者，謂之散仙，此之謂仙道小成。”

    “然修行之道奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)，逆天改命，為天道所不容，金丹一成，受天地氣機(jī)感應(yīng)，天劫纏身，每五百年一小劫，千年一大劫，自天元以來(lái)不知多少才智驚艷的散仙高人隕落在天劫之下，一身驚人修為盡付流水，落得個(gè)身死道消之局?！?br/>
    李老字字珠璣，所言之語(yǔ)更是玄之又玄，意境深遠(yuǎn)，白澤聽(tīng)得似懂非懂，仿佛間看到了一條無(wú)上大道正在自己面前徐徐展開(kāi)，腦海中靈光一閃似乎明白什么，細(xì)細(xì)想來(lái)又似乎什么也沒(méi)明白，不由眉頭一皺，神俊的狼首上滿是深思之色。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。