♂nbsp;   紅衣女子眼看著對方大隊人馬來援，而自己這邊貿(mào)然出手又沒有占到理，心中正自有些打鼓，那一家三口如果真是人家的奴隸而又私自逃跑，主人家捉拿和懲罰逃奴，確實是名正言順的。

    奴隸制度是中國由來已久的巨大社會問題，終封建王朝整個的歷史生命周期，綿延不絕，從未徹底根治過，只是嚴重程度上有差異而已。漢代以降，曹魏時期實行的是屯田制，相當(dāng)于半農(nóng)奴化的制度，屯田民沒有人身自由，不能脫離屯田地，受屯田官治理，最初繳納一半的收成，在曹魏末期甚至有的繳納八成、七成的收成，這些屯田民雖然比奴婢地位要高些，但比起自由民是更加受壓迫的，沒有自己的土地。

    司馬昭執(zhí)政初期的咸熙年間，廢除了屯田制，把屯田民解放，使他們成為自由民，這是晉朝廢奴的開端，由于屯田民沒有人身自由，沒有常賦、常役，往往被屯田官派遣雜役，不能正常從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，卻要繳納高額地租，司馬昭在曹魏擔(dān)任洛陽典農(nóng)中郎將時，已經(jīng)意識到這些問題，開始廢止所管轄屯田民各種妨礙生產(chǎn)的雜役，直到執(zhí)政時廢止屯田制。

    在晉朝建立初期雖然保留了司馬懿實行的軍屯，但是晉武帝司馬炎也開始進一步減輕軍民負擔(dān)。開始著手廢除奴隸制。當(dāng)時國家的奴婢管理機構(gòu)奚官管理的奴婢首先成為解放對象，使用奴婢是封建社會保留的奴隸制殘余，奴婢沒有任何人身自由，他們的勞動成果被主人完全占有，甚至連生命權(quán)利都操縱在主人手中。

    在咸寧元年十二月，晉武帝下詔：“出戰(zhàn)入耕，雖自古之常，然事力未息，未嘗不以戰(zhàn)士為念也。今以鄴奚官奴婢著新城，代田兵種稻，奴婢各五十人為一屯，屯置司馬，使皆如屯田法?！蓖耆珱]有人身自由的奴婢，被按照屯田制的辦法，組織進行生產(chǎn)，轉(zhuǎn)化成為有部分人身自由，能像軍屯士兵那樣，獲得部分勞動成果，這種廢奴政策也是對生產(chǎn)力的解放，在封建社會皇家是占有奴婢數(shù)量最多的，晉朝大貴族占有奴婢多的也只有八百人，晉武帝雖然沒有廢除奴婢制度，但是他開始把奴婢解放，作為表率對社會的影響巨大。被解放的奴婢數(shù)量不詳，但是晉武帝讓奴婢代替士兵從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，當(dāng)時晉朝估計有軍隊數(shù)十萬，被解放的奴婢數(shù)量估計也在十萬以上。晉武帝還下詔限制貴族使用奴仆化的佃戶的數(shù)量，防止農(nóng)民淪為奴婢，防止豪強擴充勢力。晉武帝還為了防止土地兼并，對豪強的土地數(shù)量進行限制，制定占田制、課田制增強普通農(nóng)民的土地占有量，這個制度是以家庭、民戶為單位，那些被解放為屯田戶的奴婢家庭也可以占田。晉朝實行的占田、限田制度是南北朝開始實行的均田制的開始。相比均田制，占田限田制規(guī)定得更完整、合理。