何瑞修道，“我的意思是，如果我們發(fā)現(xiàn)，與這十八個(gè)人接觸過的一個(gè)接待員，突然失蹤了，并且另一個(gè)目擊的接待員做過一系列的怪夢(mèng)，那么，我們的調(diào)查重心，一定會(huì)轉(zhuǎn)移到調(diào)查這個(gè)失蹤的接待員身上。而問題是，這個(gè)接待員已經(jīng)失蹤了三個(gè)月，其他局調(diào)查無(wú)果，我們也不可能輕易找到他?！?br/>
    他停了一下，“于是，時(shí)間，我們最寶貴的時(shí)間就沒有了。在我們調(diào)查祁忠朋的時(shí)間里，這個(gè)兇手，完全可以放心地去做其他的事情，比如，策劃和實(shí)施下一步的行動(dòng)?！?br/>
    王晴兒聽完，沒有贊成也沒有反對(duì)，“那你怎么證明，兇手不會(huì)是祁忠朋？”

    何瑞修說的很坦然，“我證明不了。但是我直覺之中，不會(huì)是祁忠朋。祁忠朋可能只是一個(gè)棋子而已。否則的話，如果真是他，有汪黎的夢(mèng)境，又有他的失蹤，加上他與十八個(gè)人的直接關(guān)系，我們必然會(huì)把矛頭直接指向他。這時(shí)候，即使我們還沒有找到他，他再想有什么行動(dòng)，也會(huì)受到牽制。一個(gè)完美的計(jì)劃里，怎么會(huì)不想到這一點(diǎn)？除非，他只是殺了這十八個(gè)人，便不再行動(dòng)。”

    何瑞修看了一眼王晴兒，見沒有發(fā)表意見，又接著說道，“但是，他為什么要?dú)⑺麄?？如果僅僅是個(gè)人恩怨，完全可以一個(gè)一個(gè)殺死。可是我查過祁忠朋與他們之間的交集，并不存在。以我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)所見的陣法等的復(fù)雜性，要?dú)⒁粋€(gè)人，兇手應(yīng)該是非常輕松的。他之所以選擇集體殺，一定是出于某種需要，或者某種儀式。一下就殺死十八個(gè)人，這需要很邪惡的信念。這樣的人，往往不會(huì)滿足于只殺十八個(gè)人的?！?br/>
    王晴兒聽完，又問何瑞修，“那你覺得，我們下一步應(yīng)該怎么辦？”

    何瑞修道，“祁忠朋到底去了哪里，我們還是要查的。但是，我們可能更應(yīng)該深入查一下，為什么選這十八個(gè)人，這十八個(gè)人之間，是否還有我們沒有發(fā)現(xiàn)過的隱藏交集。因?yàn)槲乙蚕脒^了，這十八個(gè)人都買過同種*，并且*還出了問題，是我們很容易查到，也很吸引眼球的事情。我們從這個(gè)線索查下去，不排除就是著了兇手的道，按他的設(shè)計(jì)在行事?！?br/>
    王晴兒想了想，“十八個(gè)人，還能有什么聯(lián)系？如果有，可能你就能發(fā)現(xiàn)了吧?！?br/>
    說到這里，李若凡突然手輕輕拍在桌子上，“十八羅漢。嗯，我當(dāng)時(shí)看陣法時(shí)，有些并沒有完全理解的地方明白了。兇手可能以這十八個(gè)人，來(lái)替代十八羅漢?！?br/>
    王晴兒面上現(xiàn)出明顯的不解，“十八羅漢？那不是佛教的人物和解釋么？”

    李若凡道，“兇手同時(shí)使用了守護(hù)靈陣法和黑魔法，典型的中西合璧，為什么又不能插入佛教的因素？再說，萬(wàn)法歸一，不管是哪教哪派的學(xué)說和教義，在現(xiàn)在，都可以用靈異科學(xué)來(lái)解釋，都能在靈異科學(xué)的理論下得到統(tǒng)一。”

    王晴兒深吸了一口氣，“你能做到嗎？”

    李若凡搖了搖頭，“到目前為止，我做不到。我們?nèi)齻€(gè)都做不到?！?br/>
    “那我們面對(duì)的，還是一個(gè)精于靈異科學(xué)的對(duì)手?！蓖跚鐑赫Z(yǔ)氣之中帶著一股憂慮，“這樣的對(duì)手，會(huì)了解我們調(diào)查的方法措施，給我們?cè)O(shè)置障礙。當(dāng)然，障礙并不是最主要的，更可怕的會(huì)是陷阱。思維的陷阱，或者真真實(shí)實(shí)的威脅我們安全的陷阱?！?br/>
    李若凡這時(shí)候接了一個(gè)電話，掛掉之后說道，“所有十八個(gè)人的維生素化驗(yàn)均出來(lái)了，都是被替換成了單純的維生素B1。這樣的話，關(guān)于維生素一事，目前沒有什么要查的了，客觀事實(shí)就是，僅十八個(gè)人的全部被替換。”

    “你負(fù)責(zé)查十八個(gè)人和十八羅漢的關(guān)系?！蓖跚鐑合冉o李若凡分配了任務(wù)，“由于對(duì)守護(hù)靈的相關(guān)內(nèi)容，我和何瑞修都不熟，并且也涉及到一些陌生陣法，還是你最合適。我和何瑞修，今天晚上先對(duì)汪黎進(jìn)行一下催眠，看看他說的是真是假?！?br/>
    李若凡同意。何瑞修跟著王晴兒回到第八局辦公室，又約見了一下汪黎。汪黎現(xiàn)在的心理狀態(tài)似乎有了改變，說話的時(shí)候，那種潛在的恐懼少了不少，不知道是不是和他認(rèn)為鑒證署是一個(gè)安全的地方有關(guān)系。

    在征得了他本人的同意之后，王晴兒開始實(shí)施對(duì)他的催眠。實(shí)際上，在王晴兒手里，催眠一個(gè)人非常簡(jiǎn)單，只需要一張靈符即可。

    靈符煉化之后，汪黎保持著和原來(lái)一樣的姿勢(shì)坐在那里，只不過眼睛不再有目的地看什么。王晴兒向他詢問了很多的細(xì)節(jié)，但他在催眠狀態(tài)下的答案，與此前說的并沒有什么沖突的地方，也沒有什么新的突破。

    “看來(lái)他知道的也只有這么多了?！蓖跚鐑航Y(jié)束這一次問詢之后，多少有些希望。“真是怪了，如果有一個(gè)人，有能力進(jìn)入別人的夢(mèng)境，那也絕對(duì)有能力讓這個(gè)汪黎上不了班。又讓他看見，又不讓他干涉，難道說，這個(gè)作案者，只是在賣弄什么？”

    何瑞修對(duì)此也是不解。“汪黎的資料我看過了，所有的信息都沒有發(fā)現(xiàn)什么異常，也沒有靈異類的記錄?？墒牵退闶菑奈业慕嵌葋?lái)看，為了讓祁忠朋能接待到那些人，而用托夢(mèng)的方式警告汪黎，這事兒確實(shí)也很麻煩。”

    “查生辰。”王晴兒一邊說，一邊調(diào)出了汪黎當(dāng)年的出生證明。出生時(shí)間已經(jīng)具體到分，王晴兒只要稍加轉(zhuǎn)換，便可以得到傳統(tǒng)的生辰。不過，這個(gè)生辰在王晴兒分析過之后，也沒有任何的特殊之處。

    汪黎只是一個(gè)普通人，那時(shí)候是，現(xiàn)在也是。

    這邊的調(diào)查已經(jīng)進(jìn)入死胡同，好在沒有過多久，李若凡那邊發(fā)過來(lái)了一些消息。

    死去的十八個(gè)人，目前已經(jīng)查明有十三個(gè)，其生日與傳說之中十八羅漢的生日相同。剩下的五個(gè)，由于羅漢的傳說信息不足，暫未能明確。

    不過，李若凡也已經(jīng)下了結(jié)論。這十八個(gè)人，當(dāng)時(shí)在地下室的位置，就是按照十八羅漢的排序排出來(lái)的。盡管他們?cè)谒狼敖?jīng)歷了掙扎并打亂了部分順序，但是陣法之中預(yù)留的十八個(gè)點(diǎn)位，與十八羅漢的順序相符。

    由此判斷，地下室的陣法，屬于典型的抽取了這十八個(gè)人的靈魂對(duì)自己進(jìn)行加強(qiáng)。并且這種加強(qiáng)，除了中西方正常靈異科學(xué)中有些因素外，還將佛教的一些內(nèi)容加了進(jìn)去。

    至于十八羅漢位置上的靈魂，被吸收后會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果，這一點(diǎn)暫時(shí)無(wú)法確認(rèn)。不過李若凡判斷，他們要面對(duì)的這個(gè)對(duì)手很強(qiáng)大，也很博學(xué)，甚至可以說，是將東西方各類文化古籍和修煉方式等能融會(huì)貫通的人。

    這樣一個(gè)結(jié)論，對(duì)他們?nèi)齻€(gè)人不管誰(shuí)來(lái)說，都無(wú)形中增加了壓力。沉默了一會(huì)兒，何瑞修突然說道，“如果我沒有記錯(cuò)的話，當(dāng)初，張角等三兄弟不過是有才無(wú)法施展的普通人而已，他們之所以能搞起黃巾起義，最大的原因是張角得到了《太平經(jīng)》那本奇書。”

    王晴兒點(diǎn)點(diǎn)頭，“沒錯(cuò)。那《太平經(jīng)》是道家經(jīng)典。你又想到了什么？”

    何瑞修道，“我們已經(jīng)確認(rèn)，實(shí)際上是三公將軍成為張角三兄弟守護(hù)靈之后，三兄弟才掀起了波瀾。那么我們是否也可以認(rèn)為，張角之所以得到《太平經(jīng)》，也是三公將軍主導(dǎo)的？”

    王晴兒同意何瑞修的推理，卻無(wú)法判斷他具體想說什么，“你到底要表達(dá)的是什么？盡快說清楚。”

    何瑞修道，“我也在想。只是隱約覺得可能有關(guān)聯(lián)。我想讀一遍《太平經(jīng)》，看看看能不能找出一些與我們的案子相關(guān)的內(nèi)容。”

    王晴兒這時(shí)略帶無(wú)奈地?fù)u了搖頭，“你感覺，可能是兇手在照搬《太平經(jīng)》的內(nèi)容？不可能。《太平經(jīng)》是道家著作，怎么會(huì)有佛家的十八羅漢融進(jìn)去？”

    何瑞修苦笑了笑，“可是，你們不是說，他應(yīng)該已經(jīng)融會(huì)貫通了么？有什么不可？”

    王晴兒沒有再作解釋，也沒有阻止何瑞修的想法。她簡(jiǎn)單地收拾了一些東西，回到了自己的屋子里。何瑞修則是下載了《太平經(jīng)》全文，慢慢地翻看這些枯燥又誨澀的文字。

    不知翻了多久，到了《太平經(jīng)》卷四十二，何瑞修突然精神一振。書中寫道，“治得天心意，使此九氣合和，九人共心，故能致上皇太平也?！?br/>
    什么天心意上皇太平之類，何瑞修并沒有怎么去究，但是這里的九氣九人，卻讓他有很多想法。按照注釋，其無(wú)形委氣之神人，職在理元?dú)?；大神人職在理天；真人職在理地；仙人職在理四時(shí)；大道人職在理五行；圣人職在理陰陽(yáng)；賢人職在理文書，皆授語(yǔ)；凡民職在理草木五谷；奴婢職在理財(cái)貨。這樣一來(lái)，幾乎是把天地間的各類要素湊全了。

    會(huì)不會(huì)，那并不是簡(jiǎn)單的十八羅漢，而是也與這九氣九人有關(guān)系？

    何瑞修又調(diào)出了十八個(gè)人的資料，而這次發(fā)現(xiàn)，相同的工作性質(zhì)的人，不會(huì)超過兩個(gè)。難道說，這既有十八羅漢的關(guān)系，又是兩套九氣九人？

    他又將自己的發(fā)現(xiàn)理了一遍，然后給李若凡打電話。李若凡明顯還沒有睡，聽了何瑞修報(bào)告的內(nèi)容也很是感興趣，告訴何瑞修這里由她來(lái)具體查。何瑞修則是將這些記錄好，繼續(xù)讀下載下來(lái)的《太平經(jīng)》。

    醒來(lái)時(shí)，天已經(jīng)亮了。何瑞修發(fā)現(xiàn)自己趴在桌子上，身上蓋了一個(gè)毯子。王晴兒坐在一邊，正在翻看自己記錄的東西。聽見何瑞修的聲音，她頭都沒有轉(zhuǎn)，直接說道，“行啊你小子，還真找到些關(guān)鍵東西了?！?