公元631年(藏歷鐵兔年)布達(dá)拉宮由吐蕃松贊干布興建。當(dāng)時修建的宮殿有999間,加山上修行室共1000間,后因雷擊和戰(zhàn)亂遭嚴(yán)重破壞。
吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分毀于戰(zhàn)火,加上雷擊等自然災(zāi)害,布達(dá)拉宮的規(guī)模日益縮小,甚至一度被納入大昭寺,作為其分支機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。如今的布達(dá)拉宮只尚存有當(dāng)時的法王洞和******康。
1645年(藏歷木雞年),五世d賴?yán)餅殪柟?***的甘丹頗章地方政權(quán),由第司索朗繞登主持,重建布達(dá)拉“白宮”及宮墻城門角樓等,并把政權(quán)機(jī)構(gòu)由哲蚌寺遷來。1690年(藏歷鐵馬年),第司桑杰嘉措為五世d賴?yán)镄藿`塔,擴(kuò)建了“紅宮”。1693年(藏歷水雞年)工程竣工。以后,歷世d賴?yán)镌鼋?個金頂和一些附屬建筑。特別是1936年(藏歷火鼠年)十三世d賴?yán)锏撵`塔殿建成后,形成了布達(dá)拉宮今日的規(guī)模。
五世d賴建立葛丹頗章王朝。后來由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火,直至十七世紀(jì),五世d賴建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時年為1645年。以后歷史d賴又相繼進(jìn)行過擴(kuò)建,于是布達(dá)拉宮就具有了今日之規(guī)模。獨(dú)特的布達(dá)拉宮同時又是神圣的。因為在今天的中國,每當(dāng)提及它時都會很自然地聯(lián)想起西藏。儼然在人們心中,這座凝結(jié)藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群,已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。
1690年,在第巴桑杰嘉錯的主持下,修改紅殿五世d賴靈塔殿,1693年竣工。以后經(jīng)歷代d賴?yán)锏臄U(kuò)建。300余年來,布達(dá)拉宮大量收藏和保存了極為豐富的歷史文物。其中有2500余平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬座塑像、上萬幅唐卡;還有貝葉經(jīng)、甘珠爾經(jīng)等珍貴經(jīng)文典籍;表時歷史上西藏地方政府與中央政府關(guān)系的明清兩代皇帝封賜d賴?yán)锏慕饍浴⒔鹩?、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺瑯器、玉器、錦鍛品及工藝珍玩,這些文物絢麗多彩、題材豐富。
十三世d賴?yán)镬`塔殿,是布達(dá)拉宮最晚的建筑,1933年動工,3年建成。此外還有上師殿、普賢追隨殿、響銅殿、時輪殿、釋迦能仁殿、釋迦百行殿、花師殿、菩提道次第殿、持明殿、世襲殿等殿堂。
三個人用了一上午的時間,把布達(dá)拉宮看了一遍,對藏族的佛教有了很深的認(rèn)識,接近下午兩點(diǎn)的時候,懷著對古人的贊嘆,在山上走了下來,走進(jìn)了山下的一家飯館。
這家飯館并不大,里面主要提供藏族地區(qū)的特色小吃!
三個人看著桌子上黏糊糊的食物和油汪汪的茶水,難道這就是傳說中的酥油茶和糌粑。
“這就是藏族同胞的主食糌粑和酥油茶嗎?”苗偉強(qiáng)驚問道。
“是的???!”董廷華又開始了高談闊論,講起了藏族地區(qū)不同的飲食風(fēng)俗。
糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑,名字聽起來新鮮,實(shí)際上就是青稞炒面。糌粑的制作方法是,將青稞(屬大麥類,有白色、紫黑色二種)曬干炒熟、磨細(xì)、不過篩,這樣制成的炒面便是可以食用的糌粑了。糌粑與我國北方的炒面有點(diǎn)相似,但北方的炒面是先磨后炒,而西藏的糌粑卻是先炒后磨,不除皮。吃糌粑時,碗里放上一些酥油,沖入茶水,加點(diǎn)糌粑面,用手不斷攪勻。
糌粑比冬小麥營養(yǎng)豐富,又?jǐn)y帶方便,出門只要懷揣木碗、腰束“唐古”(糌粑口袋),再解決一點(diǎn)茶水就行了,用不著生火做飯。把糌粑倒進(jìn)一個叫“唐古”的皮口袋里,再加入酥油茶,一手抓住袋子的口,一手隔袋抓捏,一會兒,噴香的糌粑便可入口了。
藏族過藏歷年時,家家都要在藏式柜上擺一個叫“竹索琪瑪”的吉祥木斗,斗內(nèi)放滿青稞和卓瑪(人參果)等,上面插著青稞穗、麥穗花校和一種叫“孜卓”的繪有太陽、月亮、星星圖案的彩脾。鄰居或親戚朋友來拜年,主人便端過“竹索琪瑪”,客人用手抓起一點(diǎn)糌粑,向空中連撒三次,再抓一點(diǎn)放進(jìn)嘴里,然后說一句“扎西德勒”(吉祥如意),表示祝福。
吃糌粑時,碗里放上一些酥油,沖入茶水,添上炒面,用手?jǐn)嚢?。拌時,先用中指將炒面向碗底輕搗,以免茶水溢出碗外;然后轉(zhuǎn)動著碗,并用手指緊貼碗邊把炒面壓入茶水中;待炒面、茶水和酥油拌勻,能用手捏成團(tuán),就可以進(jìn)食了。食時用手不斷在碗里攪捏,揉合成團(tuán),用手往嘴里送。藏族群眾吃飯一般不用筷子、勺子,只用手抓。這種吃飯方式和印度人相似,印度人吃米飯也用手抓,叫做抓飯。
由于糌粑吃法簡單,攜帶方便,很適合游牧生活。牧民們出遠(yuǎn)門時腰間總要掛一個糌粑口袋,餓了,就從口袋里抓把糌粑吃。有時,他們從懷里掏出個木碗,裝些糌粑,倒點(diǎn)酥油茶,加點(diǎn)鹽,攪拌幾下,抓起來就吃。有時,邊吃糌粑,邊喝酥油茶。
“別說了趕快嘗嘗好吃吧!”周天翼說道,以前只在書上看到過藏族同胞的飲食介紹,看到過關(guān)于糌粑和酥油茶的介紹,沒想到現(xiàn)在竟然吃上了。
苗偉強(qiáng),董廷華拿起放在盤子中的糌粑咬了一口???!
“噗???!”
董廷華一口吐在了地上怒道:“這種東西是人吃的嗎,是不是太難吃了!”
苗偉強(qiáng)皺了皺眉頭說道:“這玩意雖然不怎么好吃但是還算可以,湊活著吃還行!”
周天翼咬了一口,并不是很好吃,這可能就是藏族人民樸素生活的見證吧,在比較貧困的藏族地區(qū),能吃飽應(yīng)該是相當(dāng)不錯的事情吧!(。)
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