上族下一次狩獵是在一年以后出發(fā)，這一次狩獵是一次大型的狩獵活動(dòng)。

    上族的狩獵分兩種，一種是普通的狩獵活動(dòng)，由若干名氏族戰(zhàn)士父族，還有一種則是大型狩獵活動(dòng)，由兩三名中位神帶隊(duì)。

    風(fēng)純有心讓太上兄弟休息上一段時(shí)間，不過(guò)三兄弟有自己的盤算，所以都要求參加狩獵。

    太上的修為，在八位長(zhǎng)老中都屬于中流，有足夠的實(shí)力當(dāng)領(lǐng)隊(duì)，不過(guò)太上三兄弟對(duì)于上族領(lǐng)地周邊的情況并不熟悉，所以第一次大型狩獵，太上雖然參與，但是并不是領(lǐng)隊(duì)。

    為了拉攏太上，風(fēng)純決定親自帶隊(duì)，因?yàn)橛袃擅形簧褡?zhèn)，所以狩獵隊(duì)伍擴(kuò)大了很多，戰(zhàn)士的數(shù)量沒有增加，依然是老規(guī)矩的十名，但是隨隊(duì)歷練的毛神卻高達(dá)九人。

    轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去，狩獵隊(duì)出發(fā)了，三清兄弟都在隊(duì)伍之中。

    上姒過(guò)來(lái)送行。

    這一年里面，上姒經(jīng)常來(lái)找太上，多次相處之下，上姒與太上的關(guān)系得到長(zhǎng)足的進(jìn)展，愛屋及烏之下，上姒對(duì)元始和靈寶兩個(gè)小叔也頗為照顧。

    折讓元始和靈寶頗有些不適應(yīng)，元始還好，年紀(jì)與上姒相仿，上姒勉強(qiáng)把元始當(dāng)個(gè)小大人，有的事還會(huì)和元始商量一下。

    靈寶就慘了，在上姒眼里，剛剛成年的靈寶就是個(gè)娃娃，即使已經(jīng)有了下位神的道行，依然是個(gè)娃娃，所以靈寶的衣食住行被上姒全面負(fù)責(zé)了起來(lái)。

    對(duì)此，元始表示愛莫能助，因?yàn)樗嵌嗾f(shuō)兩句，怕是會(huì)把自己也陷進(jìn)去。

    不過(guò)，上姒對(duì)元始兩兄弟如此上心，也讓元始和靈寶心里認(rèn)可了這個(gè)未來(lái)的大嫂。

    辭別了氏族送行的成員，風(fēng)純等一行十多人踏上了狩獵的征程。

    一路上，風(fēng)純?yōu)樘先值芙榻B上族的領(lǐng)地情況。

    在洪荒，每個(gè)氏族都有一片自己的領(lǐng)地，核心是氏族成員的聚居地，聚居地之外，是一片廣袤的狩獵領(lǐng)地。

    狩獵領(lǐng)地的范圍與氏族成員人數(shù)和氏族族長(zhǎng)的實(shí)力有關(guān)。

    與太上三兄弟的清族相比，上族的狩獵領(lǐng)地面積是清族的數(shù)百倍不止。

    這很正常，洪荒妖獸也是有領(lǐng)地的，一只上位妖獸的領(lǐng)地極廣，其領(lǐng)地內(nèi)會(huì)有多只中位妖獸依附，而每只中位妖獸也有自己的領(lǐng)地，內(nèi)有無(wú)數(shù)下位妖獸依附，至于低級(jí)妖獸，多是食草型或小型妖獸，是妖獸領(lǐng)主的食物。

    神魔建立自己的氏族領(lǐng)地，其實(shí)就是和妖獸搶地盤，氏族族長(zhǎng)憑借自己的實(shí)力，將某個(gè)區(qū)域內(nèi)的妖獸領(lǐng)主消滅，強(qiáng)占其地盤。

    清族族長(zhǎng)清天樞只有中位神的道行，開辟領(lǐng)地的時(shí)候會(huì)避開上位妖獸的地盤，又因?yàn)榍遄宄踅ǎ丝诤苌?，所以清天樞只擊殺聚居地周邊的幾只中位妖獸，強(qiáng)占了它們的地盤。

    而上族族長(zhǎng)東華上相是上位神，上族聚居地周邊的上位妖獸都被東華上相斬殺的干干凈凈，只留下了一些中下位的妖獸領(lǐng)主，供氏族成員獵食和歷練。

    這種狩獵只要有一兩位中位神帶隊(duì)，相對(duì)而言是比較安全的，但是也不保險(xiǎn)。

    萬(wàn)一上族領(lǐng)地內(nèi)某只中位妖獸進(jìn)階到上位，或者蠻荒中有某只上位妖獸因?yàn)楦鞣N原因闖入上族領(lǐng)地，然后又被狩獵隊(duì)伍碰上，那么狩獵隊(duì)伍減員也是很正常的事了。

    不過(guò)這一次狩獵，有接近中位神巔峰的風(fēng)純帶隊(duì)，再加上中位神中階的太上，就是碰上一只剛剛進(jìn)階的上位妖獸也有一戰(zhàn)之力，至不濟(jì)也能全身而退。

    正是因?yàn)楦影踩葬鳙C隊(duì)伍中還帶了九位毛神上階級(jí)別的氏族成員，旨在歷練一下。

    上族每一次狩獵，其實(shí)都是有固定的目標(biāo)，就是某幾只中位妖獸。

    絕大多數(shù)妖獸都是活動(dòng)的，但是也有少數(shù)中位妖獸有固定的巢穴。

    這些巢穴，基本上都是有天材地寶產(chǎn)生的寶地，能產(chǎn)生天材地寶的地方，自然有利于妖獸的成長(zhǎng)，而且天材地寶一旦成熟，妖獸吞食以后能成長(zhǎng)的更快，甚至有可能進(jìn)階。

    這些巢穴，一般情況下只有上位妖獸才有資格占據(jù)，不過(guò)上位妖獸都被上族族長(zhǎng)擊殺了，所以一些強(qiáng)大的中位妖獸才有幸占據(jù)這樣的修煉寶地。

    對(duì)于上族而言，這些巢穴就是天然的陷阱，上族只要掐準(zhǔn)了天材地寶成熟的時(shí)間，帶人過(guò)來(lái)，不但能收獲到天才地寶，而且一準(zhǔn)就能捕殺到一只中位妖獸，運(yùn)氣好的話，說(shuō)不定能碰上幾只妖獸為爭(zhēng)天材地寶而兩敗俱傷的情況，漁翁之利的收獲就更大了。

    在前往這些天然陷阱的路上，如果碰上低級(jí)妖獸，就由幾名毛神練手，下位妖獸，就是戰(zhàn)士級(jí)別的成員出手，而中位妖獸，自然是風(fēng)純和太上負(fù)責(zé)了。

    聽了風(fēng)純的介紹，元始暗自感嘆，難怪一個(gè)氏族的興衰基本上取決于氏族族長(zhǎng)的實(shí)力。

    現(xiàn)在的洪荒，這種能生產(chǎn)天才地寶的寶地多得數(shù)不勝數(shù)，只要氏族族長(zhǎng)夠強(qiáng)大，占的寶地越多，獲得的天材地寶就越多，氏族成員在天材地寶的輔助下，道行提升的就越快。

    像上族這樣有上位神坐鎮(zhèn)的氏族，氏族成員里有一半以上都達(dá)到了下位神的修為。要知道，洪荒的神魔，有九成直到隕落都停留在毛神的水平上。

    聽風(fēng)純的介紹，上族的父族有大神坐鎮(zhèn)，領(lǐng)地內(nèi)不但寶地眾多，甚至還有能夠蘊(yùn)養(yǎng)大道奇物的福地，所以其勢(shì)力更加強(qiáng)大，兩百多名氏族成員成年的時(shí)候基本都能有下位神的道行，族內(nèi)的上位神就有四五位之多。

    相應(yīng)的，元始想到了自己的敵人和族，和族族長(zhǎng)已經(jīng)是上位神巔峰，隨時(shí)有可能進(jìn)階大魔頭，其領(lǐng)地范圍比上族的父族都不會(huì)小多少。

    相應(yīng)的，和族實(shí)力也是十分強(qiáng)大，從和族派出來(lái)覆滅清族的隊(duì)伍就能看出來(lái)，領(lǐng)頭的上中位魔神就不說(shuō)了，那十幾名戰(zhàn)士各個(gè)都是下位神上階。

    要知道，上族三十多名戰(zhàn)士，下位神上階的也只有四人而已。

    元始心里感嘆道：復(fù)仇之路，任重而道遠(yuǎn)，我更不能松懈啊。

    感嘆完，元始心里一動(dòng)，體內(nèi)一條大道法則跳動(dòng)不已，元始用神識(shí)內(nèi)視，體悟這條法則，得到了一點(diǎn)感悟——*道之自強(qiáng)不息法則：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

    感悟到這條法則，元始感覺到一種暢快感，有過(guò)經(jīng)驗(yàn)的元始知道，這是道行增進(jìn)的表現(xiàn)。

    在這種暢快感之下，元始對(duì)操縱這條未知大道的自強(qiáng)法則感覺更加得心應(yīng)手。

    這是熟悉法則！元始心中大喜。

    對(duì)于神魔而言，天生伴生法則，所以一出生就有無(wú)窮偉力，但是，這時(shí)的神魔，對(duì)于法則只是有所接觸而已，只有對(duì)伴生法則了解熟悉到一定程度，才能晉升下位神。

    元始的情況特殊，伴生了整整一條大道零一條法則，總共達(dá)到五十條法則的數(shù)量，五十條法則對(duì)應(yīng)的神力相加，把元始的神軀硬生生的堆砌到下位神。

    可實(shí)際上，元始對(duì)自身每一條法則的道行感悟都只有毛神的水平。

    當(dāng)元始從整條大道的角度運(yùn)轉(zhuǎn)神力的時(shí)候，倒是能瞬間爆發(fā)出上位神的戰(zhàn)斗力。但是一般情況下，元始就是一個(gè)有下位神的力量?jī)?chǔ)備，卻只有毛神爆發(fā)力的戰(zhàn)五渣。

    現(xiàn)在，元始對(duì)自身伴生大道中的一條法則達(dá)到了熟悉的道行修為，也就是說(shuō)，元始現(xiàn)在即使不用絕招，也能有普通下位神一樣的戰(zhàn)斗力了。

    這怎能不讓元始心喜不已。

    元始一路上試著出手了幾次，確定了自己的判斷，不過(guò)也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美中不足的地方。

    神魔的神軀都是神力構(gòu)成，下位神魔只能感悟到一條法則，同樣的，其構(gòu)成神軀的神力也就只有一種。

    而元始伴生的法則數(shù)高達(dá)五十條之多，其神軀也是由五十種神力構(gòu)成，在神軀或神力總量相同的情況下，元始自強(qiáng)法則的神力只有普通下位神的五十分之一左右。

    所以元始保持下位神戰(zhàn)斗力的時(shí)間，只有其他下位神的五十分之一，然后，元始就后續(xù)無(wú)力了。

    不但元始發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題，還有一人也看出來(lái)了，他就是風(fēng)純。

    風(fēng)純一直在關(guān)注元始和靈寶，作為未來(lái)的氏族之長(zhǎng)，熟悉每一個(gè)氏族成員，為他們安排相應(yīng)的工作，知人善任是族長(zhǎng)必須的本事。

    而上族之中，風(fēng)純只有太上三兄弟還不熟悉了，太上還好，別的不說(shuō)，僅戰(zhàn)斗力一項(xiàng)就是出類拔萃的。

    所以，風(fēng)純主要在觀察元始和靈寶。

    風(fēng)純對(duì)元始的印象很不好，第一次見面的時(shí)候，元始就是神力消耗殆盡，處于太上和靈寶的保護(hù)之下，要知道，元始的神軀可比靈寶要高一兩丈。

    不過(guò)風(fēng)純還是沒有對(duì)元始完全失去信心，畢竟風(fēng)純不知道三兄弟當(dāng)時(shí)的詳情，但是眼下的戰(zhàn)斗，風(fēng)純發(fā)現(xiàn)，元始明顯是后力不續(xù)，戰(zhàn)斗力比一般的下位神魔差多了。

    身為大氏族的子弟，尤其是作為續(xù)任族長(zhǎng)培養(yǎng)的風(fēng)純，其見識(shí)可是極廣的，馬上猜到了原因。

    元始因?yàn)橛心澄焕献娌迨?，身?yè)?jù)氣運(yùn)護(hù)體，風(fēng)純自然觀察不出什么，但是風(fēng)純能猜出來(lái)。

    風(fēng)純猜測(cè)，元始的伴生法則絕對(duì)不止一條，所以元始身上的神力種類很多，而元始的道行又沒有達(dá)到熟悉每一條法則的地步，所以元始的持續(xù)戰(zhàn)斗力很短。