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舅媽口述性愛 見白官人講起兒

    見白官人講起兒孫后代的事,雪蓮和她的姐妹們都不忍心打斷。她們看著白官人,聯(lián)想著肚子里的孩子,也都沉浸在對美好生活的向往當(dāng)中。

    如果真的是那樣地話?她們就結(jié)束這種“奔走”的生活,到這里來定居。

    在大草原上奔波了這么多年,她們的身心都覺得很累。真的!不要看她們平時一副興高采烈地樣子,可沉浸下來后,她們都覺得好累。她們好想和別人一樣,不需要出遠(yuǎn)門,整天呆在家里與爹娘、親人、周邊的人生活在一起。

    在草原上奔走,與各個游牧民族的人做生意,雖然是長見識了,也得到了草原人的夸獎和尊重、羨慕,可她們畢竟是女孩子。這不是一個女孩子從事的職業(yè),這是男人的職業(yè)。草原上的男人,就應(yīng)該這樣,策馬奔馳在大草原上。

    她們想做一個女人,一個真正地女人。守在家里,守著自己的男人和孩子,照顧自己和男人和孩子,以及自己的親人。跟其他女人一樣生活,而不是現(xiàn)在這樣。不僅奔跑在大草原上,還經(jīng)常地打打殺殺。

    陰山鎮(zhèn)雖然是她們的家,可她們在陰山鎮(zhèn)上面居住的時間很少。很小的時候,她們就跟隨娘親(端木刺青)、跟隨商隊在大草原上跑。因為孤兒寡母地,所以!草原上的強盜都不忍心搶她們的貨物。

    也不是所有強盜都是沒有道德底線的,強盜也是人,當(dāng)看見一隊孤兒寡母后,不但不搶,還給予她們的商隊照顧。雪蓮等人的武功,還是草原上的某個強盜頭目教她的。要不然!她們五姐妹的武功也不會這么厲害。

    她們的商隊得到強盜等人的幫助,她們也幫助那些需要幫助的人。所以!端木刺青后來坐鎮(zhèn)陰山鎮(zhèn)由雪蓮跑生意時,一樣得到過很多人的幫助、支持,生意越做越紅火。

    在白官人的設(shè)想下,雪蓮等人變得特別地女人了。她們聽著白官人的設(shè)想,又不好意思把心里話說出來,一個個都在心里想著美好地未來生活。

    如果這一片土地可以耕種的話,又可以放牧的話?那有多好啊?在家園周圍種地,在遠(yuǎn)方放牧。早晨起來,把牛羊馬都趕出園子,讓它們?nèi)ツ翀錾铣圆荨?br/>
    然后去做飯,等到飯做好了,再把孩子們喊起來。先不讓他們吃飯,先讓他們在場子上練一遍武功。作為草原人,哪里能不練武功和騎馬的呢?

    再然后!把懶蟲男人叫起來!不起來是不是?不起來的話?今晚就不讓你再折騰了。我們姐妹幾個都不讓你折騰,看你以后還敢睡懶覺?

    家里除了種地、放牧之外,還開一家貨棧,出售草原人需要的所有貨物。家里雇許多人做工,給那些人一條生路。遠(yuǎn)途的生意照常做,只是!不是自己親自去了,而是雇傭別人去做……

    從小山丘回來時,白歸興高采烈,而雪蓮她們則完全跟個女人似的,一個個默不作聲。

    獨爪獸等人以為白官人真的帶著雪蓮她們?nèi)ゴ蟛菰洗蛞罢塘耍职堰@幾個小姑娘給折騰了一回,所以雪蓮她們跟個女人似的。

    以為如此,眾人都看白官人和雪蓮她們偷笑著。

    一個個心想:我們的白官人!他真是非人類???這么強悍?跟吃了藥似的!上次把自己干癱了,這才身體恢復(fù)過來,又把雪蓮她們帶到野外去打野仗了。他應(yīng)該是不好意思吧!雪蓮和她的四姐妹叫聲太大了,也確實難為情……

    早早地吃了中午飯,商隊又開始上路。正如雪蓮估計的那樣,天黑之前到達(dá)預(yù)定目的地。因為行程短,商隊的人都不覺得累。傷員們也覺得很舒服,傷口恢復(fù)得很好。

    第二天,商隊起得很早,天沒有亮就起來吃飯,天亮出發(fā)。今天的路程有些遠(yuǎn),路也不好走。今天的目的地是鹿園部落,但是!并不到鹿園部落里面去。

    為了安全和尊重,雪蓮的商隊準(zhǔn)備先駐扎在部落的外圍。等到第二天,再去拜訪鹿園部落的首領(lǐng)。

    鹿園部落的首領(lǐng)是個精瘦的小老頭,與雪蓮的關(guān)系不錯,一定要認(rèn)雪蓮做干女兒。聽娘親(端木刺青)說,這個首領(lǐng)以前也一樣要求她做他的干女兒。

    雪蓮不僅與鹿園的首領(lǐng)關(guān)系不錯,也一樣與鹿園部落中的牧民們關(guān)系不錯。

    鹿園部落以前是一個游牧民族,在這一帶自由放牧。他們的部落很大,很分散。沒有頭領(lǐng),各自為政。最大地單位是家族,一般都是一個家族一個武力單位,對抗外來的敵人。

    所以!鹿園部落的牧場又被劃分為一個個區(qū)域。大家族占據(jù)著好一些的牧場,沒有勢力的小家族,只得在水草差的牧場上放牧。

    平時的時候,是大的家族欺負(fù)小的家族,民族內(nèi)部矛盾,一般都是弱勢一方忍讓,緩和矛盾。或者!強勢一方在其他家族的壓力下,只得作出讓步。

    總之一句話!人民內(nèi)部矛盾,都是很好解決的。大家都生活在一起,抬頭不見低頭見,要是做得過分了,就會引起其他人的不滿。還有!草原人的野性擱在那里。弱勢一方要是出了一個玩命的人,你太強勢了你就可能會被人殺掉。

    利用家族力量打壓別人,是能得逞,可個人力量也很重要。別人的個人實力強悍,跟你單挑你怎么辦?

    所以說!人民內(nèi)部矛盾都好解決。

    鹿園部落在大草原上存在幾百年了,在這一代生活幾百年,一直延續(xù)到現(xiàn)在。可是!自從義渠國強大起來后,他們學(xué)習(xí)周朝那邊,組建軍隊,就打破了草原上平靜的格局。

    在與義渠人無數(shù)次戰(zhàn)爭下,在義渠人軍事化嚴(yán)格管理的軍隊面前,鹿園部落猶如“散兵游勇”,加上長期存在的內(nèi)部矛盾,每次義渠大軍的到來,鹿園部落的人都會死傷無數(shù)。

    國難當(dāng)頭,鹿園部落的人才重新團結(jié)到一起??墒牵∵@個時候的鹿園部落,無論在人口數(shù)量上,還是在綜合國力上,還是在外交上面,都無法與義渠大軍相抗衡了。

    落后就要挨打!不團結(jié)的結(jié)果一樣是挨打!不搞外交、不改革開放也一樣要挨打!

    萬般無奈之下,鹿園部落的智者們只得選擇了“投降”,臣服于義渠人。由此!鹿園部落從一個游牧民族過渡到半耕半牧的民族,定居到了這里。

    現(xiàn)在的鹿園部落定居地,依山傍水,風(fēng)景很美。因為有了豐富的水源,就開始了他們的農(nóng)耕新生活。但是!放牧大草原,還是他們的傳統(tǒng)生活。