又是整整兩百萬(wàn)貝利。
周父毫不猶豫的將白玉龍支付的手術(shù)費(fèi)轉(zhuǎn)交給了郭鼎。
對(duì)于他眼中的虔誠(chéng)，郭鼎視而不見(jiàn)，根本沒(méi)有為他引薦郭德綱神醫(yī)的意思。
把這種麻煩的事情全部交給周小菲處理后，郭鼎腳底開(kāi)溜。
好在有一個(gè)通情達(dá)理，能干又善解人意的女同學(xué)，省去了郭鼎許多的麻煩。
周小菲雖然云里霧里搞不清楚到底發(fā)生了什么事情，但還是答應(yīng)郭鼎為他打掩護(hù)。
開(kāi)著邁巴赫，后備箱里塞著兩百萬(wàn)貝利的現(xiàn)金，郭鼎覺(jué)得自己有點(diǎn)膨脹。
以至于他回到別墅的時(shí)候，都敢直接叫妮可羅賓給自己拿拖鞋了。
雖然只換來(lái)了羅賓的衛(wèi)生球，但郭鼎也不在乎，提著箱子屁顛屁顛上了樓。
“郭老師！”
二樓走廊上，索隆正拿著木刀，與山治對(duì)峙，看到郭鼎出現(xiàn)，兩人立馬摟著肩膀，露出十六顆牙齒，微笑著向郭鼎打招呼。
“看到你們相親相愛(ài)，我就放心了?！?br/>
郭鼎點(diǎn)點(diǎn)頭，鉆進(jìn)了自己的房間。
等郭鼎一消失，索隆和山治立刻分開(kāi)，兩個(gè)人都捧著自己的脖子嘔吐了起來(lái)。
“綠藻頭，你剛才靠我太近了，你是不是故意惡心我！”
“呸，圈圈眉毛，明明是你把頭湊太近了，你這個(gè)變態(tài)！”
說(shuō)著，兩人又再次打成一團(tuán)。
只不過(guò)，兩人心照不宣，頗有默契的，都不大聲喧嘩了，動(dòng)作也小聲了很多。
如果被郭老師發(fā)現(xiàn)自己又打架，懲罰是相當(dāng)恐怖的。
索隆和山治永遠(yuǎn)忘不了，那一次兩人因?yàn)榇蚣?，被郭老師懲罰做自由♂摔跤的動(dòng)作。
那是一個(gè)可怕的噩夢(mèng)，他們絕對(duì)不想再嘗試了。
……
睡了一覺(jué)，神清氣爽。
郭鼎暫時(shí)放慢了空間速度，與狗蛋通了一次電話。
河谷農(nóng)墾區(qū)的發(fā)展很順利。
正如郭鼎預(yù)料的，那里的土地非常肥沃，再加上燒荒產(chǎn)生的草木灰，簡(jiǎn)直是天然的產(chǎn)量區(qū)。
此外還有一個(gè)意外之喜。
附近有一個(gè)小部落，由于和別的部落爭(zhēng)奪獵場(chǎng)失利，選擇了歸附綠油油部。
雖然這個(gè)部落人數(shù)不多，還不足千人，但這是一個(gè)好兆頭。
這預(yù)示著，綠油油部富有、強(qiáng)大、仁慈的名聲，已經(jīng)在小范圍內(nèi)流傳開(kāi)來(lái)。
一個(gè)人人能吃飽穿暖的部落，一個(gè)老人可以頤養(yǎng)天年的部落，一個(gè)有著真神庇佑的部落。
在這個(gè)蠻荒時(shí)代，綠油油就是人類文明的燈塔，夢(mèng)想的港灣，名副其實(shí)的希望國(guó)。
有了第一個(gè)，就會(huì)有第二個(gè)。
可以想見(jiàn)，綠油油部落只要能完成向農(nóng)業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，它很快能夠統(tǒng)一整個(gè)維考拉的力量。
在部落管理方面，郭鼎也沒(méi)有強(qiáng)求狗蛋去搞什么人人平等。
這是不可能的，也不現(xiàn)實(shí)。
有人的地方自然有階級(jí)，就會(huì)有壓迫。
嫡系當(dāng)然要有更好的待遇，后來(lái)者只能付出更多的汗水，才可以享受同樣的權(quán)利。
根據(jù)郭鼎的建議，翠花幫助狗蛋建立了一套分級(jí)機(jī)制。
雖然聽(tīng)不懂郭鼎口中的黑鐵、黃銅、白銀、黃金、鉆石、大師、王者都是什么東西，但不妨礙兩人領(lǐng)會(huì)郭鼎的精神，
大地來(lái)說(shuō)，整個(gè)部落分為國(guó)人、野人、奴隸三個(gè)階級(jí)。
王者、大師、鉆石、鉑金都是國(guó)人。
黃金、白銀、青銅都是野人。
黑鐵就只是奴隸了。
所謂國(guó)人，就是貴族和公民。
按照各自等級(jí)，享有公民相應(yīng)的權(quán)利，并且有為自備武器服役，為部落而戰(zhàn)的義務(wù)。
所謂野人，就是歸附者和自由民。
他們通過(guò)勞動(dòng)獲得收入，并受到部落的保護(hù)。
他們可以要求參加軍隊(duì)，但是不能充任軍官。
也沒(méi)有參與公共事務(wù)的權(quán)力，只能被動(dòng)的接受管理。
至于奴隸，顧名思義，處于整個(gè)部落的最底層。
除了生存權(quán)得到保障，其他的權(quán)力地位，基本為零。
而這三大階級(jí)、七小階層并非是永恒固定的，而是由“積分”的多少?zèng)Q定的。
積分由神殿管理，最終解釋權(quán)屬于真神。
大底來(lái)說(shuō)，神語(yǔ)精通可兌換積分、財(cái)富可以兌換積分、軍工可以兌換積分、發(fā)明創(chuàng)造可以兌換積分。
不敬真神、違法犯罪、畏敵怯戰(zhàn)、好吃懶做，都可以導(dǎo)致積分的減少。
同時(shí)，每個(gè)人的初始積分也是不同的。
就像排位賽新賽季定位一樣。
如果你的父親是鉆石準(zhǔn)貴族，那么你一出生，就能定位在黃金。
只要稍加努力，就能升上鉑金，成為高貴的國(guó)人。
如果混吃等死，也能維持黃金，成為野人中最頂尖的一撥人。
但若是胡作非為，很快就會(huì)淪為底層的黃銅野人，甚至是黑鐵奴隸。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你的父親是黑鐵的鐵憨憨。
那對(duì)不起，你得一步步從黑鐵的深坑爬起。
如果你有逆天之姿，當(dāng)然也能一飛沖天。
但若只是一般聰明，白銀大概就是你的極限。
不過(guò)更有可能的是，終其一生，你也只能在黑鐵的苦海中沉淪。
這種分級(jí)的方法，對(duì)于目前郭鼎的統(tǒng)治是有利的。
因?yàn)榫G油油部落本部的核心成員，全部自動(dòng)獲得了鉑金以上的身份。
而歸附的部落，則分封以青銅至黃金不同的等級(jí)。
像山驢部這樣冥頑不靈、螳臂當(dāng)車之徒，自然就是人均黑鐵了。
總的來(lái)說(shuō)，這樣做符合了目前整個(gè)部落的利益分配。
也預(yù)留出了未來(lái)階級(jí)升降的通道。
當(dāng)然，這套規(guī)則還很粗陋，在實(shí)踐的過(guò)程中肯定會(huì)有各種各樣的問(wèn)題。
比如說(shuō)如何衡量財(cái)富。
一直以來(lái)，維考拉一帶各個(gè)部落之間都是以以物易物的形式進(jìn)行交易的，并沒(méi)有貨幣的概念。
之前郭鼎沒(méi)有考慮過(guò)這么復(fù)雜的問(wèn)題，但現(xiàn)在，他必須找到一種可行的貨幣，即使為了發(fā)展貿(mào)易，也是為了計(jì)算財(cái)富。
如何制造貨幣，黃金是不行的，這東西雖然很好提煉，但是維考拉目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)金礦。
郭鼎本人也對(duì)發(fā)掘金礦不熱心。
因?yàn)橄到y(tǒng)明確告知了，貴重金屬的粗加工物是不能帶出系統(tǒng)空間的。
所以思考再三，郭鼎覺(jué)得自己不應(yīng)該拘泥于思維定式，按部就班的搞什么貝幣、銅幣、金銀貨幣。
他的目的是為了發(fā)展人口，解放生產(chǎn)力，給自己培養(yǎng)出足夠多的社畜。
而不是去重新推演一個(gè)文明的誕生。
所以郭鼎決定，直接使用紙幣。
至于如何讓紙幣具有信用，那很簡(jiǎn)單，將它和糧食掛鉤就行了。
無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，糧食都是硬通貨，只是不易流通罷了。
糧食單位重量的價(jià)值太低了，長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)男б鏄O低。
但在維考拉沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。
郭鼎的底盤還很小，而且兩河的水運(yùn)條件都很好，根本不存在運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題。
下面唯一麻煩的，就是去哪兒找合適的紙幣了。
在香燭店徘徊了許久，郭鼎最終還是放棄了用冥鈔作為部落紙幣的想法。
倒不是冥幣太low。
實(shí)際上，冥鈔的印刷意外的帶感，質(zhì)量都很不錯(cuò)，糊弄那些土人再簡(jiǎn)單不過(guò)了。
比較麻煩的是冥鈔的圖案內(nèi)容。
無(wú)論是仿造世界政府的法定貨幣貝利，用正義之門圖案的，還是自己天馬行空設(shè)計(jì)的，統(tǒng)統(tǒng)不符合郭鼎的心意。
“要不還是自己印刷吧……”
郭鼎嘆了口氣，做出了決定。
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今天可能只有1章，明天3更補(bǔ)上