“這是做什么呢？典韋咱們看看去?！币呀?jīng)為了一大圈看熱鬧的人，彈劍的青年儒生打扮，倚在墻邊彈劍而歌，‘長鋏歸來乎！食無魚，長鋏歸來乎！出無車，長鋏歸來乎！無以為家?！筐┟髀牪欢嗄瓿氖鞘裁矗戳搜凵磉叺牡漤f，典韋更聽不懂什么意思。這時(shí)旁邊的一個(gè)路人說道，“這人好大的口氣，還自比孟嘗君的食客馮諼?！币晃焕险咝哪c好，上前問道，“后生可是要求官？這你可得去招賢館，在這大街上有什么用？”

    青年微微一笑，露出八顆潔白的牙齒，“小子初到這里，四下看看，并不一定要求個(gè)一官半職?！鼻嗄?著一口濃郁的司州口音。

    士皓明在人群中突然開口說道，“不知這位小先生感覺此地如何？”“此地甚好，天府之土，民殷國富?！眹^的眾人以為又要老生常談，都打算散去了，誰料青年話音一轉(zhuǎn)，“但法不足服眾，民不知守法，賦稅崩壞，表面上是一片繁榮，卻不知已經(jīng)禍根深種！”

    “胡說！”“妖言惑眾！”“嘩眾取寵！”圍觀的眾人群情激奮，已經(jīng)有人按耐不住要去收拾一下這個(gè)口出狂言的小子了。

    “讓開讓開！都圍著做什么呢？”一隊(duì)巡邏的士兵恰好趕到，帶隊(duì)的拿著一雙鐵锏，正是太史慈。成都新投降不久，現(xiàn)在各路大軍又出發(fā)和荊州軍交戰(zhàn)，郭嘉臨走之前特意安排太史慈等幾員猛將守城，用來震懾城中宵小。

    不少百姓都認(rèn)得太史慈，“太史將軍，就是這人在此妖言惑眾，說我蜀中禍根深種！”“就是，我等都可以作證，此人司州口音，難道是司州來的探子？”

    太史慈看到了人群中的士皓明，想不看到都難，有典韋那么大塊頭在身邊，能不顯眼么，“主公！”

    百姓們這才醒悟，紛紛行禮，“小民見過州牧大人?！笔筐┟髀晕⑻?，“不必多禮，此人我看就是個(gè)游學(xué)的士子，只是不知道有什么高才能夠如此大話？”

    青年先對士皓明行禮，不卑不亢也沒有一絲的緊張，“游學(xué)之人，所見所聞不吐不快，自入漢中、蜀地以來，多有觀各地律法大相徑庭，各地官員所審案件多有爭論，更有甚者，不決之事，求仙問卜，亂象橫行?！?br/>
    “漢中、蜀地賦稅本就不同，現(xiàn)兩地互通，但稅法不同，何有同人同地而不同稅之說？長此以往，各地必然矛盾加劇?！?br/>
    “再有……”士皓明立刻打斷，“先生果然大才，懇請先生入府一敘，不知先生可愿賞光？”“頭前引路?！钡漤f和太史慈忍不住怒視青年，士皓明卻毫不遲疑，在前面給青年引路。

    “快，派人請沮授前來相序！典韋你守住門外，除了沮授，任何人等不得進(jìn)來?！薄爸Z！”典韋又瞪了青年一眼才走到門外站著。

    “手下人不識先生大才，先生不要見怪。”“怎么會，典將軍勇武過人，是個(gè)不可多得的武將啊?！?br/>
    “還未曾請教先生尊姓大名？”“在下姓商，名容帥，乃是司州一游學(xué)士子，談不上先生一說?！?br/>
    “主公，什么事情叫我過來？”“公與啊，你來的正好，這位商先生是我在路上遇到的大才，獨(dú)具慧眼，我叫你過來一起聽聽先生的高論啊。”

    “在下沮授，見過商先生，愿聞先生高見。”“沮大人不必如此，在下早就知道大人乃治國之才?！?br/>
    “兩位都是大才，就不要相互稱贊了，商先生有什么高論，在下洗耳恭聽?！薄拔铱催^士大人在揚(yáng)州推行的一些律法，有些妙筆但不成體系，最終難成氣候?！?br/>
    士皓明自家事自家知，揚(yáng)州現(xiàn)行的一些法規(guī)是他憑著印象把未來的一些法律稍稍改變一下拿來用的，可誰記得清多少法律呢？自然東一條西一條的，在街上看到商容帥，這是到漢末以來，頭一個(gè)能分析律法的人，士皓明怎能不如獲至寶？

    “我也正為此發(fā)愁，不知道先生有什么高見？”“現(xiàn)在士大人所推行者，乃人治，我所說者，法治。”

    “不知道兩者之間有什么區(qū)別？”“人治者，出自儒家，依靠君者賢明來治國理政，如遇明君良臣，則國泰民安，但一旦有昏君即位，輕則民不聊生，重則國滅朝改?！?br/>
    “而法治者，出自先秦法家，國家的治理并非要靠君臣賢良，萬事皆有法律，治國必詢法而行?！?br/>
    沮授問道，“如何詢法？法又從何來？”“智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。如此以來，不論主政之人，智、愚、賢、不肖，皆不能動(dòng)搖國本，國本穩(wěn)固，自然長治久安?！?br/>
    人治還是法治，這種問題士皓明想都不想，漢朝得以延續(xù)這么久，因?yàn)闈h朝所用外儒內(nèi)法，后來各朝，一旦連續(xù)遇到昏庸無能的君主，再大的國家也很快敗亡，這就是人治弊端，誰能保證子孫后代沒有一個(gè)是廢物的？

    “先生，要想法治，該當(dāng)如何？”商容帥眼睛一亮，“士大人現(xiàn)在坐擁兩州之地，手下兵精糧足，正是推行法治的最佳時(shí)機(jī)?！?br/>
    “哦？最佳時(shí)機(jī)？”“沒錯(cuò)，現(xiàn)在士大人手下還沒有形成盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系，揚(yáng)州、益州的本地豪族還沒能滲入士大人手下勢力，正是最好推行法治的時(shí)機(jī)，等到以后牽一發(fā)而動(dòng)全身，難矣難矣?！?br/>
    真實(shí)的歷史上自漢朝以降，世家大族開始崛起，晉朝更有馬王共天下一說，王氏家族和統(tǒng)治者司馬氏同掌天下，這種勢力直到唐朝，李淵、李世民也借此創(chuàng)立大唐，然后轉(zhuǎn)過身來傾盡全國之力，才把世家大族鏟除，但是國本因此動(dòng)搖?？梢哉f世家推動(dòng)了歷史的進(jìn)程，但更多的是阻礙。

    如果有機(jī)會將世家分解，對于士皓明以后的發(fā)展也是很好的助力，士皓明朝外看了一眼，“關(guān)于法治，先生有什么指教？”

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