冥河的分身靈素,在歐羅巴世界凝居了神格后不久,就受到了奧林匹斯神系邀請(qǐng)。
經(jīng)過一番深思熟慮后,靈素加入了希臘神系。
靈素自入了奧林匹林之后,就是在歐羅巴混的越發(fā)風(fēng)生水起,自在如意了,比以前的遭遇好多了。
想想也是,靈素在被天道承認(rèn),神格重塑的瞬間,就是已經(jīng)導(dǎo)致其此界生靈的身份被徹底認(rèn)可了,而隨后靈素在加入奧林匹斯神系當(dāng)中后,就是被天道垂青,加持氣運(yùn)。
雖然靈素還不能和希臘十二主神一般得到大量的氣運(yùn),但是比起剛來的時(shí)候確實(shí)要好很多了。
而對(duì)于靈素的到來,奧林匹斯諸神也是表示十二萬分的歡迎,畢竟靈素身上不僅有著奧林匹斯神系的氣息,同時(shí)亦是為奧林匹斯諸神爭奪信徒,提供了不小的幫助。
要知道靈素的神格,不同于奧林匹斯諸神的神格的,他的神格乃是以被奪舍的自然神,加上冥河提供的部分法則結(jié)合五行和從光明天主那里盜取來的部分法則,在天地本源的幫助下形成的全新神格。
這個(gè)神格不僅有著奧林匹斯諸神的特性,同時(shí)亦是帶來了接引吸收信仰祈并者的能力,使得靈素在奧林匹斯的地位不斷提升,此時(shí)更是成為僅次于天界十二主神的存在。
雖然混的很好,但靈素并沒有成為新的主神,當(dāng)然這并不是實(shí)力的原因。
要知道失去世界意志鎮(zhèn)壓,實(shí)力突飛猛進(jìn)的靈素,此時(shí)可是穩(wěn)穩(wěn)的處在準(zhǔn)圣中期境界,比起十二主神當(dāng)中的絕大多數(shù)的主神要厲害不少的。
靈素之所以會(huì)卡在天界十二主神的位置之下,卻是因?yàn)樗亲匀谎莼鰜淼纳耢`,他的身上沒有宙斯一脈的血統(tǒng)。
縱觀歐羅巴世界當(dāng)中正統(tǒng)神靈衍生出來神靈,不論是什么時(shí)候主宰都是以第一代神王和蓋亞的子孫為尊,其他的神靈基本上沒有出路。
這一代天海冥三界主宰正是宙斯三兄弟,而冥界和海洋還好,因?yàn)樘厥庑远]有什么主神的說法,偏向于奉行強(qiáng)者為尊,故而也沒甚好說的。
而天界一脈卻不同,天界作為諸神的中心,從第二代神王開始就有著十二提坦的說法,故而作為繼承二代神王的宙斯一脈,也就有了十二主神的說法,當(dāng)然宙斯繼承十二位主神說法的同時(shí),也是繼承了主神為自己血親的說法。
天界十二主神撇開作為神王的宙斯不說,剩下來作十一位主神當(dāng)中,婚姻生育和婦女的保護(hù)神,是天后赫拉,而爐火和家宅的女神是赫斯提亞,農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的女神是德墨忒爾,這三個(gè)都是宙斯一母同胞的姐姐,他們和宙斯血緣關(guān)系是顯而易見的,而除去神王和他三個(gè)姐姐之外,剩下的八個(gè)主神當(dāng)中雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯、赫爾墨斯、阿瑞斯、赫淮斯托斯、狄俄尼索斯七個(gè)主神就更直接的是以宙斯的孩子的身份登上十二主神的位置,由此可見這天界十二主神,除去稱之愛與美之神的阿芙洛狄忒都是宙斯的直系親屬。
而愛與美的神阿芙洛狄忒能夠成為十二主神,除去她極其特殊的身份之外,她的身體當(dāng)中流淌的神血和宙斯也是有不小的關(guān)系的。當(dāng)年第二代神王克洛諾斯用鐮刀砍斷第一代神王烏拉諾斯和大地蓋亞的交匯本源的時(shí)候,烏拉諾斯的一點(diǎn)血肉精華就是帶著自己和蓋亞交合之氣掉落在最初五神之一的厄洛斯的神力顯化愛情海當(dāng)中。
愛情海當(dāng)中最初五神之一厄洛斯的神力就是以烏拉諾斯的血肉精華和愛情海上神力泡沫演化出阿芙洛狄忒,阿芙洛狄忒作為第一代神王的血肉精華結(jié)合愛情海當(dāng)中的厄洛斯的神力顯化而出的,故而她一出生便作為繼厄洛斯之后的第二位愛神而存在。
所以說只要宙斯沒有腦子抽到,他絕對(duì)不會(huì)讓這個(gè)有著烏拉諾斯的神力和最初五神之一厄洛斯神力的阿芙洛狄忒,以非天界神靈的身份出現(xiàn)在世界上的,而在最初五神之一的厄洛斯死后,阿芙洛狄忒作為其唯一的繼承者,成為天界十二主神倒也正常。
而到了這里我們卻又不得不提一下阿芙洛狄忒體內(nèi)那天空烏拉諾斯和大地蓋亞的交合之氣,因?yàn)檫@個(gè)交合之氣的緣故,奧林匹斯的愛神殿下無法保證自己對(duì)愛情的忠貞,不僅使得自己因此失去小半的愛神神位落在自己孩子新生的厄洛斯身上,更是因?yàn)槠渥鳛閻凵駞s對(duì)愛情的不貞行為,導(dǎo)致孕育她的愛情海在失去厄洛斯的神力后出現(xiàn)變故,使其失去厄洛斯賜予的愛情之名,諧音化作愛琴海。
此時(shí)靈素就是站在這愛琴海的邊上,小心翼翼的探查著此處的玄妙畢竟,這個(gè)地方是最初五神之一厄洛斯留下最后痕跡的地方,靈素卻是打算借助探查隕落的厄洛斯來揣測(cè)其余四位最初神靈的實(shí)力。而在靈素小心翼翼探查此地的時(shí)候,就是有著一位女神駕著天鵝車來到愛琴海的邊上,見到靈素呆在愛琴海邊上,就是上前問道:“靈素殿下平日繁忙于救贖奧林匹斯億萬信眾,今日怎么有心思來我這愛琴海觀光。”
靈素聞言就是有些驚異道:“見過阿芙洛狄忒殿下,如今我座下的接引使者和救贖精靈越來越多,很多時(shí)候?qū)τ诒娚木融H已經(jīng)無需我親自出手,自然也就有心思重溫奧林匹斯的萬千美景了,卻不想剛來愛琴海和您撞見,實(shí)在是在下的榮幸啊?!?br/>
說真的靈素早就知道阿芙洛狄忒出現(xiàn)的瞬間,就是已經(jīng)知道了,而他之所以表現(xiàn)出如此的形態(tài),只是為了隱藏自己的部分實(shí)力和真正心思罷了。
阿芙洛狄忒聞言頓時(shí)就是呵呵的笑了起來,隨著阿芙洛狄忒笑聲響起,就見她的酥胸微微動(dòng)都,幾乎要破衣而出,同時(shí)她那纖細(xì)的腰肢和赤裸秀足,就是在抖動(dòng)間,散發(fā)著無窮的誘惑,這種誘惑帶著無盡的美麗,天地為之失色,繁星亦是因此藏匿起來,唯恐被攀比下去一般,將阿芙洛狄忒襯托的更加美麗,周圍不少飛禽走獸,精靈游人見之,紛紛目瞪口呆的掃視著她那誘人的軀體,口水都隱隱要流了出來。
阿芙洛狄忒揮一揮了手中的桃金娘,就是輕聲細(xì)語的誘惑道:“榮幸?呵呵,可是平日人家看靈素殿下你對(duì)于人家總是不理不睬的,見到我真是有榮幸的味道啊?”
阿芙洛狄忒作為愛神,誕生的時(shí)候有吸收了部分交合之氣,故而其渾身就是散發(fā)著一股股能夠讓人心火焚身的氣息。