兩個(gè)用技能卡牌培養(yǎng)出的這些渡鴉看著要比普通的渡鴉中最大的那種還要大一圈，更重要的是它們的體能也絕對(duì)不是普通渡鴉能夠比擬的。
所以對(duì)于那些在街道上正常行駛的汽車來說，渡鴉爬升到一定高度之后就能夠做到在對(duì)方?jīng)]有意識(shí)的情況下跟蹤對(duì)方。
這輛車出了倫敦之后向著西北方向行駛，并在勻速行駛了一個(gè)多小時(shí)后成功抵達(dá)了一處英格蘭常見的農(nóng)莊之中。
這座農(nóng)莊看上去像是一處常見的牧場，而在牧場周邊的林地和山地為牧場提供了一個(gè)不錯(cuò)的冬季營地。
只不過現(xiàn)在的問題在于這個(gè)牧場平地實(shí)在是太少了，估計(jì)如果只靠經(jīng)驗(yàn)的話基本上不可能賺的多少錢。
也就在這個(gè)時(shí)候，梁恩通過渡鴉的眼睛發(fā)現(xiàn)了對(duì)方牧場建筑物的后方有一條嶄新的土路，而順著土路一路進(jìn)山之后，渡鴉發(fā)現(xiàn)了林地中多處挖掘的痕跡。
“我想我們能夠確定對(duì)方在哪里了。”拿出了一個(gè)手機(jī)裝模作樣看了一下后，正在吃著外賣的梁恩對(duì)皮爾斯說到。
實(shí)話實(shí)說，他們之前真沒在這邊吃午飯的打算，所以只能忍受路費(fèi)比東西的價(jià)格還要貴，到手菜已經(jīng)冷掉的午餐。
不過話又說回來。作為英國的國菜炸魚土豆條的味道的確不錯(cuò)。薯?xiàng)l炸的很酥，鱈魚則外酥里嫩，從各種角度來說都能夠稱作是美食。
“你確定那群家伙們藏身的地點(diǎn)了嗎？”皮爾斯把嘴里的薯?xiàng)l咽了下去后說到。“我之前也想跟蹤他們，但失敗了。”
“我說了，你應(yīng)該相信我的那些渡鴉們。”梁恩笑了一下說到，“對(duì)方率距離我們大概六十多公里外的一個(gè)牧場里?！?br/>
說著梁恩打開了電腦然后檢查了起來并很快他就順利的鎖定了對(duì)方的位置，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方實(shí)際上只有一個(gè)很小的農(nóng)場，后邊的山區(qū)實(shí)際上是國家公園的一部分。
“接下來我們?cè)撛趺崔k，直接報(bào)警嗎？”皮爾斯聽梁恩說完了自己的發(fā)現(xiàn)后問道?！叭绻麍?bào)警的話很多東西我擔(dān)心接下來的事情——”
“這些事情就交給我吧。”梁恩點(diǎn)了一下頭說道?！叭绻阍敢獾脑?，我想我可以找到合適的人解決這方面的問題?！?br/>
之前建立的人脈關(guān)系這個(gè)時(shí)候就起到了作用，和幾位黃金黎明的成員打了幾個(gè)電話之后，僅僅20分鐘時(shí)就來了幾位警官和他們匯合在了一起。
花了十幾分鐘說出了自己偵查到的情況之后，這些警官們一句話都沒問就全盤接受了梁恩所說的一切，然后調(diào)集了更多的人手向著那個(gè)牧場沖了過去。
這就是提前找人的好處了，至少這些警察不會(huì)問東問西，而是會(huì)直接相信梁恩所說的一切并采取行動(dòng)。
“看來我們還能安安靜靜的把這些午餐吃完?！笨粗切┚齑掖译x去的身影，皮爾斯再次坐回了那個(gè)木箱子上吃起了自己的午餐。
“我還以為咱們要親自上呢，剛才我都準(zhǔn)備回家一趟把我父親的那把半自動(dòng)步槍拿過來了。”
“當(dāng)然不可能親自上，這種比較專業(yè)的事情還是交給專業(yè)人士比較好?！绷憾餍α艘幌抡f道，有的時(shí)候能夠找到人幫助的話自然要比親自上更有價(jià)值一些。
雖然說梁恩掌握了強(qiáng)大的力量，但是不可否認(rèn)的是現(xiàn)在他還是肉體凡胎，萬一這個(gè)時(shí)候挨上幾槍明顯劃不來。
畢竟這又不是什么游戲，不存在打怪升級(jí)這種事情，所以對(duì)梁恩而言不需要自己親自上場使用暴力的話還是盡量別親自出手更好一些。
事實(shí)也正是如此，僅僅一個(gè)多小時(shí)后他們就收到了行動(dòng)一切順利的信號(hào)，按照那些警官們的說法，他們成功的逮捕了所有的犯罪分子并從房間中找到了有關(guān)對(duì)方盜挖的證據(jù)。
而等到快吃晚餐的時(shí)候，梁恩他們已經(jīng)在倫敦的一間考古學(xué)這件事中看到了對(duì)方這次挖出來的所有東西，其中包括但不限于盔甲，武器，首飾以及一些宗教用品。
“嘶——這可是個(gè)非常珍貴的東西?！笨粗粋€(gè)彎月型的黃金薄片，梁恩先是皺了一下眉頭，然后猛的睜大了眼睛?！斑@應(yīng)該是德魯伊使用的道具?！?br/>
德魯依教士是很高級(jí)的凱爾特人祭司、法師或預(yù)言者。精通占卜，對(duì)祭祀之禮一絲不茍，也長于歷法、醫(yī)藥、天文和文學(xué)……同時(shí)，他們也是執(zhí)法者、吟游詩人、探險(xiǎn)家的代名詞。
和這個(gè)世界上大部分的宗教不同，傳統(tǒng)的德魯伊男女皆可為德魯伊教士，在族內(nèi)擔(dān)當(dāng)祭司、法師或預(yù)言者，同樣在社會(huì)上享有崇高的地位。
之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榈卖斠两坛霈F(xiàn)在凱特人還是母系部落的時(shí)代，所以最早的時(shí)候，只有女性的德魯伊祭司，直到后邊才逐漸出現(xiàn)了男性的祭司。
德魯依教的儀式和教義按照慣例只能通過口頭傳授。所以哪怕經(jīng)過歷代研究和探索，現(xiàn)代人依然所知甚少。
多數(shù)有關(guān)他們的資料是來源于古希臘和古羅馬的文獻(xiàn)。除此之外，考古學(xué)家只能從森林、神壇、廟宇的遺跡中偶然尋得一些如圖畫、記號(hào)等的微小線索而已。
在史書上最早有關(guān)于德魯依教團(tuán)的記載主要是見于尤里烏斯·凱撒和古羅馬史學(xué)家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯依教的野蠻和恐怖。
凱撒遠(yuǎn)征高盧時(shí)曾向元老院報(bào)告說：“德魯依教教士在當(dāng)?shù)赜兄俨煤椭骷赖戎匾匚缓蜋?quán)力，而且該教教士精通物理、化學(xué)；在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神圣的橡樹果，甚至用活人獻(xiàn)祭。
但在大多數(shù)情況之下，德魯依教士是公認(rèn)的古代智能的守護(hù)者，有著崇高的道德修養(yǎng)，并對(duì)自然科學(xué)和神學(xué)有很深的造詣。
而對(duì)于德魯伊來說，梁恩現(xiàn)在找到的這種金鐮刀就是他們最重要的法器之一。凡是和橡樹有關(guān)的部分他們都會(huì)使用這種工具進(jìn)行切割和修整。
也就是說梁恩手里的這半截金鐮刀對(duì)德魯伊們來說是異常珍貴的物品，而能夠在這批東西中發(fā)現(xiàn)這種東西代表著當(dāng)年這一地區(qū)的確發(fā)生過某些重要的事件。
畢竟這么珍貴的東西不可能被當(dāng)年的德魯伊們隨手亂丟到三菱里面，而對(duì)于古羅馬人來說這種黃金物件也不可能放在那里不動(dòng)手。
“所以我猜測這個(gè)遺跡很有可能和傳說中那場導(dǎo)致布狄卡女王失敗的惠特靈大道戰(zhàn)役有關(guān)。”看著面前這些分別屬于凱爾特和古羅馬人的文物后梁恩說道?！安贿^想要真正確定的話，還是需要一次徹底的現(xiàn)場勘探才可以?！?