吉祥呼吸都急促起來(lái)，他再三仔細(xì)地看那鳩神杖，沒(méi)錯(cuò)，龍頭樣式、杖身長(zhǎng)短、精細(xì)線條、以及杖首系黑巾的開(kāi)孔位置……除了眼前的是本木色而吉祥家中那根是黑色外，其它全部一般無(wú)二，！

    平復(fù)了一下呼吸，吉祥用盡量正常的音調(diào)問(wèn)伊余：“這一套驅(qū)瘟神旗就是那毛烏顏曾額赫所用的法器嗎？”

    “當(dāng)然不是，毛烏顏曾是一千多年前的人，他使用過(guò)的那套神旗早都爛掉了，這是杜氏后人仿制充數(shù)的。”伊余一無(wú)所覺(jué)，隨口答道。

    一千多年前！和自己的前世同一時(shí)代！吉祥覺(jué)得腦海中有一道閃電劃過(guò)！

    這個(gè)人會(huì)不會(huì)和殺死前世的薩滿有關(guān)？有這么巧合嗎？不對(duì)，毛烏——莫烏，顏曾——胤哲，發(fā)音也是相似，會(huì)不會(huì)是同一個(gè)人？

    “毛烏族，本縣志中怎么沒(méi)有記載？”吉祥強(qiáng)壓心中的激動(dòng)。

    “哦，他是雪嶺那邊過(guò)來(lái)的。”

    果然！

    想起牛眼漢子給杜天當(dāng)教練，似乎關(guān)系也不簡(jiǎn)單，最后問(wèn)道：“杜氏與富氏有什么往來(lái)沒(méi)有？”

    “星安富氏嗎？那必須有！兩個(gè)家族一個(gè)是旺族，一個(gè)是貴族，婚姻交通是必然的，我有記憶以來(lái)，他們就數(shù)度通婚，互有嫁娶，算是累世之交吧?！?br/>
    至此吉祥已經(jīng)心中恍然，難怪與富氏相關(guān)的資料不見(jiàn)莫烏胤哲的名字，因?yàn)樗c杜氏更緊密。薩滿名錄里也找不到他，那是因?yàn)樗皇堑鸵坏鹊念~赫，根本不是薩滿。

    杜氏！

    顯然，杜氏向縣博物館捐贈(zèng)莫烏胤哲薩滿服的時(shí)日并不久，也證明關(guān)于莫烏胤哲的事跡，杜氏存留應(yīng)該最為豐富。

    只是吉祥有些猶豫。

    他和杜天雖相識(shí)日短，但是不打不成交，互相脾性很合胃口。雖然這家伙毒舌毛病自已也有些受不了，但他有信心遲早給他收拾過(guò)來(lái)。他不知道，如果自已調(diào)查莫烏胤哲的事，讓二人站到了對(duì)立面，自已會(huì)怎么辦。杜天是他長(zhǎng)這么大，知道自已的身世后，仍然真心愿意和自已交朋友的唯一同齡人，即使是萬(wàn)不得已，吉祥也不想二人破臉。

    吉祥能求助的人只有王子薇。

    懷著這個(gè)疑問(wèn)，吉祥走出文史館就拔通了王子薇的電話。出于對(duì)伊余的尊重，吉祥并未把伊余暴露出來(lái)。伊余顯然是沒(méi)有入妖冊(cè)的，而王子薇的職責(zé)就是把這部分妖精鬼怪收入妖冊(cè)，瞞著對(duì)二者都好，以后有的是機(jī)會(huì)讓大家在一個(gè)合適的契機(jī)見(jiàn)面。

    王子薇聽(tīng)了這個(gè)消息也很重視，但她在省城辦事，要晚上才能回來(lái)。

    晚上吉祥再次被牛眼漢子操練成地上的一灘時(shí)，王子薇打來(lái)了電話，讓他馬上出去。

    吉祥剛放下電話，剛才還生不如死的杜天眼睛亮晶晶湊了上來(lái)：“小伙子誰(shuí)呀？聽(tīng)聲音就帶勁！”

    “你未來(lái)的嫂子，明星全蓋！”吉祥自豪地起來(lái)洗涮，杜天跟屁蟲(chóng)一樣也起來(lái)在后面問(wèn)東問(wèn)西。二人雖然會(huì)被操練得爬不起來(lái)，但只要能掙扎起來(lái)，就不會(huì)賴在地上，這是習(xí)武的自覺(jué)性。

    杜天聽(tīng)了一撇嘴：“在我家飛兒面前，全是螢火！”

    “你輕點(diǎn)吹吧，農(nóng)民伯伯不容易，連手指都沒(méi)碰到過(guò)，還好意思你家？”吉祥揭老底，見(jiàn)杜天還要強(qiáng)辯，又補(bǔ)了一刀：“打嘴巴不算！”差點(diǎn)把杜天憋出內(nèi)傷，心說(shuō)你怎么知道我挨過(guò)孟蝶兒嘴巴？

    等吉祥坐上王子薇的車，一條信息發(fā)了進(jìn)來(lái)，打開(kāi)一看，是一個(gè)樂(lè)得滿地打滾的表情，后面跟著一句話：“太缺少母愛(ài)了孩子……都能開(kāi)車了，這得十八歲以上的老女人了吧……娶回家當(dāng)媽嗎……”

    歪頭看了一眼專注開(kāi)車的王子薇，似乎什么也不知道，想起修行的人是可以延緩衰老的，就接著大膽編排：“切，小屁孩啥也不懂，架不住你嫂子永遠(yuǎn)十八啊……”

    杜天回了一個(gè)嘔吐。

    吉祥這時(shí)才注意到，自已上車時(shí)從副駕座位拎起抱在懷里的，竟是打包好的飯菜，看份量足夠兩人吃的，心里一動(dòng)，這是要回住處吃嗎？那接下來(lái)的時(shí)光，豈不就是自已和薇姐香閨獨(dú)處的浪漫時(shí)刻？吉祥的心熱了起來(lái)，再也沒(méi)心思搭理杜天的啰嗦，留心看路，見(jiàn)王子薇果然不是開(kāi)向餐飲繁華地段，而是繞松湖開(kāi)出兩公里左右，進(jìn)入了湖東一片高檔住宅區(qū)，這下呼吸都急促了起來(lái)。

    王子薇哪里知道，這個(gè)胡子還沒(méi)長(zhǎng)的小孩伢子內(nèi)心戲會(huì)如此豐富，還奇怪平時(shí)話挺多的小子，怎么讓富師兄給訓(xùn)幾天還給訓(xùn)呆了？而且面掛傻笑，呼吸不穩(wěn)，不會(huì)把身體給傷到了吧？過(guò)一會(huì)得好好問(wèn)問(wèn)。

    吉祥發(fā)現(xiàn)了那包飯菜就是處于一種夢(mèng)游的狀態(tài)中，一直迷迷糊糊地跟著王子薇，腦子里全是那些讓小男生臉紅心跳的情節(jié)，直到突然看到一張笑咪咪的大餅?zāi)?，才懼然而醒：成大仙？這才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)站在一處明亮的客廳之中，眼前一身唐裝的老者，可不就是成大仙！

    “你怎么在這里？”吉祥大驚。

    “我怎么在這里？還不是為了你這個(gè)不肖弟子！不然我用冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)？！”成大仙不豫道。

    成大仙所說(shuō)還真不是假話。他屬于華夏至尊堂和組的成員，是隱藏于民間的一組，非必要不會(huì)暴露與官方的關(guān)系，這次來(lái)縣城見(jiàn)王子薇，是冒有一定風(fēng)險(xiǎn)的，而且他確實(shí)是為了吉祥。那天吉祥向他討教薩滿的知識(shí)，他就不看好吉祥能在縣文史館查出什么，因?yàn)樗疾恢赖囊惶?hào)人物，書(shū)上更是沒(méi)有可能記載的。

    成大仙在給吉祥作法通靈后，對(duì)莫烏胤哲這個(gè)名字也上了心。與吉祥和王子薇不同，成大仙對(duì)一出馬仙或薩滿一道，是百分百的專業(yè)人士，對(duì)北地歷史上知名的大薩滿可以說(shuō)耳熟能詳。但是成大仙索盡枯腸，也沒(méi)有記起有關(guān)于莫烏胤哲的記載，這就太不正常了，能夠滅殺金丹仙人的薩滿，在大薩滿中都得是頂層存在，怎么可能會(huì)汲汲無(wú)名？

    這個(gè)問(wèn)題，作為薩滿，成大仙其實(shí)有一個(gè)現(xiàn)成的方法可以施用，那就是向自已的領(lǐng)神們探聽(tīng)消息，這種法事稱為夢(mèng)啟，過(guò)程是先把疑問(wèn)存思默禱，然后睡去，即可在夢(mèng)中與領(lǐng)神交流或獲得領(lǐng)神的啟示。但夢(mèng)啟有兩個(gè)弊端，一是由于沒(méi)有香火可以領(lǐng)受，領(lǐng)神們未必愿意浪費(fèi)修煉時(shí)間和修為出面解答。

    二是這些活躍的領(lǐng)神中，道行不乏千年以上的神靈，會(huì)不會(huì)和那個(gè)時(shí)代的神秘薩滿強(qiáng)者莫烏胤哲有什么利益勾連或不可告人的秘密，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，萬(wàn)一問(wèn)到不該問(wèn)的領(lǐng)神，把消息泄露了出去，吉祥立有性命之憂。正是因?yàn)轭I(lǐng)神強(qiáng)大、危險(xiǎn)且不可完全信任，所以當(dāng)時(shí)在富氏墓地，王子薇擔(dān)心自已與成大仙的關(guān)系暴露，才拒絕他作法請(qǐng)神出手相幫。

    所以成大仙最后未了穩(wěn)妥起見(jiàn)，放棄了從這個(gè)途徑來(lái)獲得解答，正一籌莫展之際，突然峰回路轉(zhuǎn)，他多年不見(jiàn)的恩師竟然突然來(lái)訪。

    成大仙的恩師姓關(guān)，叫關(guān)闊杰，是北地最德高望重薩滿之一，有北富南關(guān)之稱。

    北富就是指現(xiàn)在于白省省城大學(xué)任教的富守山，此人四十二歲之前是北地最有名的薩滿，領(lǐng)神法力無(wú)邊，曾有一日連作十場(chǎng)法事的盛舉，成為全世界薩滿界的一個(gè)傳奇，名聲遠(yuǎn)在關(guān)闊杰之上。

    但是富守山在四十二歲那年，也就是十幾年前，他的領(lǐng)神突然扣香而去，他便干脆不再做薩滿，開(kāi)始潛心研究薩滿文化，成了一名薩滿文化學(xué)者，受聘為大學(xué)教授，專門(mén)帶學(xué)生研究北地的薩滿民俗。北富之名，現(xiàn)在更多地是推崇他過(guò)往的成就與現(xiàn)今在大薩滿文化學(xué)術(shù)界的地位。

    南關(guān)指的就是關(guān)闊杰，這老頭官面是九十七歲高齡，但沒(méi)有人知道他真正的年紀(jì)，只知道他至少百歲開(kāi)外，但仍然精神矍鑠。他居于北地三省最南的奉天省蓮花山中，深居簡(jiǎn)出，無(wú)人能尋。富守山名聲大于他，也與這老頭不爭(zhēng)名利有關(guān)。

    成大仙于機(jī)緣巧合之下，拜了關(guān)闊杰為薩滿師父，但除了修習(xí)薩滿神術(shù)時(shí)朝夕相處外，學(xué)成出師后，幾十年間，成大仙幾乎年年去蓮花山拜見(jiàn)恩師，但獲得召見(jiàn)的次數(shù)，廖廖無(wú)幾。

    沒(méi)想到這次恩師竟然主動(dòng)來(lái)探望他，簡(jiǎn)直讓成大仙喜出望外，挽留師父一住就是十余天，天天聆聽(tīng)教誨，正是在這十余天中，成大仙向恩師問(wèn)到了莫烏胤哲，而關(guān)闊杰薩滿，還真給出了答案。

    莫烏胤哲是出身于雪嶺毛烏部不假，但卻不是主族，而是一從屬的小部落。千年之前，在北地民族與中原王朝的沖突中，莫烏胤哲所在的小部落被乘勝追擊的中原王朝軍隊(duì)覆滅，莫烏胤哲是唯一的幸存者，不過(guò)當(dāng)時(shí)剛剛兩三歲，還是個(gè)有些不記事的孩子。中原王朝軍隊(duì)走后，毛烏族人在廢墟中發(fā)現(xiàn)了大難不死的小莫烏胤哲，帶回了主族，由族中一位薩滿養(yǎng)大。

    本來(lái)莫烏胤哲是被當(dāng)成薩滿繼承人從小培養(yǎng)的，身上也確實(shí)早早出現(xiàn)了有神靈要落神的跡象，但最后在領(lǐng)神法事上，卻只僅有娘娘神落神，成了最低級(jí)的、只能治療瘟病的額赫薩滿，而且終生未能變過(guò)。

    只不過(guò)莫烏胤哲顯然并不甘心于額赫的身份，某日突然消失，不知去向。直到幾十年后再出現(xiàn)時(shí)，他雖然還是額赫的身份，但實(shí)際上卻不知有了什么際遇，學(xué)得了成神之法，真正修為深不可測(cè)，并被薩滿神國(guó)接納，開(kāi)始在北地諸族中發(fā)展信眾，并成為了不少薩滿的第一領(lǐng)神。

    也就是說(shuō)，莫烏胤哲變成了一位薩滿神！

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