這種穿越消耗的能量比較多，而且出現(xiàn)的位置似乎是隨機性質(zhì)的，在她一開始使用的時候就是呈現(xiàn)這樣的狀況。

    第一次是到了終南后山，第二次則是在襄陽城外。

    但大小姐后來開發(fā)出了第二條途徑，紅書的能量可以和具備通訊信號的手機產(chǎn)生干擾，并且分離一部分在目標手機上。

    這是她在一次拍照過程中發(fā)現(xiàn)的，韋輕琴那次打算用手機將紅書形成的傳送門拍下來做個研究，結(jié)果一拍之后保存下來的圖片居然是一個密密麻麻數(shù)不清字符的符文陣。

    手機在擁有了這個符文陣之后似乎就可以溝通到自己的位置，而她的穿越也就多了一個定點的選項——傳送到手機所在的位置。

    這個發(fā)現(xiàn)讓她十分高興，但卻為如何保存好手機犯起了仇，左思右想之下就決定委托傻姑來做保管。

    這老丫頭心智雖然和五六歲小孩一樣，但也因此不會多想多問，韋輕琴輕而易舉的用一些零嘴、玩具收買了傻姑，之后她的穿越地點就基本固定在了桃花嶼上。

    如果江清波沒有發(fā)現(xiàn)這個手機并且給它沖上電，韋輕琴估計下一次就得再度使用第一種傳送方法來開啟自己的冒險了。

    其實現(xiàn)在對江清波來說算是一件好事，大小姐的戰(zhàn)力不算頂尖，但自保還是沒問題的，而且她的到來也給大家增添了一條后路，等玉書的能量夠了就可以試著回去聯(lián)系一下白總管。

    可這種未知的玩意江大少總覺得心里沒底，穿越有風險，怎么能讓媳婦來趟這條渾水？

    當務(wù)之極還是先好好研究一下這小玉書到底是個什么玩意。

    這后世的人不知道三個字是啥那是時日太久了，咱們這考古大家可是不少，江清波拿定了主意帶著大小姐找上了老黃。

    黃耀師伸手揉了揉眉心，放下了手里的大號放大鏡。

    這件玩意是當初韋輕琴去桃花嶼時帶給他的禮物，老黃對之視若珍寶，要知道他這些年收集的玩意可以說是五花八門，蓋一兩個博物館都綽綽有余。

    黃老邪得了這放大鏡之后把這些古玩玉石挨個都翻來覆去的把玩了一遍，造成的后果就是他足足有三年都宅在家里未曾出門，連一澄大師都聞言跑上門蹭了一年。

    老黃又拿起桌上的小玉書，對著燈光仔細看了看，搖頭晃腦道：“奇怪，奇怪。”

    “怎么，黃島主也分辨不出這字的意思么？”江清波看他的做派心里涼了半截，以為沒戲了。

    “不不不，這字我因該是認出來了，我是好奇這玉書本身。。?！?br/>
    黃耀師喝了杯茶，反復(fù)將玉石翻來覆去地查看來查看去。

    “若是換了十年錢你們來問，恐怕我還真給不了你們答案，但當初紅樹告訴我這龍骨乃是古人占卜、祭祀的物品，上面有先民文字，我就去收集了一批，順帶找著幾個知交好友仔細研究了一番，你這玉書上的文字可比先秦還要早，確實與龍骨文字同出一源，甚至比這更早。”

    老黃從書案上拿出了一張宣紙，平平鋪開，又取過一支狼毫，曲靈生在一邊迅速磨好了一硯濃墨，黃耀師筆走龍蛇，在紙上寫下了幾排文字。

    “爹爹這字筆鋒輪轉(zhuǎn)，似乎已經(jīng)又成一家風格了?！?br/>
    這會圍在桌邊的除了江清波、曲三和韋大小姐之外，黃榕、程英師姐妹也在其中，可以說就文化層次而言江大少是妥妥的墊底人物。

    除了他和韋大小姐，其余幾人都對著這幾個字贊賞不已，而他只能從后面文字當中辨認出老黃寫的有一個“坤”字，筆力雄渾，至于這前面的一系列，都和道士畫的符一般幾乎辨認不出來。

    老黃摸了一把胡子，笑地樂呵呵的，點著這排字說道：“我這些年鉆研古人文字花了不少功夫，而今行文當中不自覺會帶上了金文、骨文當中的一些變化，這些文字都是雕刻、冶煉所用，筆勢運轉(zhuǎn)用在紙上自然不同，你們看，這一排都是‘坤’字。。?！?br/>
    聽了他的解釋江大少才明白，這排字自下而上分別是“坤”字的楷書、行書、隸書、小篆、大篆、鐘鼎文、甲骨文、水書、先民刻符這九種變化！

    在后世的文字研究當中，極限的追朔基本上就是到鐘鼎文為止，考古過程所發(fā)掘的甲骨文、水書和先民刻符基本上少有連句，更不要提整段的文字記載了。

    許多西方學家和香蕉常常以此攻擊考古文化，質(zhì)疑殷商之前的文明存在，其實這說到底都是文明的覆蓋所帶來的斷層遺失。

    華夏文明的傳承相當久遠，并且先后更替當中進行了多次演變，每一次新的政權(quán)建立之后都會造成對前朝文明巨大的破壞，當然這里面也會有傳承。

    遠了咱們不提，近一點的就這一百來年里面，有多少繁體字已經(jīng)失去了用途，在輸入法里都找不到了？放在先古時期更是如此，什么焚書坑儒或者大規(guī)模的燒城拆遷那是屢出不窮。

    就連墳?zāi)挂捕汲闪烁髀奋婇y擴充軍資的目標，中原地區(qū)可以說不知道已經(jīng)被推平了多少次了。

    所幸南宋離后世還有個八百年，這也給了老黃充足的考古材料來源，他這幾年不知道找了多少金石學家，不但在殷墟里面淘到了不少好玩意，而且居然連斟鄩的遺址都發(fā)掘了出來，成篇的水書（夏朝文字）都有！

    “這幾個字分別是坤、坎、王、命，我這些年收集到的大多數(shù)先民文字都和祭祀有關(guān)，其中又以易經(jīng)相關(guān)的東西為最多，可見所謂文王演易是一個繼承過程?！?br/>
    黃耀師又提筆寫下了三個字，和小玉書上的文字一般無二，他左右看了看問道：“你們覺得這三個字和哪一系的相近？”

    幾人探頭仔細對比了一下，大篆之后的直接都被他們無視了，都聚焦在最后幾種文字上面。

    “嗯，不是鐘鼎，看著和龍骨文字和水書都有點像，和刻符。。不是一個體系的。。?！背逃⑾日f出了自己的看法。

    “以女兒來看，此書和水書相似度最大，可是夏朝的？”黃榕點頭基本附和了程英的看法。

    曲靈生的學識沒有二女高，也就沒發(fā)表意見。

    “你們看的都差了點，這字可比水書還要早上一些，根據(jù)老夫考究，這是水書之源，洛書的文字！”

    老黃不賣關(guān)子，用筆桿子敲了敲給出了答案。