105桃花源之淵明山莊2

    大家往前走，走出竹萌閣，又看到一回廊，上面寫著通幽，大家都想應該是曲徑通幽處之意吧，中國的園林十分講究，既有十分的大氣，也有對稱整齊，還有就是這宛轉(zhuǎn)、曲折，有時讓人一眼就看到頭，什么都清楚了，游人往往也就沒了興趣。園林還要講究山石、河湖的配合，建筑亭臺樓閣與花草樹木的配合。這個回廊有一側(cè)木質(zhì)欄桿，另一側(cè)是青磚砌筑，上面也留著扇形的窗洞口，雪兒和劉影向窗洞口望去，外面正好是一株巨大的美人樵，能有三四米高，大大的葉子，雪兒靠在窗口上，右手托著腮，而劉影正看著雪兒指著那株美人樵，兩個人在贊那美人樵長的高，葉子大，長得綠。這時孝彥和云海到了另一個窗口，兩個人開始也在關注那株美人樵，當孝彥看到雪兒在那托著腮，靜靜看著美人樵的神情，已經(jīng)看呆了，仿佛看到了古代的大家閨秀在窗前沉思，旁邊還有一個丫環(huán)在陪小姐聊天。劉云海和他說話看他并沒理有他，就輕推了他一下，說道我問你呢，你看這株美人樵多高，你見過這么大的嗎?這時孝彥才反應過來，輕聲說道你看那邊，有美人在還看什么美人樵啊，人比花嬌啊，真是個木頭。這時劉云海才反應過來，一看也被迷住了，兩個人也不談論這個美人樵了。過了幾分鐘，劉影說，走吧，我們還得快點看，不然一會該看不完了，再晚天要黑了。

    經(jīng)過通幽的回廊，到了南山樓，在一樓看到了造紙術，這是中國的古代四大發(fā)明之一。造紙一般要經(jīng)過以下步驟，首先要經(jīng)過取材，就是在野外將可以做紙的木材、竹子等植物，砍伐然后運回造紙的地方。第二步就是古代說的春碎，其實現(xiàn)代來講的意思，就是要把造紙材料變成小的碎片，不然第三步就沒辦法進行了，總不能把一顆大樹放到鍋里煮的，而且只有碎了的材料才更容易出漿。第三步就是蒸煮，要將春碎的放入鍋內(nèi)進行蒸煮。第四步是打漿，使原料成為漿糊狀，第五步就是倒入紙槽內(nèi)用細竹簾撈取，此時要靠工匠經(jīng)驗以控制紙的薄厚，然后將竹簾倒放在壓紙器上，輕輕移開竹簾，這樣就一張張紙落在了榨紙器上，重物擠壓，然后再烘干就可以了，不過古代的造紙術效率不高，一天就是三百到五百張紙。而且如果做不好還會發(fā)黃。不過在那個年代能有這種發(fā)明是很偉大的，再早之前，都要在竹簡上書寫或是刻出來。這里不但展示造紙，而且還將做出的紙送給游人留念，四個人一共拿了十來張。

    再往前走，可以看到很多雕刻好的石板，有的是雕刻好的詩詞，有的是山水花草樹木的圖案，也有的是兼而有之，字和圖案凹入板內(nèi)。這里的工作人員告訴大家，這是拓印，只要在上面刷上一層油墨，然后蓋上紙，輕輕的在上面刮幾下就，將紙取下，就會看到字或圖案。還有一種周板印刷，刻出來的字和圖案是凸出平面的，同樣是刷上油墨，可以將紙平放好，然后將雕板蓋上，就象印章一樣。后來人們也是越來越聰明，他們也不想每印一回東西就重新刻一回，成其文字，于是出現(xiàn)了活版印刷，將每個字刻出來后，在每次使用時，重新排列順序，即排版，這樣刻出的字就可以重復多次使用了。印刷術也是中國的四大發(fā)明之一。在這里局部幾個地方，可供游人試驗，并將自己印出來的紙帶走。雪兒印了兩張歸園田居，孝彥則印了好幾張飲酒，劉影印了幾張寧靜致遠、天道酬勤的字，劉云海印了幾個圖畫。雪兒和劉影分別將這些印刷出來的字交給了孝彥和云海，讓他們收起來。再往前走，看到的是用石板雕刻的十二肖，個個栩栩如生，象有靈氣，可以動一樣，也有那些各民族的圖騰。雪兒是真的想要買一個生肖，可是在這里只進行展示，不對外賣，未能如愿。在一層的末尾，是有一些作為展示品，印好的大幅的字畫，大家一一看過。

    然后四個人隨著其它游人上了二樓，二樓與一樓不同，不再有其它過程中的展示，室內(nèi)只有字畫，還有硯臺以及古人的書案坐椅。上樓之后第一個看到的是上下兩張花開富貴圖，四個人都發(fā)現(xiàn)了兩幅圖似乎一樣，又不完全相同，但大多數(shù)是一樣的，雪兒說感覺其中一朵花在下面那幅圖開的大了一引起，花蕊都看的清清楚楚。劉影也說下面這幅多了幾個花尚未開放。兩個男生都說她們兩個仔細，劉影得意的笑了出來。那邊還有幾幅山水畫，有的畫的是青山，綠樹，有的畫的是高山流水，山間小路，山底處有幾戶少數(shù)民族的人家，與在桂林所看的山水一樣。