一直到太陽(yáng)高高升起,他們才醒來(lái)。
互相看了一眼對(duì)方慵懶的表情,相視一笑,又各自埋頭睡了一個(gè)回籠覺(jué)。
差不多到中午,他們終于徹底醒了過(guò)來(lái)。
陪著朱炯吃過(guò)午飯后,媚兒低著頭,欲言又止。
“你想要回家,對(duì)吧。我也覺(jué)得你應(yīng)該回去,我現(xiàn)在也根本沒(méi)有實(shí)力來(lái)保護(hù)你。別說(shuō)什么陰陽(yáng)二使了,就連孫婆婆這樣的妖怪,我都打不過(guò)。再說(shuō),你突然失蹤,你家人一定也很想你的?!?br/>
朱炯絮絮叨叨說(shuō)了一大堆,他不明白自己今天話怎么這么多,關(guān)鍵是這些話竟然都挺正經(jīng)的。
媚兒咬破手指,沾著鮮血在朱炯的手臂上畫了一個(gè)符號(hào),剛開(kāi)始色澤鮮紅,不一會(huì)兒便隱去不見(jiàn)了。
“這是我族人一種特殊的法術(shù),我留了魂血在你體內(nèi),以后我們可以憑借這個(gè)標(biāo)記來(lái)找到對(duì)方?!?br/>
媚兒輕輕的親了一下朱炯的額頭,“娃娃,我法力低微幫不了你,不過(guò)我會(huì)努力的。你報(bào)仇后,記得一定要來(lái)找我,我家就在大山西面的草原上。”
就這樣揮手告別,有那么一瞬間朱炯有一種沖動(dòng),很想跟著媚兒就此離去,那將是一段美好的時(shí)光。
可是他不能,想到家人的慘死,體內(nèi)有一團(tuán)火焰,在熊熊然燒,這火焰在然燒他的生命,他毫不在意,直到殺光那些人,這火焰才會(huì)熄滅。
要開(kāi)始了,從此刻起,刻苦修行,一定要成為絕世強(qiáng)者!
他曾經(jīng)問(wèn)過(guò)李青木,殺死他家人的仇人是誰(shuí),李青木只告訴他,主使的那個(gè)人十分強(qiáng)大,就連李青木都不是對(duì)手。
這種強(qiáng)大對(duì)于現(xiàn)在的朱炯來(lái)說(shuō),就像天與地的差別,就像巍峨的山脈與一顆小石子。
那就從一顆小石子開(kāi)始,總有一天,我要刺破蒼穹;總有一天,我要斬了這高山。
朱炯索性就在月波洞住了下來(lái),里面各種生活的東西都有,而且十分僻靜。
那么現(xiàn)在,就開(kāi)始吧。
天地萬(wàn)物本是一團(tuán)混沌元?dú)猓槐P古劈開(kāi)。世間萬(wàn)物的最初本體,就是一團(tuán)氣,氣本質(zhì)上可分為陰陽(yáng)二種氣,然而可以出現(xiàn)無(wú)數(shù)種具體形態(tài),比如:鬼氣,妖氣,靈氣,罡氣等。
盤古死后,肌膚化為大地,雙眼為日月,他的一身靈氣散落各處,才有的萬(wàn)物生長(zhǎng),繁衍不息。無(wú)論人鬼妖仙,修煉以吸收天地靈氣為根本。然而天地靈氣畢竟稀薄,修煉緩慢,即便懂得吸收日精月華,也快不了多少。
都想盡快修CD想彎道超車,于是乎煉化經(jīng)過(guò)提煉的氣,是公認(rèn)最好的辦法,比如:孫婆婆吃的陽(yáng)果。這種奪人精魂的修行方法,傷了天地大道,往往報(bào)應(yīng)慘烈。
萬(wàn)物中以人的修煉,最為快速。人為萬(wàn)物之靈,不斷創(chuàng)造改進(jìn),演化出了先進(jìn)的修煉法門。
人本是女媧捏泥所造,加上盤古靈氣,以及水火二精。此處在佛家看來(lái),是:地,水,火,風(fēng)。
正常的人的死亡,分為四個(gè)階段:風(fēng)散,呼吸沉重直至停止;水散,最后一次排汗,排泄……等;火散,身體變冷;地散,周身筋骨變得僵硬。再之后,就是中陰身,也就是魂魄狀態(tài)。
而修行也正對(duì)應(yīng)著這四個(gè)階段,吸引天地靈氣入體,是為風(fēng);以風(fēng)煉化本身的火精,讓欲火,怒火,心火等去除雜念,凝煉為原本的火之精華;以火引水,人體生命暗含天地玄妙,火旺必然引出體內(nèi)水之精華,此階段調(diào)和水火;最后一個(gè)階段,用水火之精,脫化肉身,就是那個(gè)泥身,也稱為地。
不同于死亡,此時(shí)元神可以擺脫肉身,而存在于天地間,道家叫做成仙,佛家叫做涅槃。元神如果還有雜念,心念不夠堅(jiān)定,只能是地仙,要想成為不生不滅的真正上仙,尚需渡劫。
此為大周天修行法門,此外還有小周天。小周天,不需要過(guò)分依賴天地靈氣,而是以本身靈氣為主。即煉精化氣、煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道。以身體為丹鼎,修煉元神,最終脫身而去,因此也稱為,內(nèi)丹術(shù)。
小周天好處在于,不需要大量引天地靈氣入體,而且按部就班,比較穩(wěn)妥。但缺點(diǎn)在于,丹鼎要好,必須童子身,且懂得修身養(yǎng)性才行。不然元神尚未練好,丹鼎有漏,神仙難救。有的修道人,希望通過(guò)煉化丹藥來(lái)補(bǔ)充丹鼎,但女媧造人用的泥,豈是容易煉成的,此法只有理論,成功者鳳毛麟角。
佛家卻是一條完全不同的路,以明心開(kāi)始,消去無(wú)明,以明悟六根,即眼耳鼻舌身意,本來(lái)清靜無(wú)染,證得地水火風(fēng),四大皆空,進(jìn)而涅槃成就正果。佛家以心開(kāi)始,故而往往能夠內(nèi)心清澈通明,涅槃既能成為上仙,甚至更高。
其他物種修煉,大體相同。植物類,火之精華少,故善于引導(dǎo)日之精華入體,然而畏火;動(dòng)物類,火之精華太盛,殺心重,易入魔道;水族類,善用水之精華,故而易變,心志不夠堅(jiān)定,成妖易,成仙難;飛禽類,體內(nèi)靈氣充盈,修煉開(kāi)始容易,但水火之精都不足,必須勤加采集,需要較長(zhǎng)時(shí)間。
人體,水火分布最為均衡,靈氣也夠用。按大周天修煉法門,可以分為四個(gè)階段:御氣,煉火,濟(jì)水,道體。每個(gè)階段各有十個(gè)小層級(jí),如白袍使者,能夠御空飛行,至少御氣八級(jí)。
小王爺朱炯,他第一步要做的就是,引天地靈氣入體,化為能夠?yàn)樽约核倏氐念笟?,罡氣凝煉到十分純粹,方為先天罡氣,然后才能煉火,氣不純,煉得火不穩(wěn),是很危險(xiǎn)的。
看著李青木給的書,想著李青木的指點(diǎn),盤膝而坐,寧神調(diào)息,呼吸吐納。
萬(wàn)籟寂靜中,寧神靜氣,朱炯感知到仿若處在一片白茫茫的霧中,大霧時(shí)而濃郁,時(shí)而稀薄,起伏波動(dòng)猶如波浪。
那些霧是由散發(fā)著朦朧白光的細(xì)小微粒組成的,這就是充盈天地間,萬(wàn)物修行的必需品,靈氣。