很多人總想一步登天、一下到位，這種過急的性格，被皮魯克斯稱之為“求快性格”。按照皮魯克斯的說法，具有求快性格的人，最大的弱點(diǎn)是不知道細(xì)化目標(biāo)。

    沒有目標(biāo)的人注定不能成功，但如果目標(biāo)過大，你應(yīng)學(xué)會(huì)把大目標(biāo)分解成若干個(gè)具體的小目標(biāo)，否則，很長(zhǎng)一段時(shí)期你仍達(dá)不到目標(biāo)，就會(huì)讓你覺得非常疲憊，繼而容易產(chǎn)生懈怠心理，甚至你可能會(huì)認(rèn)為沒有成功的希望而放棄你的追求。如果分解成具體的小目標(biāo)，分階段地逐一實(shí)現(xiàn)，你可以嘗到成功的喜悅，繼而產(chǎn)生更大的動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)下一階段的目標(biāo)，不是說“笑到最后才是笑得最好的人”嗎？經(jīng)常讓自己笑一笑，分階段的成功加起來就是最后的成功。

    有人說，我將來長(zhǎng)大要做一個(gè)偉人，這個(gè)目標(biāo)太不具體了。就像我們小時(shí)候?qū)懽魑?，題目是將來長(zhǎng)大做什么？有的同學(xué)就說：“我長(zhǎng)大了要做總統(tǒng)?！边@個(gè)目標(biāo)就有點(diǎn)太不具體了，太籠統(tǒng)了。目標(biāo)必須具體，比如你想把英文學(xué)好，那么你就訂一目標(biāo)，每天一定要背10個(gè)單詞、一篇文章，要求自己在一年之內(nèi)能看懂英文書報(bào)，由于你定的目標(biāo)很具體，并能按部就班去做，目標(biāo)就容易達(dá)到。有人曾經(jīng)做過這樣一個(gè)試驗(yàn)，他把參加試驗(yàn)的人分成兩組，讓他們?nèi)ヌ?。兩組大概個(gè)子都差不多，先是一起跳了6尺，然后把他們分成兩組。對(duì)一組說：“你們能跳過6尺5寸?！倍鴮?duì)另一組說：“你們能跳得更高。”然后讓他們分別去跳。結(jié)果第一組由于有6尺5寸這樣的一個(gè)具體要求，他們每個(gè)人都跳得很高，而第二組沒有具體的目標(biāo)，所以他們只跳過5尺多一點(diǎn)，不是所有的人都跳過了6尺5寸。為什么呢？就是因?yàn)榈谝唤M有一個(gè)具體目標(biāo)。

    在平常生活、工作中，我們都會(huì)有自己的目標(biāo)，達(dá)到目標(biāo)的成功關(guān)鍵在于把目標(biāo)細(xì)化、具體化。否則，按照求快的性格，十之八九你都會(huì)跌倒在人生之路上。

    一個(gè)人能否有成就，主要在于“恒久”兩字做到了幾分。曾國(guó)藩說“天道忌巧”，也就是要下“笨”功夫，持久努力，無間進(jìn)取。他常引用理學(xué)大師倭仁的話說：“沒有間歇是最難做到的了，就是圣人那么偉大純正也不停止進(jìn)取。顏回三個(gè)月沒違師命，這一點(diǎn)很不容易學(xué)。像日月那么至高至潔，也并非所有圣賢都能企及的?！痹鴩?guó)藩的“恒”字訣，是他致勝的法寶。

    抓住一個(gè)“恒”字，苦下功夫，不放松機(jī)會(huì)，逐步推進(jìn)，這就是獲取成功性格最簡(jiǎn)單，也是最實(shí)用的方法。曾國(guó)藩多次告誡別人：在“恒”字上下功夫，才能不放棄目標(biāo)，才能一步步走出逆境，逐步從低谷登上高峰。

    曾國(guó)藩認(rèn)為凡做事貴在有恒：

    余生平有三恥：學(xué)問各途皆略涉其涯矣，獨(dú)天文算學(xué)，毫無所知，雖恒星五緯亦不識(shí)認(rèn)，一恥也；每做一事治一業(yè)，輒有始無終，二恥也；少時(shí)作字，不能臨摹一家之體，遂致屢變而無所成，遲鈍而不適于用，近歲在軍，因作字太鈍，廢聞殊多，三恥也。爾若為克家之子，當(dāng)思此三恥。推步算學(xué)，縱難通曉，恒星五緯，觀認(rèn)尚易。家中言天文之書，有《十七史》中各天文志，及《五禮通教》中所輯《觀象授時(shí)》一種。每在認(rèn)明恒星二三座，不過數(shù)月，可畢識(shí)矣。凡做一事，無論大小難易，皆宜有始有終。作字時(shí)，先求圓勻，次求敏捷。若一日能作楷書一萬，少或七八千，愈多愈熟，則手腕毫不費(fèi)力。將來以之為學(xué)，則手鈔群書；以之從政，書案無留牘。無窮受用，皆自寫字之勻且極生出，三者皆能彌吾之缺憾矣。

    余生平坐無恒之弊，萬事無成，德無成，業(yè)無成，已可深恥矣。逮辦理軍事，自矢靡他，中間本志變化，尤無恒之大者，用為內(nèi)恥。爾欲稍有成就，須從有恒二字下手。

    人生惟有“?！笔堑谝幻赖?。余早年于作字一道，亦嘗苦思力索，終無所成。近日朝朝摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同?？梢娔隉o分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種種人生之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法老，并言讀書可以變換骨相。

    自勝之力，就是人的忍耐力，是人能夠克服困難、承受打擊的基本素質(zhì)。曾國(guó)藩通過閱讀古代典籍，認(rèn)為能夠承受壓力、承受打擊，即自勝之力甚強(qiáng)，是成大事者必備要義之一。一般而言，人都有承受壓力和困難的潛力，但能否承受大的壓力和困難，就是識(shí)別一個(gè)人能否勝任做大事的標(biāo)準(zhǔn)之一。曾國(guó)藩晚年回憶說：“平生受盡屈辱和謾罵，但矢志不移?！焙笕嗽u(píng)價(jià)曾國(guó)藩“堅(jiān)忍成功”表達(dá)的是同樣的意思。

    曾國(guó)藩做事總是有始有終，他還把是否有恒心作為成敗的關(guān)鍵來看待。做事如此，立志、做學(xué)問都是如此。他寫給弟弟的信說：學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主，兄往年極無恒，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無一日間斷，每日臨帖百字，鈔書百字，看書少亦須滿廿頁，多則不論。自七月起，至今已看過《王荊公文集》百卷，《歸震川文集》四十卷，《詩經(jīng)大全》廿卷，《后漢書》百卷，皆朱筆加圈批，雖極忙亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資亦當(dāng)有所精進(jìn)，況六弟、七弟上等之資乎……諸弟試將《朱子綱目》經(jīng)筆圈點(diǎn)，定以有恒，不過數(shù)月即圈完矣。若看注疏，每經(jīng)亦不過數(shù)月即完。切勿以家中有事，而即間斷看書之課，又弗以考試將近，間斷看書之課。雖走路之日，到店亦可看書；考試之日，出場(chǎng)亦可看也。兄日夜懸望，獨(dú)此有恒二字告諸弟，伏愿諸弟刻刻留心，幸甚幸甚。在這里曾國(guó)藩不但把有恒的效用說得很詳盡，并且做出有恒的榜樣，為諸弟規(guī)劃出有恒的方案。這種方案，不但他的諸弟可以受益，即使今日我們?nèi)钥深I(lǐng)會(huì)到其中有益的東西。曾國(guó)藩平時(shí)教人，總是以立志有恒為最重。然而，能立志而又能持之以恒，時(shí)時(shí)不斷地與古人為儔，當(dāng)然就會(huì)知道學(xué)問無盡，不致以一得而自足，河伯觀海，井蛙窺天之陋或者即可因此免除吧。一般說來，在讀書治學(xué)上最為擔(dān)心的恐怕就是立志未必堅(jiān)定，見左右前后與自己相仿佛者，皆得奧援而騰達(dá)了，于是自己也就耐不過了，或望其速成，或誘于勢(shì)利，或竟拋棄自己原來一直所學(xué)習(xí)和研究的東西而另覓蹊徑，這在曾國(guó)藩看來，統(tǒng)統(tǒng)都叫作無志，都叫作無恒，就免不了河伯觀海、井蛙窺天了。曾國(guó)藩在寫信給他諸弟時(shí)，正是在京城做客官的時(shí)候，也可以說正是他發(fā)憤立志、發(fā)憤持恒的時(shí)候。曾國(guó)藩出身并不顯赫，資質(zhì)平平并不過人，他唯一的長(zhǎng)處就是他那種誠(chéng)拙的精神，困知勉行的精神；堅(jiān)持不懈、無稍間斷、一往無前的精神。在常人看來，每日看20頁書，并不算什么難事，簡(jiǎn)直太容易，要求太低了，但一般人就不能有他那樣的成績(jī)，這恐怕便是常人缺少他那種有恒的精神。荀子說：“無冥冥之事者，無昭昭之明；無之事者，無赫赫之功?！痹鴩?guó)藩科舉成名，做了京官后，已開始擺脫科舉之藩籬，在這個(gè)時(shí)期，正是他礪志潛修，冥冥的時(shí)期，凡是后來那些昭昭之明，赫赫之功，可以說都是這個(gè)時(shí)期奠定的基礎(chǔ)。即使他幾位弟弟后來的功業(yè)聲名，很大程度上得力于這個(gè)時(shí)期作為兄長(zhǎng)的不厭其煩、真心實(shí)意的教導(dǎo)與勸勉。所以，凡是有志于宏偉事業(yè)者，不可不立定堅(jiān)卓的志向，尤其不可不持之以恒、無稍松懈的恒心。

    持久就是堅(jiān)忍，是一種耐力、意志力，是人與環(huán)境、事物對(duì)抗的心理因素、物質(zhì)因素的總和。兩軍對(duì)陣勇者勝，兩軍相持久者勝。曾國(guó)藩說：打持久戰(zhàn)最忌諱的便是“勢(shì)窮力竭”四個(gè)字。力，是指將士的精力而言；勢(shì)，則是指大局和全盤作戰(zhàn)計(jì)劃、糧餉的補(bǔ)充。堅(jiān)持下來與之抗衡，然后才能取得勝利。這只有充分休養(yǎng)士兵，相時(shí)而動(dòng)，不必急于求勝而搶時(shí)間，白白地消耗精銳，等到時(shí)機(jī)成熟，舉兵殲滅，凱歌而還。

    學(xué)會(huì)緩中取勝

    凡事急于求成，應(yīng)該說是很多人的通病。對(duì)此我們似乎應(yīng)從曾國(guó)藩的成功學(xué)中汲取點(diǎn)有價(jià)值的東西。

    曾國(guó)藩主張“緩中取勝”，通俗的說就是“慢功夫”。政治家的功業(yè)不是一天建立起來的，同樣，成就大事業(yè)、大學(xué)問，獲得大成功都不是一蹴而就的。膚淺的人談?wù)撍顺晒Γ豢雌湟?、二件驚天動(dòng)地、不同凡響的事就以為他的成功原來就是因?yàn)槿绱?，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。農(nóng)夫收獲莊稼，士人積累學(xué)業(yè)都是積之?dāng)?shù)年而有成的。如同鳥類伏在卵上，晝夜不舍，用體溫使卵內(nèi)的胚胎發(fā)育成雛鳥，像燕子營(yíng)造巢穴，日積月累方才堅(jiān)固一樣，強(qiáng)調(diào)的都是慢功夫。

    曾國(guó)藩由事物的生長(zhǎng)道理，聯(lián)系到治學(xué)、練習(xí)書法也當(dāng)如此，他以練字須下苦功，不可求速效為例，教訓(xùn)他的弟弟說：你臨柳帖《瑯碑》，如果學(xué)其骨力，就會(huì)失其結(jié)構(gòu)，有其間架結(jié)構(gòu)，就會(huì)掌握不住它刮摩的功力。古帖本來就不好學(xué)，而你學(xué)習(xí)不過半月時(shí)間，怎么能各方面都掌握住，收效那么快呢？

    我以前學(xué)顏柳帖，每一次臨摹就是數(shù)百?gòu)埣?，可仍是一點(diǎn)也不像。我四十歲以前在北京所寫的字，骨力和間架都不好看，自己都感到太不好而自覺慚愧。四十八歲以后，練習(xí)李北?！对缆此卤罚?jīng)過八年之久，數(shù)千張紙的臨摹，才有了一些進(jìn)步。今天你用功不滿一個(gè)月，哪能一步登上神妙的境地呢？對(duì)于一切事情都要下一番困知勉行的功夫，你不可求很快出名，很快就見成效。以后每日練習(xí)柳字百個(gè)，單日用生紙臨，雙日用油紙摹。臨帖要慢，摹帖要快，專門在學(xué)其間架結(jié)構(gòu)上下功夫。數(shù)月之后，手會(huì)變得越笨，字會(huì)變得越丑，興趣也會(huì)越低，這就是所謂的困。困時(shí)切記不要間斷，熬過這一關(guān)，就可有些進(jìn)步了。再進(jìn)再困，再熬過這一關(guān)，就會(huì)大有進(jìn)步了，就會(huì)有亨通掌握之日。不僅是練字，做什么事都有極困難的時(shí)候，只要克服困難堅(jiān)持下去，就是好漢。我給你布置的功課并不多，每日練習(xí)一百個(gè)字，讀五頁《通鑒》，背誦熟書一千字（或經(jīng)書或古文、古詩，或八股試帖，總是高聲朗誦），逢三日做一篇文章，逢八日做一首詩。這些課非常簡(jiǎn)單，每日用不了兩個(gè)時(shí)辰就可做到，將看、讀、寫、做四方面的任務(wù)都完成。余下的時(shí)間你可自己進(jìn)行安排。進(jìn)而，曾國(guó)藩更深刻地體會(huì)到，古圣賢豪杰，多由強(qiáng)做而臻絕詣，他說，昔人云：“善吾生者，乃所以善吾死也?！比舴蔷\(chéng)積于畢生，神志寧于夙昔，豈能取辦于臨時(shí)哉。

    曾國(guó)藩并引古代的事體來談自己的體會(huì)。魏安厘王問天下之高士于子順，子順以魯仲連對(duì)。王曰：“魯仲連強(qiáng)做之者，非體自然也?！弊禹樤唬骸叭私宰鲋鲋恢?，乃成君子。做必不變，習(xí)與體成，則自然也?！庇嘤^自古圣賢豪杰，多由強(qiáng)做而臻絕詣。然而，這種“強(qiáng)做”，絕不是急于求成的揠苗助長(zhǎng)，而是大功之前的奮力營(yíng)造。一個(gè)人獲取成功性格要有一個(gè)過程，不可求快，因?yàn)樘烊菀姿さ梗灰膊荒芴?，太慢容易讓人搶先。要想掌握快慢結(jié)合的節(jié)奏，要看兩點(diǎn)：一是時(shí)機(jī)，二是實(shí)力。曾國(guó)藩知道槍打出頭鳥的道理，因此自己在獲取成功性格的過程中，牢記“欲速則不達(dá)”。

    盲目冒險(xiǎn)就是危險(xiǎn)

    有很多人都有冒險(xiǎn)的性格，但把握不住度，常行動(dòng)過激，所以失敗。要知道，沒有保險(xiǎn)導(dǎo)致的冒險(xiǎn)一定是危險(xiǎn)。曾國(guó)藩能走向成功，因?yàn)樗龅搅嗣半U(xiǎn)并不盲目。

    咸豐三年（1853年12月12日），咸豐皇帝聽說曾國(guó)藩的湘軍已發(fā)展到6000人，便又令他率師東下安徽，收復(fù)安慶等地。為了防止曾國(guó)藩又像上次找理由拒不出征，咸豐皇帝先給他戴了頂高帽子，披了張虎皮：該侍郎忠誠(chéng)素著，兼有膽識(shí)，朕所素知。諒必能統(tǒng)籌大局，不負(fù)委任也。曾國(guó)藩于12月23日收到這封上諭，想到湘軍水師操練正值關(guān)鍵時(shí)期，船未造好，炮未運(yùn)到，如果倉促出征，肯定要打敗仗，他的整個(gè)事業(yè)也就必然要被斷送。所以，他以水師未練成為理由，再次抗旨不遵。

    于是在受到咸豐皇帝的一番尖刻挖苦的數(shù)落之后，曾國(guó)藩列舉了五條不能出征的理由上奏清廷，并表示在一個(gè)月后正式率部東征。到咸豐四年（1854）正月末，曾國(guó)藩手中拿著咸豐皇帝的上諭，心中默默地計(jì)算了一下，自己答應(yīng)正式出征的時(shí)間已經(jīng)到了，他不能再在衡陽呆下去了。否則，他真的無法向咸豐皇帝交待。想到這時(shí)，他立即將有關(guān)人員召集在一起，向他們宣布，湘軍自從長(zhǎng)沙開始編練以來，時(shí)間已接近一年，現(xiàn)在陸軍已基本編練完成，水師雖然還有許多事情要做，但也大體可以參戰(zhàn)了。因此決定，過些日子將正式帶領(lǐng)全體將士從衡陽出發(fā)，開赴前線與太平軍作戰(zhàn)。他要求全軍官兵在近日內(nèi)做好一切出征前的準(zhǔn)備。

    接著，曾國(guó)藩又公布水陸營(yíng)中的編制和各營(yíng)營(yíng)官的人選名單，準(zhǔn)備出征。經(jīng)過編練的湘軍人數(shù)是，水陸兩軍的正式官兵各為5000人，加上長(zhǎng)夫等其他輔助人員，全軍共計(jì)達(dá)17000人。

    這年的正月湖南的雨水特別多，接連許多天總是大一陣小一陣地下個(gè)不停。湘江的水也漲了起來。雨水、陰冷和泥濘，給湘軍出征前的最后準(zhǔn)備工作帶來諸多的不便。根據(jù)曾國(guó)藩的要求，全軍各位官兵都在抓緊時(shí)間干著自己的事情。已經(jīng)招募成營(yíng)的部隊(duì)繼續(xù)加緊進(jìn)行訓(xùn)練。水師個(gè)別營(yíng)的水勇還未招募整齊，也正在突擊招募。

    曾國(guó)藩每天都要聽取水陸師各個(gè)方面的情況匯報(bào)，都要閱讀從安徽、江西、湖北和長(zhǎng)沙寄來的各種各樣的信函，了解戰(zhàn)場(chǎng)情況及其他消息。出征在即，他的心情卻越來越沉重。

    這一天，他突然得到一個(gè)消息，江忠源已戰(zhàn)死在當(dāng)時(shí)的安徽臨時(shí)省城廬州，不禁讓他大吃一驚。廬州也就是現(xiàn)在的合肥，是皖北重鎮(zhèn)，戰(zhàn)略地位十分重要。然而當(dāng)時(shí)這里所駐守的清軍兵力很少，兵不到300人，勇只有5000人，太平軍因江忠源等守江西南昌，久攻不克，東王楊秀清乃決定從南昌撤圍，轉(zhuǎn)攻皖北和兩湖。并派翼王石達(dá)開親自坐鎮(zhèn)安慶，調(diào)度指揮。進(jìn)軍皖北的太平軍，一路勢(shì)如破竹，兵鋒直指廬州。江忠源則因?yàn)楣淌啬喜泄Γ磺逋⑻嵘秊榘不昭矒?，命他火速趕往廬州。

    江忠源死后幾天，曾國(guó)藩才知道他戰(zhàn)死的確切消息。曾國(guó)藩立即提筆寫一副挽聯(lián)：百戰(zhàn)守三城，章貢尤應(yīng)千世祀；

    兩年躋八座，江天忽報(bào)大星沉。

    曾國(guó)藩為江忠源的命運(yùn)結(jié)局悲哀。他想到，從此以后，自己不但失去了一位朋友，也失去了一位有才的弟子。

    十多天后，當(dāng)曾國(guó)藩開始努力從江忠源喪命廬州所造成的沉重心情中解脫出來的時(shí)候，一個(gè)新的不好的消息又從湖北傳到衡陽。湖廣總督吳文又因戰(zhàn)敗在湖北黃州自殺了。吳文在一幫滿洲親貴的壓迫下，無奈之中于1854年1月底率兵勇4000進(jìn)駐黃州以北25里的堵城，以圖攻占黃州。時(shí)太平軍從江西西進(jìn)的曾天養(yǎng)部西征軍進(jìn)駐黃州，使其防守力量大大增強(qiáng)。2月初，正值太平天國(guó)天歷的新年，黃州城里舉行慶?；顒?dòng)。吳文以為有機(jī)可乘，下令讓所部清軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。太平軍則派出一支部隊(duì)繞出清軍之后，隱蔽埋伏。2月12日，黃州城內(nèi)的太平軍全部出動(dòng)，猛攻清軍，同時(shí)伏兵也突起對(duì)清軍進(jìn)行兩面夾擊。清軍兩面受敵，死傷大半，吳文于絕望之中自殺。

    吳文的死又是對(duì)曾國(guó)藩的一大打擊。湘軍還未正式出征，他和劉等人當(dāng)初所設(shè)想的湘軍事業(yè)中可以依靠的三個(gè)人今后只能是靠他了。他強(qiáng)烈地感覺到，在江、吳兩人死后，人們很自然地已將目光更集中于他和他所統(tǒng)率的湘軍身上。的確，此時(shí)在湖南以外的戰(zhàn)場(chǎng)上，由湖南人帶出去的大支的湘勇部隊(duì)，已逐漸在人們的視線中消失了。曾國(guó)藩越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

    果然當(dāng)咸豐皇帝得知吳文戰(zhàn)死，武昌再次危急之時(shí)，立刻便想起了曾國(guó)藩和他的湘軍。1854年2月25日，咸豐皇帝從北京發(fā)出上諭，命曾國(guó)藩率部“刻日開行”。為了堵住曾國(guó)藩的嘴，諭旨中稱：現(xiàn)在已逾正月下旬，船、勇當(dāng)早齊備，廣東所購(gòu)洋炮諒也已陸續(xù)解到。同一天，在湖南的衡陽，連日陰雨之后終于見到了太陽。這也正是曾國(guó)藩所確定的湘軍從衡陽出發(fā)開赴前線的日子。

    曾國(guó)藩并沒有在衡陽舉行出征儀式，他此時(shí)根本沒有這份心情。但是，他讓部下將幾天前剛剛印刷好的《討粵匪檄》張貼到衡陽的幾處顯眼的地方，又讓人送給附近的地方官和紳士。

    曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍離開衡陽，順湘江北上。在船上，他給咸豐皇帝發(fā)去一封奏折，正式報(bào)告了湘軍東征啟程的時(shí)間和具體情況，并表示他的決心：臣才智淺薄，素乏閱歷，本不足以統(tǒng)此大眾。然當(dāng)此時(shí)事艱難，人心渙散之秋，若非廣為號(hào)召，大振聲威，則未與賊戰(zhàn)之先，而士卒已喪沮不前了。所以，臣與湖南巡撫來往函商，竭力經(jīng)營(yíng)，圖此一舉。事之成敗，不暇深思。餉之有無，不暇熟計(jì)，但期稍振眾人之心而作士氣，即臣區(qū)區(qū)效命之微誠(chéng)也。一個(gè)人要獲取成功性格并不是一路順風(fēng)，而是要在冒險(xiǎn)中經(jīng)受打擊，否則盲目樂觀是錯(cuò)誤的。曾國(guó)藩能獲取成功性格，因?yàn)樗龅搅嗣半U(xiǎn)并不盲目。