客套一番，眾人便都離開(kāi)了斗法場(chǎng)。

    這場(chǎng)較陣，常山與五里道人等九個(gè)陣修都是大有收獲，不過(guò)，在旁觀者看來(lái)，這場(chǎng)較陣卻是十分乏味。

    常山等人離開(kāi)斗法場(chǎng)之后，眾修煉者本期望有人上場(chǎng)來(lái)一場(chǎng)jīng彩一點(diǎn)的比斗，不想，陳青鶴飛到了斗法場(chǎng)上，宣布論道之會(huì)暫停，明rì繼續(xù)舉行。

    很多修煉者雖覺(jué)得有些掃興，卻也無(wú)人違逆陳青鶴的意思，堅(jiān)持要等到天黑在休息。

    回到了石屋中，常山沉思片刻，便拿出五行衍天陣陣旗演化起了五行衍天陣。

    常山剛剛沉入到對(duì)陣法的推演之中，一個(gè)熟悉的聲音在外面響了起來(lái)。

    “他找我干什么？”

    常山眉頭一皺，收了五行衍天陣。

    一個(gè)人覺(jué)得一個(gè)聲音熟悉，也不一定是因?yàn)檫@個(gè)人與聲音的主人相熟，也可能是因?yàn)槁曇舻闹魅私o這個(gè)人留下了很深刻的印象。

    在外面喊常山的，不是別人，正是昆吾派年輕一代第一人，位于“一羽落塵”之首的莫一心。

    打開(kāi)房門，常山與莫一心互相行了一禮，便直接開(kāi)口問(wèn)道：“不知莫道友來(lái)找常某有何貴干？”

    “將軍不請(qǐng)貧道到里面屋里嗎？”

    “失禮了！莫道友，請(qǐng)進(jìn)！”

    進(jìn)到屋內(nèi)，常山右手一揮，從石床邊上削下一塊，以真元送到莫一心身前，笑道：“請(qǐng)坐！”

    “多謝！”

    莫一心在簡(jiǎn)單的石凳上坐下，對(duì)著剛剛盤膝坐到床上的常山對(duì)視了片刻，笑道：“不知將軍的那套五行陣叫什么名字？”

    “他是為了五行衍天陣而來(lái)！”

    想著，常山裝作沒(méi)聽(tīng)出莫一心話中的意思，假裝好奇的問(wèn)道：“什么五行陣？”

    莫一心微微一笑，拿出一個(gè)黃sè玉盒。

    “青州與蠻荒之中所有修煉渾沌之力的星陣合起來(lái)應(yīng)該也沒(méi)有九個(gè)吧！”

    說(shuō)著，莫一心打開(kāi)了玉盒，常山在玉盒之中感受到了一股jīng純異常的渾沌之力。

    常山心臟猛的一跳，盯著玉盒之中的灰sè圓珠道：“這是土魂石？”

    “不是，是兇獸渾沌的內(nèi)丹?！?br/>
    “兇獸渾沌？”

    常山愣了一下，腦中靈光一閃，看著莫一心道：“不知那兇獸渾沌是何模樣？”

    莫一心想了想，回道：“貧道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)家?guī)熣f(shuō)，它形似黃狗，背有兩對(duì)不大的肉翼?！?br/>
    “那東西原來(lái)叫渾沌！”

    常山臉上閃過(guò)一抹了然之sè，也沒(méi)有再裝傻，將那套五行衍天陣拿了出來(lái)。

    莫一心往常山手上的陣旗看了一眼，微微一笑，將玉盒的蓋子蓋上，然后以真元將它送到了常山面前。

    常山接過(guò)玉盒，將手上的五行衍天陣陣旗以真元送到了莫一心面前。

    莫一心接住陣旗，凝神觀察了片刻，看著常山問(wèn)道：“不知這套陣旗叫什么名字，是何人所創(chuàng)？”

    “它叫五行衍天陣，是天門統(tǒng)治青州之時(shí)一個(gè)道號(hào)為廣元子的陣修創(chuàng)出來(lái)了?！?br/>
    “五行衍天陣？這套陣法，還真有點(diǎn)五行衍天的味道。”

    莫一心將陣旗收進(jìn)儲(chǔ)物戒，又對(duì)著常山問(wèn)道：“不知將軍何時(shí)能在五行陣法之上達(dá)到宗師之境？”

    “至少還需要三五百年！”

    “三五百年的時(shí)間，倒也不算長(zhǎng)。他rì將軍在五行陣上達(dá)到了宗師之境，還請(qǐng)派人通知貧道一聲，貧道好到青州去討教一番。”

    說(shuō)完這話，莫一心便起身站了起來(lái)。

    常山從床上下來(lái)，笑著回道：“一定！”

    “告辭了！”

    “請(qǐng)！”

    常山將莫一心送到屋外，看著莫一心的身影消失在昆吾派眾人休息的那座山頭，他這才回到石屋內(nèi)。

    無(wú)心以普通靈蠶蠶絲煉制的陣旗推演五行衍天陣，常山將那顆渾沌內(nèi)丹拿出來(lái)仔細(xì)觀察了片刻，將其收進(jìn)幽離戒中，皺眉沉思了起來(lái)。

    “那場(chǎng)較陣，與其說(shuō)是莫一心與五里道人九人在較陣，不如說(shuō)是五里道人九人之間在較陣，莫一心好像根本就沒(méi)有參與到較陣中來(lái)。只是，這可能嗎？”

    常山皺眉沉思了好一會(huì)，想到他在那場(chǎng)較陣之中扮演的角sè，心里一動(dòng)，暗道：“他若是只是想從九人演化的五行相生之道之中感悟一些對(duì)他有用的東西的話，那么，他就真的可能是與我一樣，在那場(chǎng)較陣之中扮演旁觀者的角sè?！?br/>
    想到這些的時(shí)候，常山突然想起他在莫一心身上感受到了那一絲凝練異常像是真元的生機(jī)之氣，腦中靈光一閃，想到了一個(gè)可能。

    莫一心可能走的是遠(yuǎn)古修煉者的修煉之路，先修煉到五氣朝元的境界，然后以體內(nèi)充盈的五行之氣孕育元丹。

    “難道他還沒(méi)有結(jié)成元丹？遠(yuǎn)古之時(shí)的修煉者，在沒(méi)有結(jié)成元丹之前，便有現(xiàn)在修煉界青丹期修煉者的實(shí)力嗎？”

    常山沉思了一會(huì)，驟然想到莫一心身上分明有清晰的木行真元波動(dòng)，便明白自己的猜測(cè)不對(duì)。

    又沉思了好一會(huì)，常山想到了另外一種可能。

    按照常山當(dāng)年從須彌仙府的原主人那里得到的一些信息，修煉者的第九次天劫，均是五行俱全的混元劫，且自古以來(lái)便無(wú)一人能渡過(guò)混元劫。

    就好像修煉土行之道的修煉者渡土劫更容易一些一樣，同修五行的修煉者更容易渡過(guò)混元劫。

    為了rì后能渡過(guò)混元劫，莫一心便以五行相生之道演化出來(lái)的生機(jī)之氣來(lái)溫養(yǎng)元丹，以此來(lái)讓自己可以在渡混元劫之前達(dá)到五行同修。

    連當(dāng)年根基不深的常山，也會(huì)生出修煉到紫丹期去天外天看看的心思；作為昆吾派年輕一代的最強(qiáng)者，莫一心這么早就開(kāi)始為混元劫做準(zhǔn)備也不是不可能的事。

    常山覺(jué)得自己的猜測(cè)是正確的，可是，由這些正確的猜測(cè)，他腦中又浮現(xiàn)出了更多的疑問(wèn)。

    若是遠(yuǎn)古的修煉之道更容易讓修煉者渡過(guò)混元劫的話，現(xiàn)在為什么沒(méi)有人遵從遠(yuǎn)古的修煉之道呢？

    難道如古修稀少一般，遠(yuǎn)古的修煉之道只適合極少數(shù)具有先天道體的修煉者嗎？

    “若是我的猜測(cè)都是正確的話，那么，我也可以用五顆源珠來(lái)走莫一心的修煉之路。可是，若是我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的呢？雖然天知王陛下知識(shí)廣博，不過(guò)，由于異修盟根基不深，他的知識(shí)也有一定的局限xìng，不一定能說(shuō)的清我的猜測(cè)是否是正確的?！?br/>
    皺眉沉思了好一會(huì)，常山眼中jīng光一閃，下了石床，打開(kāi)房門，走了出去。

    帶著一道淡淡的遁光，常山飛到了玉皇宮眾人休息的山頭。

    常山還未飛到玉皇休息的地方，一道藍(lán)sè遁光突現(xiàn)，一個(gè)三十多歲的藍(lán)衣男子將他擋了下來(lái)。

    “這位道友，在下異修盟常山，有事前來(lái)拜見(jiàn)玉皇陛下?！?br/>
    “常將軍請(qǐng)稍等！”

    藍(lán)衣男子對(duì)著常山拱手還了一禮，飛到了玉皇所在的石殿前。

    片刻之后，藍(lán)衣男子又飛到常山跟前，拱手道：“常將軍請(qǐng)！”

    “多謝通報(bào)！”

    常山笑著還了一禮，飛到了石殿前。

    石殿的大門打開(kāi)，常山深吸了一口氣，走了進(jìn)去。

    對(duì)玉皇行過(guò)禮，常山便直言道：“晚輩有一些修煉上的疑問(wèn)想向陛下請(qǐng)教，打擾之處，還請(qǐng)陛下恕罪！”

    “有什么話，坐下再說(shuō)！”

    “謝陛下！”

    落座之后，常山想了想，開(kāi)口道：“據(jù)典籍記載，修煉者的第九次天劫都是混元劫，是嗎？”

    玉皇愣了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭，回道：“確是如此！”

    “自古以來(lái)，真的沒(méi)人能渡過(guò)混元劫嗎？”

    “傳說(shuō)是這樣的，至于是不是真的沒(méi)人渡過(guò)混元劫，本宮也不知道。”

    常山點(diǎn)點(diǎn)頭，沉思了一會(huì)，又問(wèn)道：“遠(yuǎn)古時(shí)期的修煉者是不是都是五行同修？”

    玉皇搖搖頭，想了想，回道：“準(zhǔn)確的說(shuō)，在遠(yuǎn)古之時(shí)，五行同修屬于是正統(tǒng)的修煉方式，現(xiàn)在修煉界的修煉方式也有，不過(guò)是屬于旁門左道，受到正統(tǒng)修煉者的打壓，一直到上古之時(shí)才得以興盛?！?br/>
    微微一頓，玉皇不等常山繼續(xù)問(wèn)，緩緩說(shuō)起了遠(yuǎn)古時(shí)代的修煉界、上古時(shí)代的修煉界以及現(xiàn)在的修煉界的一些情況。

    遠(yuǎn)古之時(shí)，修煉者的修煉方式十分看重悟xìng，而有悟xìng進(jìn)入修煉之道的人十分之少，因此，遠(yuǎn)古時(shí)代的修煉者十分稀少，很多宗門都是一脈單傳，還有很多宗門因?yàn)檎也坏絺魅藦氐紫Я恕?br/>
    而在遠(yuǎn)古時(shí)期，人妖共處于七州之地，人族的生活環(huán)境極差，那時(shí)的人，幾乎人人都渴望成為修煉者，從而獲得強(qiáng)大的實(shí)力。

    在這種情況之下，一些風(fēng)華絕代之人創(chuàng)出了與遠(yuǎn)古時(shí)期正統(tǒng)的修煉方式不同的修煉方法，不用內(nèi)天地的靈力孕育元丹，直接從天地之間汲取靈力來(lái)凝練元丹。

    這種現(xiàn)在屬于正統(tǒng)的修煉方式，在初創(chuàng)之時(shí)，盡管提升實(shí)力極快，但是由于存在很多隱患，且受到正統(tǒng)修煉者的打壓，一直未能興盛。

    后來(lái)，隨著人族與妖族的摩擦越來(lái)越多，那些正統(tǒng)的修煉者不再打壓新興的修煉方式，新興的修煉方式得以慢慢發(fā)揚(yáng)光大，最終，在遠(yuǎn)古那場(chǎng)人妖大決戰(zhàn)之后，代替遠(yuǎn)古的修煉方式，成了正統(tǒng)的修煉方式。

    再后來(lái)，隨著星紋石與星陣的出現(xiàn)，體質(zhì)與悟xìng對(duì)人進(jìn)入修煉之途的約束極大的降低了，上古時(shí)期的修煉方式又被現(xiàn)在圍繞著星紋石與星陣的修煉方式所代替了，修煉界這才真正進(jìn)入了繁榮時(shí)代。