山海界，中央平原，造物主祭壇。
正在冥想狀態(tài)的巴濂驟然驚醒，一直匍匐、蜷縮在他身后的龍狼阿呆立馬抬起頭來。
“嗷嗚？”
自從服用了瑤心配置的“不死藥”后。
龍狼阿呆基本上就擺脫了壽命的限制，重新由衰老恢復(fù)到了壯年時(shí)期。
可惜的是，龍狼阿呆恢復(fù)的僅僅只是生理的年齡，心態(tài)卻早就已經(jīng)變得懶散了起來。
如非必要，龍狼阿呆就和絕大多數(shù)的龍類一樣，情愿躺在山坡上曬太陽也絕不動(dòng)彈一下。
“老伙計(jì)，咱們估計(jì)得運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)了?！?br/>
伸手拍了拍龍狼阿呆的腦袋，緩緩站起身來的巴濂開口說道。
然后就仿佛是在印證巴濂的話一樣，不遠(yuǎn)處的天空中忽然飄散出了象征著不祥的黑氣。
那是來自另一個(gè)世界的怨念，是來自一位正在復(fù)蘇的神明的殘念。
山海界本就因?yàn)椤咀锶铡康拇嬖?，能夠讓靈素長(zhǎng)時(shí)間的停留于地表、不被世界大循環(huán)分解。
如今又受到另一個(gè)世界的影響，那些殘留在山海界中的靈素開始加速異變、重組，批量誕生出了那些介于生死之間的惡鬼。
只是一眨眼的功夫，數(shù)以百計(jì)的猙獰惡鬼便出現(xiàn)在了中央平原的外圍。
人形生物與獸形生物的混合體……
魚類與大型捕食者的混合體……
甚至是兩個(gè)同族個(gè)體之間的畸變混合體……
那些隨機(jī)出現(xiàn)的猙獰惡鬼，都是自己生前模樣與其它生物重組后誕生的形態(tài)。
由于是被加速催生出來的怪誕個(gè)體，它們甚至不像自己的前輩們那樣，遵循著最基礎(chǔ)的物理邏輯。
隨心所欲的混合、隨心所欲的生長(zhǎng)、隨心所欲的猙獰……
如果不是因?yàn)椤旧耠[之地】的存在，那些惡鬼們恐怕會(huì)直接出現(xiàn)在巴濂現(xiàn)在所在的造物主祭壇。
饒是如此，一旦讓那些惡鬼擴(kuò)散開去，那方圓百里的生靈可就遭了殃了。
畢竟那些惡鬼們雖然長(zhǎng)得惡心了點(diǎn)，但卻是貨真價(jià)實(shí)的怪物。
一般的生物根本就不可能是它們的對(duì)手，更不可能將它們殺死。
或者說，殺死它們只是暫時(shí)讓這些惡鬼變回最基礎(chǔ)的靈素。
用不了多久，這些靈素又會(huì)在另一個(gè)世界的影響下，重新與其它靈素混合成新的惡鬼模樣。
殺不死、驅(qū)不盡……
這才是惡鬼們真正恐怖和棘手的地方。
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【雖然和我預(yù)想的場(chǎng)景有些不太一樣，但這的確是個(gè)機(jī)會(huì)。】
好歹也是這個(gè)世界的正牌造物主，李昊自然注意到了山海界的變化。
事實(shí)上，出現(xiàn)異變的地方并不僅僅只有中央平原。
整個(gè)山海界的靈素，都因?yàn)榱硪粋€(gè)世界的異變而紛紛異化成惡鬼。
而這也是李昊第一次意識(shí)到，【罪日】的影響遠(yuǎn)比自己想象中的還要深遠(yuǎn)的多。
在整個(gè)山海界的每一處角落，每一個(gè)埋藏著大量尸骸的埋骨之地，都有大范圍的惡鬼蘇生現(xiàn)象。
從某種意義上來說，這些由混亂靈素重組現(xiàn)身的惡鬼，其實(shí)算是殘次品。
因?yàn)檎嬲龔?qiáng)大的靈魂早已復(fù)蘇成為了骸骨之民。
只有那些無法復(fù)蘇、正在被世界循環(huán)一點(diǎn)點(diǎn)分解的靈魂，才會(huì)以這樣殘缺不全的方式蘇醒，并且向世界發(fā)泄自己的怨念。
鑒于造成這是復(fù)蘇的元兇并非【罪日】。
所以【風(fēng)暴鎖鏈】鎮(zhèn)壓邪性的作用，對(duì)于這些惡鬼也沒有起到絲毫的效果。
現(xiàn)如今，真正有能力阻止這場(chǎng)浩劫的，只有那些分布在山海界各處的不死人們。
至于他們究竟該如何處理這些殺不死、驅(qū)不盡的惡鬼？
李昊其實(shí)也早就已經(jīng)預(yù)備好了方案。
【道具：驅(qū)神役鬼之法】
【類型：技術(shù)】
【品質(zhì)：稀有】
【功能：九歌神系的不傳秘術(shù)，能夠以意志役使鬼神，具有溝通天地之能。】
……
說句實(shí)話，在第一次從無面者那里看到【驅(qū)神役鬼之法】這件物品時(shí)，李昊是震驚的。
不單單只是因?yàn)椤掘?qū)神役鬼之法】的能力，還因?yàn)樗~外標(biāo)注出的就【九歌神系】這個(gè)詞條。
屈原、楚辭、九歌、楚國(guó)巫祭、先秦神話……
當(dāng)這些詞在李昊的腦海中碰撞在一起的時(shí)候，他就意識(shí)到了【驅(qū)神役鬼之法】對(duì)自己的價(jià)值。
也許在其祂神祇看來，【驅(qū)神役鬼之法】只是某個(gè)神系的先知用于祭祀和聯(lián)絡(luò)神明的手段。
再進(jìn)一步聯(lián)想下去，也只能想到這可能是某條尚未明確的登神之路，對(duì)于神明本身并沒有什么太大的價(jià)值。
可在生活于地球的李昊看來，這分明就意味著如今的地球上可能存在著某位“九歌神”。
祂不是以古神殘念的方式存在著，而是確確實(shí)實(shí)在先秦的某個(gè)時(shí)期，借助人類的身體在楚國(guó)重生了。
那么問題就來了，先秦神話中的其祂神明是否也是諸天萬界真實(shí)存在過的神呢？
這才是【驅(qū)神役鬼之法】對(duì)李昊的最大價(jià)值。
它讓李昊對(duì)于地球上的神話譜系產(chǎn)生了興趣。
或許也能夠在一定程度上，決定他未來的學(xué)習(xí)和就業(yè)方向。
當(dāng)然了，不可否認(rèn)的是，【驅(qū)神役鬼之法】本身的實(shí)用性價(jià)值，也是李昊愿意用太陽石的合成公式加不燼木去換取這項(xiàng)秘術(shù)的原因。
只要使用者足夠的強(qiáng)大，【驅(qū)神役鬼之法】的作用范圍本身就包含了神祇本身。
按照李昊原本的打算，他是想用【驅(qū)神役鬼之法】的能力去對(duì)付靈界那位神明的。
結(jié)果靈界只有一個(gè)倒霉的赫比斯，以及一具被惡鬼們啃食的不成樣子的神骸……
因此抱著不能浪費(fèi)的念頭，李昊索性將【驅(qū)神役鬼之法】的秘訣要點(diǎn)和使用方式全部灌輸給了不死人們。
反正不死人都可以算是李昊的化身，倒也不用擔(dān)心他們消化和理解不了【驅(qū)神役鬼之法】的秘訣要點(diǎn)和使用方式。
況且李昊也很好奇，這些三觀不正、腦洞大開的不死人究竟會(huì)怎樣運(yùn)用【驅(qū)神役鬼之法】的能力。
正好【驅(qū)神役鬼之法】最基礎(chǔ)的能力，就能克制那些惡鬼們的不死之身。
可以說是一舉兩得了。
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