?楊建侯

    人體的一切行動、行為包括武術(shù)運動，均是在大腦的支配下進行的.人類的大腦皮層具有復雜的分析和綜合功能，因此它能準確無誤地指揮人體各部位進行協(xié)同運動。

    大成拳是在意念誘導下，有意識的調(diào)息，綜合身體各種動作組成一種技擊本能，它的運動方式是以意領(lǐng)氣，以氣推勁。大成拳有“力斷意不斷”的論斷，實際上意不斷力亦不斷。它的運動特點則是意、氣、力相連，帶動周身進行運動。在訓練時，應在大腦的支配下，有意識地帶動其內(nèi)勁運動，也就是說用意導力，采用腹式呼吸（但不要意守丹田）把調(diào)息練好。大成拳在運動時，大腦要指揮人體的外三合運動及內(nèi)三合運動，以及調(diào)息。外三合運動即外部運動，內(nèi)三合運動及調(diào)息即內(nèi)部運動，外部運動是由肌體、節(jié)段以及肌肉拉伸表現(xiàn)出來，而內(nèi)部運動則是由內(nèi)在的內(nèi)勁在身體中運動，從外表看是不容易看出來的。所以我父親楊德茂先生一再教導我們說：“大動不如小動，小動不如不動，不動之動才是生生不己之動?！被叵氘斈旮赣H與別人搭手時，沒見他有什么動作，對方的腳已然離了地，稍一發(fā)力，對方便被擊出去。

    另外，內(nèi)勁與外部運動并不矛盾。內(nèi)部運動（內(nèi)勁）可以通過外部運動體現(xiàn)出來，而外部運動也可以促進內(nèi)部運動。比如做外部運動時，不合乎運動要求，不得要領(lǐng)，必然影響內(nèi)部運動的效果與運行。反過來，如果內(nèi)部運動不適當則會使內(nèi)勁不足，精神不振，同樣也影響外部運動的效果與zhi量。所以在訓練時，內(nèi)外要一致，內(nèi)外要合一，周身運動才能協(xié)同一致、自然，這樣才能符合大成拳內(nèi)外雙修的宗旨和拳術(shù)的技術(shù)要求。

    下面談一下大成拳的剛勁與柔勁。

    拳中有句話：剛?cè)嵯酀远ㄐ纳?。對于初學者來說，平時除學站樁、試力及走摩擦步外，最重要的是將身體各部位放松，逐步消除身上固有的拙勁。拳術(shù)所應有的勁是外行人所難以體會到的。

    初學者是希望自己能盡快地掌握技擊技巧，使動作規(guī)范，發(fā)力有勁，能摔人、放人。但掌握技巧也絕不是一朝一夕短時間所能達到的。初學者常常由于動作不熟練，實際操手、推手時精神緊張，導致全身緊滯、僵硬，使全身關(guān)節(jié)、節(jié)段死板僵直上下肢體動作不協(xié)調(diào)，再加上不能很好地運用調(diào)息，單靠自己全身用力，只能發(fā)出一種極僵硬的拙力。人們通常認為練功就是使出渾身最大的力氣，就像日常生活中推車、拉重物、搬東西一樣，用的那種力氣便是勁了，故在練習中總是用這種力發(fā)力、用力。其實，這不是武術(shù)中的那種力，必須要跳出這個誤區(qū)。當然錯誤的用力方式也不是一朝一夕便能改正過來的，即使練了一段時間的人有時還會出現(xiàn)這種拙力，因為這是日常生活習慣所造成的。所以要想練好大成拳，首先必須克服身上這種由來已久的、錯誤的條件反射，通過正確的訓練建立新的用勁的條件反射。這要經(jīng)過懂勁的老師的正確指導及學者的刻苦訓練，克服掉身上僵拙力后，在訓練時身體應有一種很自然的松勁。在發(fā)力時，身體各部位自然放松。當你懂得放松發(fā)力時，才能掌握拳術(shù)中的柔勁。當柔勁在身體上出現(xiàn)時，說明自己的拙勁已經(jīng)逐步消除了。當然這種方法主要是通過站樁來完成的，只有樁法換勁才能使拙勁轉(zhuǎn)換成柔勁。只有正確地掌握了什么是勁，如何發(fā)勁，然后再靠內(nèi)勁與動作配合，經(jīng)常練習，勁才會逐步加深，大成拳里所要求的一觸即發(fā)之勁才能練成，然后才能由柔而剛，由剛而堅。

    拳術(shù)只有剛勁是不行的，只有柔勁也是不行的，它必須剛?cè)嵯酀懦蔀檎_的用勁方式，所以說剛?cè)嵯酀钦ā?br/>
    在技擊上過剛的勁稱為“直力”，也稱為“拙力”，過柔的勁稱為“懈力”。在技擊過程中，過剛易被柔化，過柔易被剛制，在剛與柔之間，要做到剛而不僵，柔而不懈，勁力透達其身。

    我父親楊德茂先生常說：身上的勁如“金剛”、如“槐蟲”，喻其勁是一個“轉(zhuǎn)”字，能做到這一點，那么你在技擊時就能一觸即發(fā)，發(fā)力如箭。當你一接觸到攻擊時，自身接觸點就會聽出其攻勢，如方向、力度，即刻變化自身的身法、步法及角度而擊敗對方。

    大成拳凡達到上乘之功夫者，他的調(diào)息功夫必然是很精通的，沒有調(diào)息這步高深**，再好的功夫也是遜色的。

    下面再談一下調(diào)息。大成拳的調(diào)息方式與其它內(nèi)家拳法有很多相同之處，但也有大成拳特殊的東西。首先呼吸時用鼻子吸氣呼氣，對此要在站樁中長期體會與應用，應在樁中求勁的過程中解決調(diào)息問題。換句話說，在樁中求勁與調(diào)息是同步進行的，所以在樁功訓練中待調(diào)息有了一定基礎(chǔ)后，可在試力與發(fā)力時發(fā)揮調(diào)息的功能。

    大成拳的調(diào)息方法中包含拳術(shù)中的沉氣和提氣。大成拳的調(diào)息方式是，吸氣時深長有力，當氣流吸進時應當徐徐氣沉丹田。通過膈肌的運動，使腹腔、胸腔及內(nèi)臟產(chǎn)生相應的蠕動。氣體在體內(nèi)運動時，使腹內(nèi)產(chǎn)生有灼熱感，使胸部、腹部充實圓滿并富有彈性。這樣在運動時就自然會降低人體重心，使人體重心易于下沉，使盆腔的重心能保持穩(wěn)固，雙腳落地有生根之感覺。就在氣下沉的同時，意念，也就是大腦思維應通過意識的誘導將氣上提，這是腹壁肌向內(nèi)收，胸腔就會不斷擴大。只有這樣呼吸才會“深長”（這也是“深長”二字的來由與生理上的依據(jù)），才會提高人體重心使之有上提之感。這兩種方式不斷交替進行，時間久了之后就會做到兩腳落地有生根之感。有推之不動、撞之不散及拔地欲飛之狀，這也就是王薌齋先生所說的“呼吸彈力”一詞的來源！