「這次的圣杯戰(zhàn)爭絕對有異常!」
黎明時分,少女背著背包,看著周遭的環(huán)境,發(fā)現(xiàn)自己終于來到了圖利法斯后,不由嘆了一口氣。
背包里面有少女的換洗衣服和護(hù)照以外,甚至還包括教科書,一路乘坐夜班車來到機(jī)場,然后前往羅馬的布加勒斯特,最終前往圣杯戰(zhàn)爭的最終地點(diǎn)圖利法斯。
真是相當(dāng)辛苦的旅行。
這次的圣杯戰(zhàn)爭就算是異常,也要有一個限度吧。
少女忍不住抱怨,她本來就沒有借用別人身體的必要,應(yīng)該像其他servant一樣現(xiàn)界,可是這次是以肉體憑依在一個名為蕾緹希婭的少女身上才得以現(xiàn)界。
蕾緹希婭是一名法國農(nóng)村出身的少女,目前還是一個學(xué)生,憑借著蕾緹希婭的感性和虔誠的信仰心,少女終于現(xiàn)界。
少女的真名叫貞德,在歷史上貞德這個名字的前綴通常是圣女,因此在后人稱呼她時是以圣女貞德這個名稱。
作為英靈而現(xiàn)身于圣杯戰(zhàn)爭之中,作為servant的職階是「Ruler」,沒有aster,是圣杯戰(zhàn)爭絕對管理者。
她既不屬于圣杯大戰(zhàn)中的紅方也不屬于黑方,而是完全中立的裁定者,如果用比賽來形容的話,那么她就是裁判。
Ruler被召喚的情況粗略分為兩種:其一是該次圣杯戰(zhàn)爭的形式非常特殊,結(jié)果為未知數(shù),也就是圣杯判斷出需要Ruler的情況;其二是圣杯戰(zhàn)爭的影響有可能令世界出現(xiàn)歪曲的情況。在死前無愿望的英雄才具備成為Ruler的條件。
貞德并不執(zhí)著于圣杯,既不期望得到圣杯實(shí)現(xiàn)愿望,也沒有通過圣杯戰(zhàn)爭的形式來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
在歷次的圣杯戰(zhàn)爭和亞種圣杯戰(zhàn)爭中,不乏對圣杯沒有愿望的英靈回應(yīng)了圣杯戰(zhàn)爭的召喚,英靈本人并不渴求得到圣杯,只是希望能夠通過圣杯戰(zhàn)爭現(xiàn)界而實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
英靈是英雄死后的靈魂,并不能干涉現(xiàn)世,也不能引導(dǎo)世人,人間是屬于生者們的世界,因此在圣杯戰(zhàn)爭中作為servant現(xiàn)界是唯一有機(jī)會獲得肉體并干涉人間的渠道。
貞德?lián)碛兄喈?dāng)程度的自覺,并且已經(jīng)下定決心、無論如何都要履行好ruler的職責(zé),她畢竟擔(dān)負(fù)著排除萬難都要完成的任務(wù),或許這才是她被圣杯選中作為裁定者的原因。
貞德是法蘭西的圣女,關(guān)于她的傳說和信仰主要是在自己的祖國法蘭西,作為救國的圣女,其他國家的信徒們或許知道她的名字,可是絕對談不上崇敬,例如在英國著名大作家莎士比亞的作品《亨利六世》直接就將貞德定性為魔女,事實(shí)上這也是英國教會的認(rèn)定,即便是羅馬教會為貞德封圣也不曾改變過。
在法國你是圣女,在英國,不好意思你就是魔女。
因此找到一個各個方面都合適的憑依體其實(shí)并不容易,尤其是要求對方不能排斥自己,也正是這個原因,只能千里迢迢從法蘭西尋找憑依,然后奔赴羅馬尼亞。
「貞德吃飯了?!?br/>
教會的修女阿爾瑪·佩托蕾西婭叫著貞德名字,以熱情的口吻呼喚著少女的名字。
這里是圖利法斯的一座木制的小教會,也是貞德目前的落腳之處。
圖利法斯只是一座兩萬人的小城市,旅游業(yè)其實(shí)并不發(fā)達(dá),可以稱之為觀光名勝的地方一個都沒有,同樣主打中世紀(jì)風(fēng)貌的城市還有隔壁的錫吉什瓦拉,外國的游客更喜歡朝著隔壁城市去,反正兩地距離一點(diǎn)也不遠(yuǎn)。
貞德是以憑依的形式現(xiàn)界,蕾緹希婭是活生生的人類,如果自己不吃飯的話,不僅自己會餓得頭暈眼花,還會影響戰(zhàn)斗力,這是不允許的狀況。
蕾緹希婭是出身于農(nóng)村的少女
,家境并不算富裕,這一次以休學(xué)旅行的名義直接從學(xué)校溜走,請了一個月的假,貞德無法無法靈體化,就必須吃飯,住宿,事實(shí)上這次從法國來到羅馬尼亞,也是用的蕾緹希婭的生活費(fèi),若是圣杯戰(zhàn)爭持續(xù)時間超過一個月,那無疑會出現(xiàn)相當(dāng)糟糕的情況。
使用蕾緹希婭的身體以及她的零用錢已經(jīng)很抱歉了,實(shí)在是沒有辦法開口以蕾緹希婭的身份向著他的父母要錢。
擺在貞德面前的事實(shí)就是,如果圣杯戰(zhàn)爭不能速戰(zhàn)速決,那么等待她的不是被迫打工維持生計,就是中途挖野菜解決生計。
因?yàn)殚L時間沒有吃東西,胃就一陣一陣地痛,真是非常不便利,作為英靈她竟然忘記了,蕾緹希婭是會餓的,連帶著她也非常難受。
「修女,真是感謝你,愿主保佑你。」
貞德誠心道謝,阿爾瑪修女只是笑了笑,「教會就是為你們這樣的人而建的,貞德,你真的不打算信我們教嗎?」
圖利法斯是一個擁有兩萬人左右的小城市,如今其他教派的教會也紛紛建立,來造訪這間小教會的只有當(dāng)?shù)氐睦先恕?br/>
「我難道沒有信仰主嗎?」貞德微笑地說道,「天主教和東正教難道各自的祈禱方式本質(zhì)上不同嗎?」
「是的,沒有不同,都是能夠接近主的!」阿爾瑪說道。
因?yàn)楦浇鼪]有旅館,所以貞德聽從老人們的建議前往教會借宿,并提出了在這里下榻一段時間的請求,被很好地答應(yīng)了。
阿爾瑪修女目前是這間小教會的臨時負(fù)責(zé)人,當(dāng)聽到貞德報出自己的名字,就直夸這是一個好名字。
貞德,是法蘭西著名的圣人,救國的圣女。
在歷史上的取名中,信徒們都會用圣人的名字為自己的孩子命名,以求得到圣人的庇護(hù),例如王室成員則會以王室著名國王的名字為自己孩子取名。
即便是法蘭西的主保圣人之一,在羅馬尼亞的教會人員中也有相當(dāng)?shù)闹?,少女也在教會的祈禱中展現(xiàn)了自己的虔誠。
正因?yàn)檫@份虔誠,才得到了阿爾瑪修女的喜愛。
在阿爾瑪看來,正是因?yàn)樨懙碌母改笇κヅ懙碌你裤剑圆艑ψ约旱暮⒆油瑯尤∶懙隆?br/>
不過也正是因?yàn)槿绱?,阿爾瑪修女才希望貞德能夠和自己有著同樣的信仰,羅馬尼亞是拜占庭帝國所在的東正教范圍,法國則是屬于天主教范圍。
民眾們希望國王能和自己有同樣的信仰,在英國只有信仰英國新教的王子才能繼承王位,弗拉德三世曾經(jīng)信仰東正教,為了奪回王位,所以改信天主教。
雖然成功奪回大公的寶座,但是也失去了民心,信仰同一個宗教就是如此重要,信仰在人們的心中占有非常大的比重。
民眾對君主的期許不外乎是希望對方能是自己人。
貞德明白對方的心思卻并不在意,她認(rèn)為只要這兩種信仰沒有本質(zhì)上的區(qū)別,只是因?yàn)檎尾旁炀徒虝叛龅姆至选?br/>
阿爾瑪修女雖然沒讓貞德成為和自己同一信仰的自己人感到遺憾,但是卻并不堅持。
「圣人的氣息!數(shù)位,怎么會這么多,太異常了!」
貞德瞪大了自己的眼睛,感受到不可思議,腦海里出現(xiàn)了異常的畫面。
這是屬于圣人的啟示,屬于和「直覺」同等的技能,簡單來說就是屬于神明給予的天啟,正是這份啟示才讓她從村子里跑出來成為圣女貞德的存在。
「抱歉,我有事出去一趟!」
貞德激動地站起身,向著修女道歉急匆匆地跑出去了,然后她舉起自己的圣旗做好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,隨后就看見了浩浩蕩蕩的揮舞著十字軍旗幟的士兵們。
servant,
足足兩萬人竟然全部都是Servant。
圣喬治!
圣愛德華!
圣瑪格麗特!
圣帕特里克!
竟然有四名圣人,她握緊自己的圣旗深呼吸一口氣,感受到一股深邃的目光看向她。
獅心王理查一世。
來自Ruler的權(quán)限可以直接看穿對方從者的真名、職階和寶具等相關(guān)情報。
「這些從者不屬于紅方,也不屬于黑方,是例外的從者,違規(guī)的行為,必須制裁才行!」
貞德喃喃地說道,飛快地跟隨十字軍的方向奔跑了過去。
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