?第27章長(zhǎng)生之道，玄牝之門(mén)
赤足而行。
在月下，只見(jiàn)莫小癡光著兩只大腳丫子，舉足輕重地走在崎嶇不平的荒崗上，他似乎路徑頗熟，一邊專注地看書(shū)，手中一邊玩兒似的耍著那把柔弱長(zhǎng)刀，滴溜溜的轉(zhuǎn)，而腳下卻左穿右插，竟然不差分毫，錯(cuò)身而過(guò)那怪石嶙峋灌木叢生的身旁障礙物。
一身有些褪色的樸素布衣，不過(guò)卻洗得干凈，早前用秘藥又洗去自己面目上的桃花胎記，這刻莫小癡那眉清目秀的面孔上，專注的神情當(dāng)中，微微透著一絲迷惑。
“世人皆道神仙好，長(zhǎng)生不死樂(lè)逍遙！然圣人卻道：天長(zhǎng)地久？天地因其不自生，故能長(zhǎng)生；這‘不自生’三字，大概就是不自生魔障的意思，爺爺曾說(shuō)：人有七情六欲，如果放縱其身，不能固守本真，使得情性，如脫韁野馬一般，那么人跟在這野馬之后，任其隨**拖扯，使得生命本真流失，那么自身壽命，就會(huì)因之大減！”
“不死為長(zhǎng)生！書(shū)中又說(shuō)：谷神不死，是謂玄牝；玄牝之門(mén)，是謂天地根；綿綿不存，用之不勤。那么也就是說(shuō)，天地長(zhǎng)壽的根源所在，就是這玄牝之門(mén)了；無(wú)怪乎圣人開(kāi)篇即道：玄之又玄，眾妙法門(mén)?！?br/>
“而我們莫家刀法，以五行為基，生生不息，循環(huán)不滯，刀中自有天地；以人為刀，自取滅亡；以天地為刀，方能所向無(wú)敵！欲求天地刀境，先知內(nèi)外天地；刀訣云：身為內(nèi)天地。我們自己的身體，也是一個(gè)天地?！?br/>
“那么，是否可以這樣理解，如果我們能夠找到自己身體內(nèi)天地中的玄牝之門(mén)，綿綿若存，用之不勤，那么是否也可‘谷神不死’，到達(dá)長(zhǎng)生之境？”
“而這自身玄牝之門(mén)，卻又在何方？”這時(shí)莫小癡自言自語(yǔ)著，他一邊走，一邊低頭念叨，似是想到了什么絞筋的問(wèn)題，眉頭輕皺在一起。
“這神仙之說(shuō)，或?yàn)榭~渺之談！比如周瘋子，這等神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的奇人隱土，想來(lái)不是神仙，也無(wú)限接近神仙了！而這這鬼怪嘛？我倒是知道，世上確實(shí)不少！這神仙么，不是真實(shí)所見(jiàn)，就不能下了定論！”
“玄牝之門(mén)？?jī)?nèi)天地中的玄牝之門(mén)？”
“周瘋子所授先天遁法之中，那分身術(shù)口訣？還有自己的影子！”
“嗯，爺爺曾對(duì)伢仔說(shuō)過(guò)，凡事都要互相印證，無(wú)論是讀書(shū)，或者是為人做事，留心處處皆學(xué)問(wèn)，道理和事實(shí)互相印證，就可以得出至理來(lái)，然后靈活運(yùn)用到武學(xué)修煉之中，這也是一種境界！”
“這中所指的人體長(zhǎng)生之奧妙，或者就落在這個(gè)‘玄牝之門(mén)’上！而瘋子所教的分身術(shù)口訣中說(shuō)，這人身影子，也是肉身體魄不可分割的一部分，并非虛形的存在，而是擁有著自己的寄托生命！”
“難道這世人**凡胎，其中的長(zhǎng)生奧秘，內(nèi)天地中的這個(gè)‘玄牝之門(mén)’，就存在于很容易被人所忽略的自身影子之中……”
莫小癡想到這里，隱隱約約地感覺(jué)到一扇潛藏在無(wú)窮奧秘深處的神奇大門(mén)，正在向他打開(kāi)，門(mén)后面潛藏的世界，也許是一座可使他終生受用不盡取之不竭的巨大寶庫(kù)。
不得不說(shuō)，當(dāng)年莫小癡的爺爺莫老怪，是一個(gè)很高明的老師，循循善誘之處，往往能使莫小癡舉一反三，這種互相印證兩相揣摩之法，使得如今的莫小癡，就算書(shū)中隱藏著十分的道理，他也能揣摩出十二分的道理來(lái)，這種聰明正是他能在不過(guò)弱冠之齡，就達(dá)到刀師武學(xué)水平的重要原因之一。
想起昨晚，自己以五行定勢(shì)刀樁，進(jìn)入人刀合一的境界，再次練起分身術(shù)的時(shí)候，在某一個(gè)奇妙的契合剎那，看到地面上自己的那道影子，莫小癡仿佛重新認(rèn)識(shí)一般，分身術(shù)口訣兀自從心底涌起：“我默默凝視著我的影子。我的影子默默凝視著我?！?br/>
在那一刻，他的腦海之中竟浮現(xiàn)起一種恍如初見(jiàn)的陌生感覺(jué)，意識(shí)海中自動(dòng)浮起了分身術(shù)的這兩句奇異入門(mén)口訣。
于恍惚間，他就感覺(jué)到地面上那道影子，清晰無(wú)比，就像是自己千百世過(guò)去明鏡內(nèi)照出的宿影，自己在望向它的同時(shí)，它也在望向自己！
當(dāng)一種莫名心酸的孤獨(dú)感，油然升起的時(shí)候，影子動(dòng)了！
但是，后來(lái)他又試了數(shù)次，卻再也找不到那種人影兩分的奇妙感覺(jué)！
就算現(xiàn)在想起，莫小癡也不敢肯定，在那種絕世獨(dú)立的心酸孤獨(dú)感油然升起的一瞬間，到底是自己眼花，還是地上那自己的影子，真的微微動(dòng)了一下，他不能夠確定，因?yàn)樵诨秀敝g升起的只是一種極為玄妙的感覺(jué)。
“玄之又玄，眾妙法門(mén)！古時(shí)修為高深的圣賢，在觸道之時(shí)，定然也有過(guò)這等玄妙感覺(jué)，否則也寫(xiě)不出這發(fā)人深醒的八字箴言來(lái)！瘋子哥如此奇人，這兩句分身術(shù)口訣，又如此奧妙，他定然是不會(huì)誑我的！”
“這人身**凡胎，投射在地上的影子，極有可能真真切切擁有著自己的寄托生命，是人體不可分割的一部分！老人們常說(shuō)，陽(yáng)世之人死后變成陰世之鬼，而那些陰世之鬼，在活動(dòng)之時(shí)是沒(méi)有自己影子的?！?br/>
“生前有影子，死后卻沒(méi)有影子！”
“由此可以大膽推斷，人的影子的確擁有著自己獨(dú)特的生命氣機(jī)，寄生于人，是人體不可分割的一部分！而且極有可能，這種有著自己寄托生命的影子，與人之間還存在著密不可分的微妙聯(lián)系！”
“這種微妙聯(lián)系，或是自己現(xiàn)在所不能理解的！現(xiàn)在想來(lái)，這人和影子之間的關(guān)系，可能即不可分割，又各自獨(dú)立，相互間很難溝通。但人死之后，寄托生命也隨之消亡，做為陰魂存在的死后之鬼，卻沒(méi)有自己的影子，從這一點(diǎn)可以看出，瘋子哥所言，有著一定的真實(shí)性！”
關(guān)于這一點(diǎn)，莫小癡十分肯定，這種能夠四處走動(dòng)的陰世之鬼，真真切切沒(méi)有自己的影子，他親眼所見(jiàn)，已經(jīng)不止一次兩次了。
想到這里，莫小癡干脆再次練習(xí)起分身術(shù)來(lái)，背向月亮，他一邊行走在蛟龍荒上，直覺(jué)躲避著前方障礙物，一邊凝視著前行中那道和他同步向前移動(dòng)的影子，心中默念分身術(shù)口訣，一邊走，一邊將自己全副精神，都試圖契合進(jìn)那道跟隨著自己的影子之中，感應(yīng)它那孤獨(dú)存在著的寄托生命。
莫小癡不斷用分身術(shù)口訣和自己的心意叩問(wèn)，聯(lián)系著自己的影子！
不知以這樣的渾渾噩噩狀態(tài)，在蛟龍荒上行走了多久，于某一奇妙的剎那，功夫不負(fù)有心人，在凝神凝視之中，莫小癡再次感應(yīng)到在自己影子之內(nèi)，清晰存在著的那種特殊孤獨(dú)感，他真真切切地看到，影子在同步移動(dòng)前行的動(dòng)勢(shì)中，微微偏離了應(yīng)有的軌跡，動(dòng)了一下！
而在影子微動(dòng)的百分之一秒剎那，莫小道的右中指指尖，就被自己用指甲破開(kāi)一點(diǎn)，一運(yùn)拈花指柔勁，他突然彈出了一滴鮮血，彈向那微動(dòng)影子輪廓的中心點(diǎn)所在位置。