?神州大陸，廣袤無垠，萬里無疆，歷經(jīng)滄海桑田，世事變遷。

    神州大陸起于何時(shí)已然無人知曉，史料中最遠(yuǎn)的記載神州大陸已有百萬年的歷史?，F(xiàn)今的人們將這百萬年的歷史根據(jù)人族發(fā)展進(jìn)程，分成洪荒、太古、亂古以及荒古這四個(gè)時(shí)間段，如今的年代被稱為后荒古時(shí)代，相比較上四個(gè)時(shí)期，現(xiàn)今的世間相對平靜，人族已從被當(dāng)做美味豢養(yǎng)的早期太古時(shí)代到如今成為這片大陸上的絕對統(tǒng)治者。

    塵歸塵，土歸土，時(shí)間的車輪總是無情的碾壓人的記憶，那些悲歌，那些榮光，在滾滾的紅塵之中，有些被人淡忘，有些被人歌頌。

    時(shí)間就像一把利刃，割去了那么多的愛恨情仇，也割去了本該屬于先人的榮耀。是現(xiàn)如今最具權(quán)威性的記載，以其涵蓋范圍之廣、敘事詳細(xì)、觀點(diǎn)公正嚴(yán)明而著稱于世。的作者到目前為止還未有明確的認(rèn)定，只知道從人族開始出現(xiàn)，有了自己的文字之后才有了史錄的誕生，相傳，是由一個(gè)神秘的修行家族一代一代地傳承下來，為后人能夠清晰地了解過往的歷史做了巨大的貢獻(xiàn)。

    據(jù)史書記載，在最為久遠(yuǎn)的洪荒時(shí)期，人族并未出現(xiàn)，那時(shí)，神州這片廣袤無垠的天地是洪荒巨獸的天下，高達(dá)百丈甚至千丈的巨獸在這片大陸上橫行無忌。這段歷史持續(xù)的時(shí)間悠長，沒有誰能夠說出洪荒巨獸統(tǒng)治這片大陸的時(shí)間到底有多久，博古通今的也只是將時(shí)間節(jié)點(diǎn)算在了異族出現(xiàn)之后。

    異族，只是一個(gè)統(tǒng)稱，是眾多非人族類生物種群的籠統(tǒng)概念。異族的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了洪荒巨獸走向末路。相比較人族，異族天賦異稟，自幼便能吞吐天地精華，在修行路途上高歌猛進(jìn)，強(qiáng)橫無匹。在通天徹地、呼風(fēng)喚雨的神通面前，洪荒巨獸要么被屠殺干凈，要么成為族群的坐騎或者圈養(yǎng)起來的食物。異族統(tǒng)治的將近二十多萬年的洪荒時(shí)期，是極為血腥和殘忍的，一個(gè)族群的崛起往往會(huì)導(dǎo)致數(shù)個(gè)族群的泯滅，那時(shí)候最強(qiáng)的統(tǒng)治者被稱為天尊，天上地下，唯我獨(dú)尊，統(tǒng)御八方，世間皆頌。

    直到洪荒末期、太古伊始，人族說自己來自現(xiàn)今始州的昆侖山脈，是天賜種族，異族說人族來自九幽地獄，生下來便是帶著罪孽，天生就是被奴役的命。一開始，人族的出現(xiàn)便是伴隨著罄竹難書的苦難，無法吸納天地靈氣的人族是何等的孱弱，在異族橫行的時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人族只能說是寄居籬下，靠著其他種族的憐憫而茍延殘喘。但即使所謂的憐憫也是帶著和洪荒巨獸同樣的命運(yùn)，成為異族的奴仆或者口糧。每一次的祭司、喪葬、婚典，都會(huì)帶來大批人族的死亡，血腥的儀式也成為那時(shí)候所有人的夢魘，當(dāng)人皮鼓聲敲響之時(shí)，就預(yù)示著無數(shù)家庭的風(fēng)崩離析。

    在凄涼的悲歌之中，零星的光芒總能照耀苦難的前方，盡管和異族之間有著天淵般的實(shí)力差距，但人族擁有著出眾的才智和非凡的繁衍能力。在無數(shù)的遠(yuǎn)古先人的努力耕耘之下，在無數(shù)的智慧賢者的殫盡竭慮之下，人族在根本不能修行的情況之下，得以頑強(qiáng)地以凡俗之資生存了下來，人族有了自己的文字、有了自己的信仰、有了自己的土地，盡管少得可憐，盡管有時(shí)還要被當(dāng)做食料對待。

    太古漫長的歲月，從最初的幾萬人到太古末期的數(shù)億人，人族終究還是偉大的將自己的血脈繁衍了下來，終究在忍辱負(fù)重之中，為后世打下了夯實(shí)的根基。

    皇天不負(fù)，大道隆隆，幸運(yùn)之神眷顧了人族，在亂古初期，“三皇”的出現(xiàn)為人族帶來了第一次的大跨度躍進(jìn)，緊接著的“五帝”時(shí)期更是將人族帶入到了一個(gè)前所未有的黃金時(shí)期。幸運(yùn)的是，在洪荒時(shí)期堪比神明，傳說比帝皇都要高上一個(gè)層次的的神明天尊在太古時(shí)代就不再出現(xiàn)了，反而是帝皇成為神州絕對的統(tǒng)治者。直到荒古末期異族被屠戮或者驅(qū)逐，也沒有出現(xiàn)一位能夠改變神州歷史的異族天尊出現(xiàn)。

    所謂的亂古時(shí)期，就是人族和異族的帝皇之間的相互征伐，那一段史詩般恢弘的波瀾壯闊的亂古年代被史學(xué)界稱為諸帝之戰(zhàn)，天下能人輩出，但又戰(zhàn)亂連綿，腥風(fēng)血雨之中，各個(gè)種族都在為了自己的生存而奮戰(zhàn)不息，人族和異族，異族和異族之間明爭暗斗，到最后已經(jīng)是無族不戰(zhàn)、無月不戰(zhàn)的地步，漫長、血腥而又凝重的歷史也留下了眾多可歌可泣的人與事，人族的天驕和異族的俊杰在亂古時(shí)代留下了眾多無與倫比的殤戰(zhàn)。

    從“三皇”“五帝”的時(shí)期開始，盡管內(nèi)中崎嶇坎坷，困頓艱險(xiǎn)，但整體來說是人族不斷擴(kuò)張，異族的生存空間逐漸壓縮的歷史，隨著修行門派渾元的出現(xiàn)，人們將此標(biāo)記為神州正式進(jìn)入荒古時(shí)期，人族開始進(jìn)入門派世家統(tǒng)領(lǐng)的時(shí)代。人族的歷史也開始出現(xiàn)了分支，從最初的帝皇隱于世到開宗立派護(hù)佑一方平安，神州的人族也有了修行界和世俗界的說法。

    正當(dāng)人族歡欣鼓舞、認(rèn)為自己不可一世而異族也在迅速淪落的時(shí)候，從荒古中期開始，來自異族的死灰復(fù)燃就像一盆冰冷的寒水直接澆向帶著傷口的佝僂身軀，陣痛和死亡，仇恨和殺戮。

    從最初的“五族亂神州”，到“黃金滅世”，到“九州屠”，再到離現(xiàn)今的后荒時(shí)期并不遙遠(yuǎn)的“八族二禍”，沒有人能夠詳細(xì)的敘述在異族的屠戮之下到底有多少人族同胞沒有逃出被屠殺的命運(yùn)，連都隱晦地回避死亡的數(shù)目。“十之有九，滿門絕戶，屠城，滅族，毀世門”的黑暗時(shí)期，某些人族帝皇不出的暗淡時(shí)光里，不管是世俗界還是修行界都遭受到了極為慘重和血腥的異族反撲。

    所謂物極必反，盛極必衰，在整個(gè)人族到了快要舉族滅亡的“八族二禍”時(shí)代，堪比“三皇五帝”時(shí)代的“十帝耀星辰”將崩潰的人族重新帶回了統(tǒng)治者的行列，而猖獗跋扈的異族在十帝的天威之下，從此退出了神州大地。

    前仆后繼的能人異士在十帝時(shí)代為了讓子孫后代不受異族的侵襲，無不是前仆后繼、撒盡熱血，將最適合居住和生息的九州牢牢地掌握在了自己的手里，并將殘留的異族斬殺干凈，在那段冰與火的戰(zhàn)歌之中，留下了眾多人族修者以及世俗凡人可歌可泣的傳說和故事。

    后荒時(shí)代距離“十帝耀星辰”的荒古末期已經(jīng)有數(shù)萬年的時(shí)光，十帝留下的道統(tǒng)并沒有像之前的人族帝皇那樣在戰(zhàn)亂中隱沒，相反，十位帝皇傳承下的十大門派在相互競爭、相輔相成之下成為了神州最為頂級(jí)的存在。如今的神州大地，除了始州之外，各州都有大教和下屬的世家把守，在一片欣欣向榮的繁華景象之下，人族的危機(jī)并沒有解除，天地靈氣依舊充沛濃郁的修行世界，人族的修者不知何種原因，境界開始停滯不前，傳說中天尊、帝皇境界已經(jīng)成為一個(gè)遙不可及的高度，人族的修行變得日益平凡...

    天命的故事開始于這個(gè)平凡而似乎又暗流涌動(dòng)的年代....2k閱讀網(wǎng)