龔長(zhǎng)老先一步踏下飛行舟，來(lái)到了靈池邊，隨即臉se便yin沉了下來(lái)，“丁辰生，這池里何來(lái)的靈氣？本長(zhǎng)老給你一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)！”
丁辰生誠(chéng)惶誠(chéng)恐道：“龔長(zhǎng)老息怒，弟子當(dāng)ri筑基時(shí)，體內(nèi)自動(dòng)吸收周?chē)`氣，待筑基成功后方才發(fā)覺(jué)，此池內(nèi)靈氣已消失殆盡，依照弟子猜測(cè)，池內(nèi)靈氣在筑基那一刻已被吸光了。弟子覺(jué)得此事干系不大，故未曾事先匯報(bào)，并非故意隱瞞，請(qǐng)長(zhǎng)老諒解?！币?jiàn)龔長(zhǎng)老把一個(gè)人階中品法寶都看得那么寶貝，丁辰生自然不會(huì)說(shuō)出池內(nèi)靈氣被自己那個(gè)疑似地階的法寶——釘子吸光光一事。
“哼，”龔長(zhǎng)老收回目光，看向水池，冷哼一聲對(duì)丁辰生道：“這水池下面你去看過(guò)沒(méi)有？”
“回長(zhǎng)老話(huà)，水池下面弟子去過(guò)，只因修為淺薄，不能承受水的壓力，未曾探到底部就回轉(zhuǎn)了！”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，丁辰生據(jù)實(shí)回答。
聽(tīng)了丁辰生的話(huà)，龔長(zhǎng)老沉吟少許。
之后，便自空間袋取出一個(gè)圓珠狀透明珠子。將珠子握于手中后，即往池中一躍而下。
令人奇怪的是，龔長(zhǎng)老落水后，身上衣物并未被池水浸濕。反而在其身上出現(xiàn)了一個(gè)透明泡狀物，包裹住了他，帶著他緩緩地往水下而去！
“辟水珠！”于俊開(kāi)口道。
丁辰生從于俊處得知，這辟水珠是用水系高階靈獸材料煉制，使人類(lèi)能在水中zi you出入，此珠能隔絕水的浸入，并且還能在水中zi you呼吸，價(jià)值可是不菲啊！
除了辟水珠，修仙界還有辟火珠、辟土珠等等奇寶。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無(wú)彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說(shuō)網(wǎng)
過(guò)了將近一個(gè)時(shí)辰時(shí)間，龔長(zhǎng)老從池中重新出現(xiàn)。丁辰生感覺(jué)到龔長(zhǎng)老似乎有點(diǎn)氣喘，顯然在水下承受水壓也耗費(fèi)了不少真氣和體力。
看到龔長(zhǎng)老木無(wú)表情的臉，丁辰生猜想，他肯定和自己一樣，并沒(méi)能潛到池底，從而也沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)。
果然，收起辟水珠后，龔長(zhǎng)老就開(kāi)口了：“經(jīng)本長(zhǎng)老探查，這水池下面并無(wú)任何異常，這池水里的靈氣估計(jì)是數(shù)千萬(wàn)年自然所形成，被吸收完之后，自然就沒(méi)有了?！鳖D了頓，龔長(zhǎng)老又道：“此次審查無(wú)甚大問(wèn)題，于俊，等會(huì)你帶丁辰生回宗，辦理相關(guān)入門(mén)手續(xù)，老夫還有要事，就先走一步了！”話(huà)音未落，未等二人有何反應(yīng)，龔長(zhǎng)老便放出飛行舟，頭也不回地離去了，留下于俊和丁辰生二人在深崖底訝然相對(duì)。
修仙界等級(jí)森嚴(yán)，龔長(zhǎng)老對(duì)丁辰生這等筑基期修士本來(lái)就不會(huì)放在眼里。此時(shí)大失所望之下，自然就不管不顧、甩頭就走，沒(méi)有向丁辰生和于俊兩人大發(fā)雷霆就謝天謝地了。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無(wú)彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說(shuō)網(wǎng)
依照慣例，新進(jìn)內(nèi)門(mén)弟子在宗內(nèi)平臺(tái)上石屋內(nèi)修煉，進(jìn)階筑基期之后方能成為三座峰上的記名弟子，丁辰生因已進(jìn)階到筑基期，便可直接成為三座峰上的記名弟子。
此時(shí)，在內(nèi)門(mén)弟子接引登記處的一間石屋里，丁辰生站在里面，一動(dòng)不動(dòng)地對(duì)著石壁。仔細(xì)看去，會(huì)發(fā)現(xiàn)，石壁上有一幅畫(huà)像，畫(huà)像下面還刻滿(mǎn)了密密麻麻的字體。
自從那ri龔長(zhǎng)老獨(dú)自離開(kāi)后，被“拋棄”后的丁辰生和于俊只得自己馭劍回到了宗內(nèi)。
回宗后，于俊按例登記了丁辰生的基本信息之后，便將之帶到了此石室，讓丁辰生在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)作出決定，將結(jié)果回報(bào)于他。
原來(lái)，內(nèi)門(mén)弟子筑基后，要選擇宗內(nèi)三峰其中的一座峰成為該峰的記名弟子。選擇之后由接引登記處向該峰發(fā)出書(shū)面通知，峰里再派弟子前來(lái)迎接。
此石屋除進(jìn)門(mén)的那面石壁外，另三面石壁上都畫(huà)有一位峰主的畫(huà)像，畫(huà)像下面的文字則是介紹此峰的簡(jiǎn)要情況和峰主的功法特點(diǎn)等等。
據(jù)于俊所說(shuō)，宗內(nèi)所流傳的說(shuō)法是，九龍宗首任宗主功法蓋世，后開(kāi)宗收徒，其下有三大弟子出類(lèi)拔萃，被封為三峰之主。
三大弟子修煉功法側(cè)重點(diǎn)各有不同。一是重修無(wú)神，元神剛神識(shí)強(qiáng)，神識(shí)強(qiáng)則能料敵機(jī)先，甚或以神識(shí)來(lái)退敵；一是重?zé)挶倔w，錘煉本體，使體質(zhì)強(qiáng)如靈獸，把身體煉成法寶一般，戰(zhàn)力驚人；一是重在法寶，煉化各類(lèi)法寶，提高法寶與自身契合度，達(dá)到人寶合一，更好地發(fā)揮法寶的威力。
按照三位峰主功法的特點(diǎn)，將三座峰分別命名為神劍峰、神體峰、神元峰。
這三種主修功法，以神劍峰的功法見(jiàn)效最快，側(cè)重于修煉法寶的弟子，因有法寶相助，戰(zhàn)力提升快，不足之處是法寶難尋，且修煉之人易被法寶之威所動(dòng)，而忽略本身之修煉；神體峰的煉體之法倒是彌補(bǔ)了神劍峰重?zé)拰毜亩烫?，煉體練至極處，法寶難傷，指手動(dòng)間，也有撕虎裂豹之威，不足之處是見(jiàn)效較緩，且煉體時(shí)之痛苦也非常人所能忍受；神元峰的修煉元神看似最輕松，riri盤(pán)腿打坐，只是進(jìn)展比煉體更為緩慢，前期戰(zhàn)力較低，且體質(zhì)相對(duì)較差，但修煉至后期，則威力驚人。
三大弟子雖修煉重點(diǎn)不同，但戰(zhàn)力不分上下，數(shù)次比試切搓都是持平之局。當(dāng)時(shí)，三座峰是都是弟子眾多，實(shí)力相差無(wú)幾，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮之景。
自開(kāi)宗宗師和三大弟子相繼飛升后，三大主峰歷經(jīng)變遷，如今早已不復(fù)當(dāng)年繁榮昌盛之相。
首先是宗主之爭(zhēng)，其次是峰與峰之爭(zhēng)。修仙界以實(shí)力為尊。開(kāi)宗宗主當(dāng)初定下繼任宗主的原則：三大峰主以修為高者坐宗主之位，修為相仿時(shí)則以峰內(nèi)整體實(shí)力高下定宗主之位。由此，宗內(nèi)三峰之間形成了競(jìng)爭(zhēng)之勢(shì)。
神劍峰弟子由于戰(zhàn)力提升快，新進(jìn)弟子多，實(shí)力最強(qiáng)，神體峰實(shí)力次之，而神元峰則弟子ri見(jiàn)稀少，峰內(nèi)也ri見(jiàn)凋零。幸而神元峰峰主修為和其它兩峰主一樣，都是結(jié)丹期高手，憑其個(gè)人之力，也不至于使神元峰淪為附庸之峰。
丁辰生此時(shí)所看的正是九龍宗三峰中的神劍峰，畫(huà)像上一人一襲白袍，肩露一柄仙劍，一雙丹鳳眼，手摟長(zhǎng)髯，一副仙風(fēng)道骨之相，正是神劍峰現(xiàn)任峰主劍無(wú)仙，同時(shí)也是九龍宗的現(xiàn)任宗主。
劍無(wú)仙一部無(wú)仙劍決煉的是出神入化，加之一柄地階法寶無(wú)仙劍，稱(chēng)得上是威力無(wú)邊。
“這小子口氣真大啊，真會(huì)吹牛，一個(gè)結(jié)丹小子也敢胡稱(chēng)什么無(wú)仙劍，劍無(wú)仙，想當(dāng)年，老夫吹口氣也能滅幾百個(gè)像他這樣的劍仙！”看到石壁上的介紹，龍行天開(kāi)始憤憤不平了。
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