簫劍還在天羅城中。城外已經(jīng)有著許多的天驕矗立。大家都知道天羅城中有著去往四方的傳送陣，但大家都在這天羅城外矗立。這是一個(gè)姿態(tài)！也是一個(gè)時(shí)代的開(kāi)啟?；蛟S還算不上，但天驕的血火點(diǎn)燃了，人族的安寧終于起了波瀾！巨擎?zhèn)兛粗姆?，默默不語(yǔ)。他們都是人族的未來(lái)！血火之中才能鑄就天下利兵！
當(dāng)夜，戰(zhàn)書(shū)傳進(jìn)蔡記衣坊：風(fēng)云一浮屠，血火九至尊！
當(dāng)夜，戰(zhàn)書(shū)燎盡四野，就連丫頭，金羅甚至龍宇等人都收到了戰(zhàn)書(shū)。人族有人挑戰(zhàn)龍宇等人了！
當(dāng)夜，有無(wú)名圣皇挑戰(zhàn)白虎，戰(zhàn)臺(tái)之上一招裂殺。末了出城，向白戰(zhàn)天下染血戰(zhàn)書(shū)！
當(dāng)夜，逍遙山莊據(jù)點(diǎn)被攻下，留下染血戰(zhàn)書(shū)！
當(dāng)夜……
當(dāng)夜，無(wú)眠人多！
當(dāng)夜，簫劍無(wú)夢(mèng)，安穩(wěn)睡了一覺(jué)！
第二天，天羅城上金光大作！呼喚一個(gè)名字：“簫劍……”
簫劍從睡夢(mèng)中醒來(lái)，看著蔡記衣坊上面的耀眼金光，皺了皺眉。
水流年一個(gè)閃現(xiàn)，擋在了簫劍之前。然后微微向金光行禮。
四方巨擎出現(xiàn)，也微微行禮。
金羅是外族人，看了之后只是皺眉，并沒(méi)有表示。
丫頭站在簫劍身后，也沒(méi)有什么表示。
簫劍就這么站在，微微抬頭。
金光照亮蔡記衣坊周?chē)腋≡谌碎g之上，還在許多天闕之下。
許多人注目。
金光漸漸減弱，露出其中的物體。像是一本書(shū)。簫劍知道，這就是《人族啟示錄》，天府的鎮(zhèn)府之寶。更多的權(quán)威是它的象征意義?！度俗鍐⑹句洝罚瑔⒚烧麄€(gè)人族的寶書(shū)，在無(wú)上愿力之下成就神器！這象征著整個(gè)人族的意志，也是天府的無(wú)上象征。傳說(shuō)天府是人族史前天庭的主殿，史前天庭以天府為中心之一建造。后來(lái)時(shí)代更迭，天庭隕落于內(nèi)憂(yōu)外患之中。許多成了廢墟，而天府作為人族的象征始終保?！度俗鍐⑹句洝肪褪亲?zhèn)天府的無(wú)上神器，歷來(lái)執(zhí)掌于歷屆人主。否則即使戰(zhàn)力蓋世，也不敢去冒犯。除非人心所向，天命所歸！
如今《人族啟示錄》降臨是什么表態(tài)？
這容不得各方勢(shì)力不思考。
若簫劍真正成了人主，那……
簫劍也想知道《人族啟示錄》來(lái)干什么？甚至《人族啟示錄》不來(lái)，簫劍也會(huì)去找他，就像簫劍主動(dòng)去禁忌宮一樣。
如今的天羅城也有幾分當(dāng)年天庭的氣象。甚至如果只論繁華，還要?jiǎng)龠^(guò)不少。只是氣勢(shì)莊嚴(yán)上弱了幾分?！度俗鍐⑹句洝芬彩怯兄约邯?dú)立的意識(shí)的，看著天羅城，不禁有些感慨?？粗旅婺莻€(gè)絕世的人，心中也有些復(fù)雜。
簫劍清亮的眼睛看著《人族啟示錄》，氣氛陷入了安靜的肅穆之中。甚至喧囂的天羅城，一瞬之下也慢慢安靜了下來(lái)。
《人族啟示錄》：“圣皇慕德，天持機(jī)劍，火源乾坤，五谷豐登。后人族漸出山林，出建禮法，愆守大軍。圣皇拜巍征伐，統(tǒng)帥四野，人族聚于天下。四野平尺，大正天地。然人族之存亡，所需甚多，圣皇難以持，所乏漸生亡。崩玉山野上，留書(shū)告四方。
圣皇始間出，無(wú)斷人族繼位。人族軍伐四野征程，大錄天地凡奇，記之一書(shū)，流傳后世。圣皇大有功德，兆有居穴，食民。圣皇領(lǐng)人族，與天爭(zhēng)，與地爭(zhēng)，與靈爭(zhēng)，與命爭(zhēng)！圣皇崩遺德，記書(shū)傳后世，大衍天地。
圣皇時(shí)代漸暮，諸子荒野窮出。流傳千古攻于業(yè)德，爭(zhēng)于天道，傳于修行，伐于強(qiáng)奴，淚于自由。大正天地圓，固守一生地，堅(jiān)守己身于大野山林，學(xué)書(shū)天地四方，凡所有，皆為師。學(xué)后教化周人，索求一存亡。記書(shū)傳后世，斷有言，鑄天廈之大基，求人族之一地。
書(shū)四野，發(fā)世有記。帝皇野心分割，人族四散于方圓。人族史有內(nèi)爭(zhēng)，戰(zhàn)火興于同人。然圣皇諸子宏愿未就，后世子孫未察，顧己之權(quán)傾，未顧四野之不寧，未顧祖先之夙愿，未顧百姓之號(hào)怨。帝皇登于天廳，下領(lǐng)窮兆萬(wàn)民福德，兵指私怨宿敵。酥白骨血肉荒野，淋號(hào)怨哭悼山河，沏殘暴己欲枯城。城比城高，一墻而已，然誰(shuí)守心定？異族窺欲良久，皆淹于哭聲糜欲。肉食者鄙，不肉食者無(wú)力二思。存亡，存亡！帝皇，帝皇！諫死明遠(yuǎn)者，血灑前庭！
書(shū)毀于旦，末皇求一夕知己。怨前圣諸子不知，怨天下百姓不知，怨四野流民不知，怨天地鬼神不知。興戰(zhàn)伐，四野傷民，窮修行，強(qiáng)天地為兵。一世烽煙四起，人族氣運(yùn)幾毀。毀書(shū)一焚坑，丟怨四野寂。異族覬覦者，時(shí)運(yùn)至。前圣諸子功德，毀于旦夕邪！異族強(qiáng)兵入境，分割四野。同族分小，失往昔安寧自由，皆成奴隸。昔日帝皇，弱刀斬于殿堂，嗚呼哀哉。不為惜皇，為惜民！
人族無(wú)計(jì)，流亡乎盡。然末世出人杰，大體天留一線(xiàn)機(jī)。初也無(wú)名子，查失登于廳堂。墜于秘境，昏去無(wú)數(shù)野，出發(fā)書(shū)記先圣，是族人末運(yùn)。體天地不察機(jī)，感己弱乎已。奔行無(wú)盡遠(yuǎn)，索求無(wú)盡方，人留無(wú)盡傷，太有無(wú)盡悟，終有一機(jī)緣，師學(xué)圣山王。大體四千年，求傷己身回報(bào)族人。修為未大成，休一民添群，逃竄無(wú)際，是留一望。自封為王，死于無(wú)盡野旦。然掙扎始末敗革，疏于己身。
野獸荒野出，無(wú)修者命難求。王所帶者皆弱民，時(shí)愿難求。死傷諸多，唯余一子名軒轅。軒轅得王書(shū)，始走修行路。軒轅天資溢，四散求野，時(shí)也有生死間機(jī)緣。軒轅憑書(shū)中所計(jì)，生于荒野三千年。終至圣帝境，發(fā)求族人命。敵強(qiáng)難為繼，軒轅續(xù)遁林。又到圣神境，復(fù)求族人命。時(shí)人族居留千百人，幾欲不留世。軒轅再敗，所遁難行。后以自由身，贖下千百人。繁衍生息后，軒轅立大功，成就地圣身，軒轅得一土，復(fù)成自由身。軒轅成人主，人已有數(shù)萬(wàn)。留下修行法，軒轅再賣(mài)身，只為族人一安生。軒轅忍辱鑄劍，重就人族軍。方人族始有微力，大體能存。軒轅功成人族，然大限將就。
軒轅隕，留劍書(shū)世人?！?br/>
《人族啟示錄》的聲音木然而顯肅穆，一股歷史的浩然撲面。此刻在場(chǎng)的人族都靜息凝氣，肅然以待。
《人族啟示錄》念了此番，大體必備的過(guò)程。話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“我人族生來(lái)多磨難，幾近存亡一線(xiàn)間。昔日天庭多鼎盛還勝今朝，然今日一隅廢墟難求。所為人主者必須明白‘軍者，族所憑也’。昔日人主，無(wú)不大功大德，修為蓋世。爾今你簫劍雖有機(jī)緣，然資歷缺乏。今人族無(wú)存亡兵事，也無(wú)危難之中愆立一說(shuō)。簫劍人主之位尚無(wú)所憑，亦無(wú)所名。無(wú)名無(wú)憑，自當(dāng)作廢！然你昔日扛旗，安撫先烈。已知軍者于人族，亦有人主之知覺(jué)。若為人主，當(dāng)闖歷血火，以蓋世修為護(hù)我人族。蓋是論，今日起簫劍在人族不受庇護(hù)，反受考驗(yàn)，倘若證道，自當(dāng)擁立！”
簫劍聽(tīng)了此話(huà)，臉色微變。這樣，他只有獨(dú)自一人去面對(duì)這所有的一切?？磥?lái)今日起，就只有開(kāi)始大逃亡了。
丫頭她們也知道這事的嚴(yán)重。簫劍現(xiàn)在還太弱小，又結(jié)了這樣多的大仇。丫頭身為天羅帝國(guó)公主，未來(lái)的女皇也沒(méi)有什么辦法。這是《人族啟示錄》代表人族降下的考驗(yàn)。但丫頭還是開(kāi)口向《人族啟示錄》道：“這樣是不是太不公平了，簫劍才是圣者。”
《人族啟示錄》聽(tīng)了，也覺(jué)得有些疏漏。不禁又補(bǔ)充道：“既然是我人族的考驗(yàn)，還請(qǐng)不要做得太掉價(jià)?！?br/>
在至尊位面，以大欺小便是掉價(jià)！
丫頭又說(shuō)道：“那我也要當(dāng)這人主，我也要接受考驗(yàn)?！?br/>
丫頭看著簫劍，眼睛一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
簫劍也看向丫頭，這丫頭什么時(shí)候這么想做人主了。念頭一轉(zhuǎn)，也知道了其中所求。也是看向《人族啟示錄》，等待它的回答。
“不行，人主的考驗(yàn)不是誰(shuí)都有資格的?！?br/>
“我可是……”
“好了，簫劍，你還有一天的時(shí)間準(zhǔn)備。希望你不要辜負(fù)了他們?！?br/>
說(shuō)完《人族啟示錄》便化作一道金光逝去。
各方人物表情各異。念想夜繁多。但大體上離不了擔(dān)憂(yōu)、高興一類(lèi)。
當(dāng)夜，簫劍本想一個(gè)囫圇覺(jué)睡過(guò)，開(kāi)始逃亡。哪知一幫朋友硬要聚在一起為簫劍謀劃一下，但也沒(méi)有良策。