書接上回，晉國之亂后，無暇對付秦國，秦國得到了和平的機(jī)遇。

    這惠公也是一個愛好和平之人，他在位的十年里秦國沒有大的戰(zhàn)亂。

    但這方和平，那方亂起！這發(fā)生動亂的國家就是齊國。

    秦惠公在位十年去世，兒子悼公繼位。秦悼公二年（前489），齊國大臣田乞殺了他的國君孺子，立孺子的哥哥陽生為君，這就是齊悼公。

    這田乞為何弒君，趁著秦國無事我們過去看看。

    田乞，媯姓，田氏(陳氏)，亦稱田晏子。田桓子之子。

    齊景公時，他以大斗借出，小斗收進(jìn)的方法籠絡(luò)民心。田氏宗族益強(qiáng)，晏子曾諫齊景公，不聽，晏子對叔向說齊國之政終將歸于田氏。齊景公死后，景公的兒子荼即位。田乞同鮑牧攻殺高國，迎立公子陽生(悼王)，又殺子荼，專齊國之政。其子田常（田成子）。這天?？墒莻€了不得的人物，我們以后或許會提到。

    這古代的姓和氏是有區(qū)別的，不像現(xiàn)在的人，姓什么就是姓什么了，只跟父姓，而無須考慮母系淵源。

    在古代，姓，所代表的是氏族的血統(tǒng)，是源于同一女性始祖的具有共同血緣關(guān)系的族屬所共有的符號標(biāo)志。它最早是氏族圖騰標(biāo)志，有了文字后，才形諸文字。而氏則是相對靈活的，氏，是部落、宗族的分支，是小宗（支系）的族號，子孫分支，就以氏來區(qū)別。他們的姓不變，而以分支的國、邑、地、官、謚、字、業(yè)等各自為氏以示區(qū)別。

    這媯姓最早可推到黃帝，黃帝─昌意─高陽（帝顓頊）─舜，帝舜姓虞，舜之子曰商均，居媯（今山西永濟(jì)南）。其后世，周武王克殷后，將舜之子孫媯滿封于陳（今之河南省淮陽），稱胡公。

    可見這田乞也是個有來歷之人。

    這田乞弒君的動機(jī)是爭權(quán)，其手段可以說自他大斗出小斗進(jìn)，買好齊國百姓之時起就開始萌發(fā)了。

    我們在上回書中說到，晉國范氏、中行氏作亂，范氏中行氏向齊國求救，請求向齊國借糧食，田乞心懷不軌，為拉攏諸侯，勸導(dǎo)景公說：“范、中行數(shù)有德于齊，齊不可不救?！饼R使田乞救之而輸之粟。當(dāng)然在這件事上，田乞站錯了隊，他沒想到，范氏、中行氏輸了，不但輸了還輸?shù)煤軕K！

    齊景公死后，齊國相國高昭子、國惠子立景公的兒子太子荼為齊君號晏孺子，田乞不喜歡這個太子荼，他想立的人是景公的另一個兒子陽生。這個陽生和田乞關(guān)系很好，田乞自然喜歡他做齊國的國君。于是他在假裝和高昭子、國惠子很好，經(jīng)常在二人面前說道：“多數(shù)大夫不想讓晏孺子作為齊國的國君，立晏孺子為君，大夫人人自危，必會導(dǎo)致齊國之亂！”

    二人對諸大夫非常惱恨。

    又對各位大夫挑撥離間道：“高昭子未經(jīng)大家同意就強(qiáng)立晏孺子為齊國國君，企圖借控制晏孺子來控制齊國?。　?br/>
    各位大夫見田乞如此正氣凜然，自然愿意給他效勞，紛紛對他說道：“高、國二人的確可恨，如有用著我等之處盡管吩咐，我等必會赴湯蹈火在所不辭！”

    田乞見火候已到，遂約同鮑牧，帶領(lǐng)諸大夫帶領(lǐng)精兵，攻入齊國國君府，高昭子急召國惠子應(yīng)敵，力戰(zhàn)不敵，遂殺晏孺子，并殺高昭子，國惠子逃得快，逃到了莒國才幸免遇難。

    殺了晏孺子后，田乞把陽生迎接到齊國，立陽生為齊國國君，陽生謚號也是悼公，自然稱呼是齊悼公。

    田乞立齊悼公有功，開齊國田氏貴族專齊政的先河，從此田氏成為齊國的最大專權(quán)世家。

    這就是田乞亂政的故事。

    放下齊國，我們再回到秦國，這秦悼公有乃父及乃祖父之風(fēng)，堅決奉行和平發(fā)展的國際政策，不參與國際糾紛，國內(nèi)事務(wù)也處理的井井有條，風(fēng)調(diào)雨順，人民生活相當(dāng)?shù)母蛔?，安居樂業(yè)，其樂融融。

    正是你方唱罷我登場，秦國成了看戲人。當(dāng)不了演員就當(dāng)個觀眾吧！

    秦悼公六年（前485），吳軍打敗齊軍。齊國人殺了悼公，立他的兒子簡公為君。

    這時在中原南方的吳國自大敗楚國以后，在吳王闔閭的帶領(lǐng)下，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，愈發(fā)強(qiáng)大了起來。

    秦悼公九年（前482），秦悼公又看了一場大戲！