大唐朝堂之上竟然能夠通過(guò)允許推廣傳播活字印刷術(shù)，這讓李玄感到十分的不可思議。推廣傳播活字印刷術(shù)，那可是勢(shì)必要讓各大豪族的利益遭受重大損失的，但是就是在這大唐朝堂之上，竟然不可思議的發(fā)生了。而發(fā)生轉(zhuǎn)折的這一幕，竟然是因?yàn)橐淮笕?、儒學(xué)宗師顏之推的一番話(huà)：儒家傳承傳播之不易，推廣傳播活字印刷術(shù)有利于儒家理念學(xué)問(wèn)的傳播，有利于所有大唐百姓接觸圣人之道，學(xué)習(xí)圣人的學(xué)問(wèn)。

    做為一個(gè)后世之人，李玄覺(jué)得顏之推這番話(huà)是十分大而空的。為了儒家理念知識(shí)的傳播，就可以讓各大豪族放棄現(xiàn)有的利益嗎？李玄覺(jué)得這是根本不可能的事情，但是最終大唐朝堂的官員們，各大豪族的精英們，他們最終選擇了推廣傳播活字印刷術(shù)。

    下朝后，李玄將自己關(guān)在書(shū)房?jī)?nèi)，反復(fù)思考其中的原因。終于他想明白了：大唐的官員，大唐的精英們，他們對(duì)他們所信仰的儒學(xué)有著絕對(duì)的自信和崇拜。儒學(xué)對(duì)于大唐的官員們，大唐的精英們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)知識(shí)，而是一種信仰。所有大唐的官員們，大唐的精英們都可以為他們信仰的儒學(xué)，獻(xiàn)出自己的一切，甚至是自己最寶貴的生命。如此思維，各大豪族犧牲各自的重大的利益，放棄對(duì)知識(shí)，對(duì)書(shū)籍的壟斷，就可以十分好理解了。儒學(xué)已經(jīng)浸入到整個(gè)華夏民族的骨子里了，是華夏民族骨子里的一種精神，一種理想化的、催人上進(jìn)的力量。這種力量就如同后世的m國(guó)，向全世界推廣他們的制度文化一樣，他們對(duì)他們的制度和文化有著絕對(duì)的信任，他們認(rèn)為他們的制度和文化是最好的。他們崇拜他們的制度和文化，并愿意為推廣傳播這樣的制度文化而犧牲他們固有的一些利益。他們堅(jiān)信他們的制度、文化可以給全世界的人民帶來(lái)福利，讓全世界人民都能過(guò)上和他們一樣的幸福生活，雖然結(jié)果往往不是他們所認(rèn)為的那樣，但是他們依然樂(lè)此不疲的忙碌的推廣傳播著他們尊崇的制度和文化。而隨著制度、文化的推廣、傳播，幾乎所有國(guó)家都會(huì)圍繞著m國(guó)轉(zhuǎn)。向m國(guó)學(xué)習(xí)他們的相對(duì)先進(jìn)的制度和文化，從而一舉奠定了m國(guó)世界第一大國(guó)的地位。這種制度文化的輸出，如今的大唐和一千年后的m國(guó)，何其的相似，都有自己尊崇、引以為傲的制度、文化、理念，影響著周邊其他的國(guó)家，成為整個(gè)天下文明的中心，政治的中心、文化的中心，繼而成為整個(gè)天下的中心。奠定自己國(guó)家一枝獨(dú)秀、獨(dú)領(lǐng)的整個(gè)天下超一流大國(guó)的地位。

    相對(duì)發(fā)達(dá)的制度、文化、理念，并不遺余力的向整個(gè)天下推廣傳播，大唐和一千年后的m國(guó)一樣，都沒(méi)有選擇閉關(guān)鎖國(guó)、敝帚自珍，而是同時(shí)不約而同的選擇了即使損失一些兒當(dāng)前現(xiàn)有的一些兒利益，也要不遺余力的推廣傳播，如此自信開(kāi)放的心態(tài)，如此先進(jìn)的制度文化。最終將奠定他們超一流大國(guó)的地位，執(zhí)天下之牛耳。整個(gè)天下向他們學(xué)習(xí)，以他們?yōu)樽穑运麄兊奶?hào)令，惟命是從，而他們國(guó)家的人民也都以出生在自己的國(guó)家而感到自豪。

    太極宮內(nèi)，永安王李玄向大唐皇帝李世民進(jìn)言道：“隨著活字印刷術(shù)的推廣傳播。整個(gè)天下的百姓都可以聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)圣人之道。十?dāng)?shù)年后，百姓之中，必然有大量的人才涌現(xiàn)。臣建議陛下未雨綢繆，興科舉以收天下英才，以為己用?！?br/>
    大唐皇帝李世民面露欣賞的看著李玄。開(kāi)口說(shuō)道：“還是永安王看的遠(yuǎn)啊。十?dāng)?shù)年后，百姓中產(chǎn)生的英才如果不開(kāi)科舉，給他們一個(gè)為國(guó)效命的機(jī)會(huì)，他們還不是要被各大豪族籠絡(luò)而去。我大唐朝堂還不是要像如今面臨著不用各大豪族人才，就無(wú)人才可用的地步嗎？”

    說(shuō)著大唐皇帝李世民輕輕的拍了拍李玄的肩膀，微笑著說(shuō)道：“永安王忠誠(chéng)謀國(guó)，思慮深遠(yuǎn)，準(zhǔn)奏！”

    科舉制是前隋煬帝時(shí)提出來(lái)并開(kāi)始實(shí)施的。自從秦朝商鞅變法以來(lái)，秦朝逐漸成為了封建國(guó)家之后，國(guó)家的權(quán)力其實(shí)都是由皇帝和貴族把持的，而做為社會(huì)上人數(shù)最多的平民百姓卻沒(méi)有多少可以接觸權(quán)力的機(jī)會(huì)。但是平民百姓人數(shù)眾多，人才也是層出不窮，大量涌現(xiàn)，為了能給廣大的平民百姓提供一個(gè)正大光明的上升渠道，一個(gè)可以接觸到權(quán)力的機(jī)會(huì)，有人向隋煬帝楊廣提出了創(chuàng)辦科舉制度，以招攬平民百姓中的人才，以為國(guó)家所用。當(dāng)時(shí)，隋煬帝楊廣也是和之前所有的皇帝一樣，最忌憚的勢(shì)力，就是傳承近千年的山東豪族和掌控軍權(quán)的關(guān)隴貴族集團(tuán)。因?yàn)闅v史上血的教訓(xùn)，一次次的告訴他，只有這兩個(gè)和他一同掌控權(quán)力的豪族，才會(huì)威脅到他的地位，威脅到他的統(tǒng)治，將他的大隋推翻，并要他的性命。因此他一面大力暗中扶持南方士族，對(duì)山東豪族、關(guān)隴貴族形成制衡，另一面則創(chuàng)辦科舉，吸收平民百姓中的人才，以為國(guó)家所用。但是謀劃雖好，隋煬帝楊廣卻驕奢淫逸，貪圖享受，在位十八年，自己就身死國(guó)滅了。而如今李玄向大唐皇帝李世民提出重開(kāi)科舉制，以收攬平民百姓中的人才以為國(guó)家所用。李玄從奏言開(kāi)始，就知道大唐皇帝李世民肯定會(huì)同意的。因?yàn)檎瓶剀姍?quán)的關(guān)隴貴族集團(tuán)、傳承近千年的山東豪族集團(tuán)，依然是大唐帝位最大的威脅者。大唐皇帝可以從隸屬于關(guān)隴貴族集團(tuán)的隴右李氏子弟，成為整個(gè)天下的帝王，隴右李氏也成為了整個(gè)天下最尊貴的隴右李氏皇族，其他隸屬于關(guān)隴貴族集團(tuán)、山東豪族集團(tuán)的家族又怎么不會(huì)有心取隴右李氏而代之？妄圖成為整個(gè)天下的帝王，成為這天下最尊貴的皇族呢？而這是大唐皇帝李世民和他隸屬于的隴右李氏皇族所最不愿意看到的事情，也是堅(jiān)決予以打擊杜絕防備的事情。(未完待續(xù)。。)

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