白衣蘇景和蘇景之間的距離沒(méi)有了，白衣蘇景徹底消失了，取而代之的是龐大的記憶在蘇景腦海之中覺(jué)醒。
很久很久之前，不知道幾千億年，還是幾萬(wàn)億年，時(shí)間已經(jīng)成了一個(gè)數(shù)量，而不具備任何的意義。
世界什么都沒(méi)有，無(wú)所謂時(shí)間，無(wú)所謂空間，更沒(méi)有物質(zhì)，忽然之間產(chǎn)生一絲擾動(dòng)，讓原本的虛無(wú)變得不一樣了。
一份初始物質(zhì)在這一次的擾動(dòng)之下保存了下來(lái)。經(jīng)過(guò)無(wú)窮歲月，這一團(tuán)物質(zhì)成長(zhǎng)了，自我定義了一些東西，比如時(shí)間，空間，物質(zhì)。
到了這里，天地之間依舊沒(méi)有什么東西，只有看不見(jiàn)摸不著的混沌。所謂混沌就是道，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，亙古存在，永不消亡。
混沌是無(wú)序的是混亂的，這一份混沌慢慢有了自己的意識(shí)，將混沌化作陰陽(yáng)相對(duì)的存在，讓一些特殊的東西出現(xiàn)在混沌之中。
又經(jīng)過(guò)了無(wú)窮歲月，陰陽(yáng)區(qū)分得足夠了，就成了天地。在人間有盤(pán)古開(kāi)天的傳說(shuō)。一個(gè)叫做盤(pán)古的巨人在混沌之中成長(zhǎng)，然后用盤(pán)古斧劈開(kāi)了天地。在開(kāi)天地的過(guò)程之中，還有無(wú)數(shù)神魔前來(lái)阻攔。
事實(shí)上是沒(méi)有的。
類(lèi)似于這種擾動(dòng)在那個(gè)次元混亂的領(lǐng)域之中到處可見(jiàn)，然而最終化作天地的只有蘇景。當(dāng)概率足夠小的時(shí)候，事情基本上就是不可能發(fā)生的。無(wú)窮無(wú)盡的擾動(dòng)，并沒(méi)有讓混亂次元誕生和蘇景類(lèi)似的存在，其概率用現(xiàn)在的數(shù)學(xué)表述為，小數(shù)點(diǎn)后面無(wú)窮無(wú)盡的零，最后才有這一個(gè)一。
蘇景的誕生是特別的，同樣，也是唯一的。天地之間的最初演化是不在數(shù)學(xué)范疇之中的。
蘇景接觸過(guò)地球早期文明?？茖W(xué)家以地球相對(duì)于太陽(yáng)系，銀河系為粒子，推測(cè)在能看到的數(shù)百萬(wàn)光年之內(nèi)應(yīng)該有超過(guò)上億的生命星球。然而當(dāng)人類(lèi)踏足星空的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)分布是不符合數(shù)學(xué)概率的。
距離地區(qū)最近的能誕生生命的星域就是瑪古星域，那可是離著地球一千多個(gè)宇宙單元，六百多時(shí)間單位。僅僅這一個(gè)距離就已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi)預(yù)計(jì)的距離好幾百倍。
誠(chéng)然，在銀河系也有一些生命星球。但是這一些生命星球是不會(huì)誕生生命的，他們的生命種子來(lái)源于其他星球的傳承?；鹦谴_實(shí)有過(guò)文明，但是火星文明來(lái)自于地球，最終火星文明超脫之后，才誕生了藍(lán)星人，藍(lán)星人又開(kāi)始種植文明，將生命種子給可以讓生命生存的星球上。
這樣的事情并不是一次兩次。
無(wú)論是蟲(chóng)族文明，還是機(jī)械文明，或者是數(shù)據(jù)文明，其根本都是地球文明的火種燃燒起來(lái)的。
天地之間能誕生生命的星球只有地球！
這樣說(shuō)可能會(huì)讓人覺(jué)得不可思議，然而從蘇景的記憶之中得到的消息就是這樣。
開(kāi)辟天地的人沒(méi)有名字，后來(lái)有了名字。
和大多數(shù)擾動(dòng)一樣，混亂的次元最終會(huì)變成無(wú)序的次元，也就是什么都沒(méi)有的狀態(tài)。蘇景是一個(gè)特殊的，他想維持這一份有序。
有序是不穩(wěn)定的狀態(tài)，無(wú)序才是萬(wàn)事萬(wàn)物的起點(diǎn)和終點(diǎn)。為了讓有序變得更有序，蘇景需要對(duì)抗的就是本源里面的反噬。這不是什么神魔，但在傳說(shuō)之中，這種對(duì)抗力量被叫做混沌神魔，為了方便理解，還給這種力量施加了各種各樣的形象和名字。
這種從有序回歸無(wú)序的秩序是道的本質(zhì)，返璞歸真說(shuō)的就是這樣的情況。
為了維修這種有序，蘇景將天地之間的規(guī)則細(xì)化，最終繁衍出來(lái)兩種基本法則。這兩種基本法則名為陰陽(yáng)，其實(shí)就是無(wú)序?qū)α⒌膬煞N力量，這兩種力量融合在一起就會(huì)回歸虛無(wú)。為了抗衡基本秩序，蘇景將陰陽(yáng)兩種法則再一次細(xì)化，通過(guò)種類(lèi)和數(shù)量讓法則不會(huì)輕易的湮滅。
越是復(fù)雜的世界，越是能長(zhǎng)存，越是天地大同的世界，離著毀滅就越近。然而文明這個(gè)東西，總會(huì)因?yàn)楸驹粗刃虻挠绊?，追求大同?br/>
修煉界一些領(lǐng)軍者認(rèn)為，天下人人如龍方為大同世界。可是天下人人如龍了，那么天地的詫異就會(huì)減少太多，法則也過(guò)于集中，最終難免不會(huì)演化出陰陽(yáng)法則最后湮滅。
科技視界也在追求共產(chǎn)，這也是一種天地大同
可怕的是，大家都認(rèn)為這是對(duì)的。
最先區(qū)分的天地就是鴻蒙。
那一個(gè)世界之中只有法則。
然而可怕的是，那一個(gè)世界的法則通過(guò)不斷的吸收弱小的法則，成長(zhǎng)為高等法則，最終變成初始法則，蘇景創(chuàng)造法則的速度居然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上吸收的速度。
越是強(qiáng)大的法則，越是接近初始法則。然而強(qiáng)大的法則是以吸收融合弱小法則為代價(jià)的。鴻蒙世界在法則生命存在的時(shí)候，不僅沒(méi)有變的強(qiáng)大，反而讓天地之間的距離不斷的縮小。
這一幕讓蘇景接受不能。
于是在某一個(gè)時(shí)刻，蘇景出手了，定義了一種力量，那種力量叫做智慧。
有了智慧，生命，時(shí)間，造化，空間就得以定義，生命不再以法則的形式存在了。而變成道化的生命體。
這就是鴻蒙世界一開(kāi)始的模樣。有了智慧，鴻蒙世界發(fā)展很快，各種不同的法則被初生的生命感悟出來(lái)。
然而這依舊不是陳景想要的。因?yàn)檫@一些法則雖然產(chǎn)生了，但仍舊逃不開(kāi)被天地?zé)捇南聢?chǎng)，久而久之，這道化生命就和本來(lái)的法則生命一樣了。
于是蘇景再一次出手，讓一株生命樹(shù)承載鴻蒙世界的法則卻創(chuàng)造一個(gè)全新的世界。
那一個(gè)世界叫做玄黃世界。
當(dāng)玄黃世界出現(xiàn)之后，天地就被定格。
通過(guò)時(shí)間線(xiàn)，玄黃世界發(fā)展到天地分離的時(shí)候，通過(guò)不同的次元秩序，將天地分成不同的等級(jí)。
在這里，蘇景動(dòng)用了時(shí)間的力量，看到了玄黃世界未來(lái)的景象。
一開(kāi)始的玄黃世界是修煉世界的一部分，但是次元的存在使得他們無(wú)法動(dòng)用靈氣修煉，于是他們想到了一個(gè)辦法，那就是用生命體本身的能量修煉，這種力量只要有生命就可以。于是出現(xiàn)了一個(gè)靠著生命力存在的世界。這不是蘇景自己的選擇，而是定數(shù)。當(dāng)炎黃世界不能動(dòng)用靈氣之后，就出現(xiàn)了這種變種的修煉方式。
這一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的文明就是蟲(chóng)族文明。雖然說(shuō)是蟲(chóng)族，可他們的形態(tài)并不是蟲(chóng)子，而是各種各樣的動(dòng)物。在玄黃世界的時(shí)空之中，他們變得異常強(qiáng)大，橫渡虛空，以星球?yàn)槭臣Z，所有的虛空對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是平地。
蘇景在時(shí)間節(jié)點(diǎn)之中做了一件事情，那就是讓玄黃世界歸元。蟲(chóng)族文明被剝離了，只有一個(gè)初始的炎黃世界存在。當(dāng)蟲(chóng)族文明被剝離之后，他們就存在了和后來(lái)炎黃世界不一樣的額次元之中，于是天地之間就有了一個(gè)超級(jí)文明。他們的修煉方式和修煉界不一樣，但是能達(dá)到的水平卻和修煉界一樣。
剝離之后的玄黃世界，從頭開(kāi)始，這一次經(jīng)歷了原始物種，出現(xiàn)了智慧生物，他們創(chuàng)造了信息科技，最終將生物體以以意識(shí)存在，所有的交流化作一道道的意識(shí)。通過(guò)這種文明，這個(gè)數(shù)據(jù)文明最終沒(méi)有一個(gè)活著的生物，但是在數(shù)據(jù)所在的次元之中，他們強(qiáng)大得如同山神祗。
這個(gè)文明從一開(kāi)始就讓世界進(jìn)入和主世界不一樣的次元之中，比上一個(gè)文明還要過(guò)分得多。
蘇景一看這也不是辦法，有對(duì)玄黃世界進(jìn)行歸元。這一次出現(xiàn)的文明進(jìn)程和上一次有異曲同工。唯一的區(qū)別就是，上一次文明將一些信息數(shù)據(jù)化，最終形成了一個(gè)虛擬世界。而這一次他們卻將一切能量化，生命能量化，力量能量化，組件全是機(jī)械，這就是超級(jí)文明之一的機(jī)械文明的由來(lái)。
每一次歸元所經(jīng)歷的時(shí)間都在一億到十億年之中。
在鴻蒙世界的時(shí)間線(xiàn)上，從元界形成到現(xiàn)在不過(guò)過(guò)去了五千萬(wàn)年，就算和炎黃世界的時(shí)間流逝和計(jì)量方法不一樣，也不可能在洪荒五千萬(wàn)年之中出現(xiàn)三個(gè)橫跨幾十億年的不同文明。
這里就不得不說(shuō)了，每一次歸元的時(shí)候，蘇景都是將時(shí)間重置，看起來(lái)三個(gè)文明應(yīng)該是先后發(fā)生的，這是對(duì)的，但是在可以理解的范疇之中，這三個(gè)世界在三個(gè)次元之中是同時(shí)出現(xiàn)，同時(shí)發(fā)展的。
星空并不如同大家眼中看到的那樣，這一片星空之中藏著不同的次元，不同的世界，所謂眼睛看到的東西可能只是一個(gè)影像。而人類(lèi)的技術(shù)現(xiàn)在僅僅達(dá)到了接近次元壁的水準(zhǔn)，并沒(méi)有能力越過(guò)次元壁接觸高級(jí)文明。
這一次機(jī)械文明也被歸元了，地球最后一次重置就是現(xiàn)在地球可以閱讀到的真相了。然而對(duì)于超次元的力量，地球的水平依舊看不到，所能看到的就是設(shè)置好的印記。
比如，法則物質(zhì)化，地球和太陽(yáng)系有五十億年的壽元。
都是假的！
星空是假的，壽元是假的，一切都是蘇景安排好的，最后一次歸元，蘇景做了很多準(zhǔn)備工作，那就是制造了星空。這一些東西在沒(méi)有接觸之前是假的，接觸了之后就成了真的了。
在這種情況下，科學(xué)家們推論的在宇宙之中存在大量可以誕生生命的星球也就是自以為是了。
宇宙有邊界么？
沒(méi)有！
宇宙本身就是蘇景本身，簡(jiǎn)而言之，宇宙本質(zhì)就是一團(tuán)虛無(wú)，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，沒(méi)有中心，沒(méi)有邊界，一切都是混混沌沌存在著的，有的只有次元。
蘇景給了宇宙最大的權(quán)限。
本來(lái)是虛無(wú)的地方，只要宇宙眾生意志達(dá)到了，就會(huì)物質(zhì)化，如果宇宙意志沒(méi)有達(dá)到的話(huà)，那就是虛無(wú)的。當(dāng)人類(lèi)接觸到了太陽(yáng)系，太陽(yáng)系就是真的，當(dāng)人類(lèi)能看到銀河系了，銀河系就是真的，漫天的星辰不過(guò)是法則投影，或者是次元交匯的印記。
銀河中心地球人也去過(guò)了，所謂的黑洞也有人進(jìn)去過(guò)，然后黑洞和星系中央本質(zhì)都是一樣的，都是沒(méi)有任何規(guī)則的次元混沌。
在已知的地區(qū)文明之中，也出現(xiàn)過(guò)意外，那就是好幾次文明的變遷。給了地球最大的權(quán)限之后，這個(gè)宇宙，天地的母星所爆發(fā)出來(lái)的能量簡(jiǎn)直可怕，在已知的幾十億年之中幾乎每隔著一億年就會(huì)誕生一個(gè)璀璨的文明。而沒(méi)有了任何限制，他們的誕生和出現(xiàn)更加符合道。
道的本意就是回歸本源。
然而有意思的是，修煉文明比其他文明更悠長(zhǎng)。
最后一次歸元之中，恐龍時(shí)代是典型的修煉文明，雖然修煉的是生命能量，卻是改變自身生命層次，所以這一次文明存在了接近一億年。其他的文明從誕生之初到最終走向毀滅長(zhǎng)的不過(guò)幾百萬(wàn)年，短的只有幾十萬(wàn)年。
現(xiàn)在的人類(lèi)在歷史上記載的只有五千多年，而五千年之后的現(xiàn)在，人類(lèi)已經(jīng)從孱弱的食物鏈最底層發(fā)展到飛天遁地?zé)o所不能。這才五千多年，真正發(fā)展的時(shí)間不過(guò)五百多年。借用外物來(lái)超脫生命次元絕對(duì)不是連續(xù)的，而是爆發(fā)式的，每一次技術(shù)革命帶來(lái)的都是驚天動(dòng)地的改變。
沒(méi)有任何限制的世界真的太可怕了。
修煉最大的難點(diǎn)在于，修煉境界之間有各種道障，甚至還有心障，這是無(wú)跡可尋的，沒(méi)有人可以重走別人的路達(dá)到之前的高度，當(dāng)然也有人重走之后，達(dá)到更高，一切都具有不穩(wěn)定，不確定性。
科學(xué)不一樣，一切以實(shí)際發(fā)生的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。一是一，二是二，具備可復(fù)制性和穩(wěn)定性?？萍嫉陌l(fā)展就是跳躍性的。
電磁之力在五千年之中一直被妖魔化，直到有人發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。據(jù)說(shuō)也是一次偶然，從此開(kāi)啟了現(xiàn)代文明。
發(fā)明虛擬芯片那一位也是如此。
量子糾纏也是偶然發(fā)現(xiàn)的，帶帶來(lái)的結(jié)果是什么，是超空間信息傳輸，物質(zhì)傳送。
人類(lèi)目光聚集在低于夸克形態(tài)的物質(zhì)本源，打開(kāi)了物質(zhì)本源的奧秘，人類(lèi)文明達(dá)到了巔峰。最為可怕的是，修煉界的修士一人得道那就是一人得道，不具備普遍意義，但科技不一樣，一旦有了新發(fā)現(xiàn)就會(huì)被大家一起使用，所有的原理都是如此。這就是科技文明的可怕之處，起點(diǎn)最低，發(fā)展最快，這是修煉之道不可能達(dá)到的。
鴻蒙世界是一個(gè)超級(jí)文明，但是和科技有關(guān)的機(jī)械文明和信息文明現(xiàn)在已經(jīng)和修煉文明分庭抗禮了，甚至還有超越的可能。
之所以不能超越不過(guò)是因?yàn)榧夹g(shù)已經(jīng)達(dá)到世界的極限了，而他們無(wú)法突破這一層極限而已。
在科技大爆發(fā)的時(shí)候，蘇景將自己送到那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在地球上生活了十幾年，然后將自己送回更遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)期。
利用這一段時(shí)間差，找到世界的本源，和思索世界應(yīng)該如何發(fā)展。
時(shí)空超市一般只給蘇景解釋一些已經(jīng)存在的東西，從來(lái)不干涉蘇景自己的思考，蘇景想要怎么涂抹世界，時(shí)空超市都不會(huì)管，只會(huì)在確實(shí)做錯(cuò)了的時(shí)候出聲。
可是蘇景還是做錯(cuò)了！
當(dāng)蘇景覺(jué)得可以利用創(chuàng)造起源世界來(lái)延長(zhǎng)天地存在的時(shí)間的時(shí)候，就意味著蘇景已經(jīng)走上了曾經(jīng)的老路，兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)在一瞬間重合，屬于前身的記憶能力全部歸在一身。
這樣的做法，蘇景已經(jīng)做過(guò)了。
四次歸元就是這樣做的。
然而結(jié)局蘇景也看到了，四次歸元造就了三個(gè)超級(jí)文明。超級(jí)文明是什么含義？那就是天地之間的距離無(wú)限制地接近，隨時(shí)天地就會(huì)融合，化為混沌。
而在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河之中，這種事情發(fā)生了很多次。只有一個(gè)鴻蒙世界，而是有很多并行不悖的世界，那樣的世界早就歸元為虛無(wú)了。誰(shuí)又能保證，蘇景的前身不是歸元了呢？蘇景不過(guò)是一個(gè)轉(zhuǎn)世著。否則虛無(wú)之中那么多擾動(dòng)，憑什么蘇景就能開(kāi)天辟地？
蘇景有一些絕望了！
無(wú)論創(chuàng)造多少的世界，無(wú)論這個(gè)世界選擇走什么樣子的道路，最終的結(jié)果都是一樣的。
陰陽(yáng)兩儀之間并非無(wú)窮無(wú)盡，而是有距離的，無(wú)論什么文明一旦發(fā)展，最終的結(jié)果都會(huì)使得陰陽(yáng)之間的距離縮短，然后融合在一起。
天地就是一樂(lè)牢籠。
從一開(kāi)始法則生命在天地之間不斷的輪回，始終超脫不了，到了現(xiàn)在文明的巔峰，最終會(huì)打破次元壁障，天地混元，化作虛無(wú)。
白衣蘇景并沒(méi)有說(shuō)需要自己尋找什么，但蘇景自己已經(jīng)知道尋找什么了。尋找超脫之路。
本來(lái)天地之間的意志會(huì)讓世界成長(zhǎng)，越多的法則使得天地越來(lái)越強(qiáng)。然而文明的最后，會(huì)拋棄那一些弱小的法則。就如蘇景自認(rèn)為社會(huì)制度很好的華夏。那個(gè)國(guó)家不允許在自己的領(lǐng)土之中出現(xiàn)吃不飽飯穿不暖的存在，目標(biāo)就是全體奔小康。這不能說(shuō)是不對(duì)。
但是對(duì)于天地來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有了差異性，就會(huì)出現(xiàn)天地距離縮短，最終歸元的可怕現(xiàn)象。
如何打破這樊籠，讓天地之間尋到更長(zhǎng)的路呢？