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色人居色情網(wǎng) 小鎮(zhèn)閑陽符

    ?002小鎮(zhèn)閑陽

    符筆浸入符墨,筆尖潤透,凝神、抬腕、落筆……15秒,符成。嗯,或者說是畫符完畢,因為符畫完了不等于符畫成了。

    宋隱看著桌上的平安符,苦笑中放下符筆,這兩天不知道怎么回事,心神不寧的,這張符又廢掉了。

    一張真正的符,肯定不是把符墨按一定的圖形及筆畫順序畫到符紙上那么簡單,那個樣子的符,人人都會畫,騙子手中的道具而已。畫符,最重要的是要把制符人身上的氣元輸入符中,制符人能力越高,封入符中的氣元越是濃厚,符的等級也就越高,所以氣元,才是制符的關(guān)鍵。

    說起來很簡單,做起來卻是……還是講講宋隱的親身經(jīng)歷比較直觀。

    當(dāng)宋隱還是一個剛剛滿月的奶娃娃,呂子良抱了他回家,奶乳中摻入藥物,一喝兩年,且每月必泡藥澡一次,此后泡澡頻率逐漸增加,等他長到七歲的時候已經(jīng)是隔日一泡……先不提配制藥澡的秘方,光是藥材的花費,就算是頗有些家資的小富之家也會叫苦連天,甭想承擔(dān)得起。

    泡藥澡,是為開拓經(jīng)脈,這在小孩子快速發(fā)育的時期最為有效,等到十五六歲經(jīng)脈成形用處就不大了。所以,即便熬到燈枯油盡,呂子良也要熬到小外孫十一歲,撒手離開前還不忘備足藥材,嚇唬女兒女婿說小孩子從娘胎里帶來弱疾,必須堅持泡澡到十五歲,否則會有大麻煩。

    外公給宋隱泡藥澡拓寬經(jīng)脈,而拓寬經(jīng)脈,即是為了接納氣元。氣元,又稱氣息、內(nèi)息,跟靈能、靈力等等很相似(當(dāng)然也有細(xì)微差別),是修行人的專業(yè)術(shù)語,具體是個什么東西,宋隱自己也沒法解釋,外行可以把它想像成傳說中的武功內(nèi)力。而這個氣元(或者說內(nèi)息),并不是天生存在于人體之中的,它需要由外力輸入種子,然后慢慢溫養(yǎng)修練。宋隱身上的氣元種子便是呂子良在他三歲那年植入的,開始幾年他太小沒辦法修煉,種子就靜靜地藏在身上,這個階段也是非常重要的,雖然沒有修練,但外公的內(nèi)息會漸漸變成他身上的一顆小小火種,變成他自己的東西,慢慢融合進(jìn)他的骨血直至跟他融為一體,這個階段稱之為“溫養(yǎng)”,可以把它想像成種子“生根認(rèn)主”的過程,這一階段因為身體被植入異物,小孩子會經(jīng)常生病。等到他六歲,開始學(xué)習(xí)吸納流散于外界的零星元氣入體,讓種子長大,變成真正的氣元并逐漸壯大成長,這個過程,即是“修行”。等到氣元成長到一定程度,符師才可以指揮它,將其貫注入符篆之中,成功封存,至此,符術(shù)才算是略有小成。所以貫氣封符,是制符的最后一步,也是制符的最難點。

    想天底下有能力接受內(nèi)息種子的人少之又少,是傳說中萬中取一的資質(zhì),而光是接納種子還不夠,還必須讓種子變強變壯為己所用,這個,更加需要天賦。這就是符紙?zhí)幪幙梢姡瑓s極少有人見識過符之威力的真正原因──天底下就那么幾個制符師,這世上能有幾張真符?

    很幸運,宋隱正好就是這樣一個的幸運兒。他正好出生在大牌符師呂子良的眼皮子底下,沒有被人海淹沒,而且,宋隱比其他幸運兒更加幸運,呂子良年近六十才修到三階,到死都沒能突破,而他滿打滿算修行了短短二十二個春秋就穩(wěn)穩(wěn)升入三階,由此可見他在符術(shù)上的天賦多么驚人。

    但是今天,這么個驚才絕艷的三階符篆高手愣是畫不出一個初階的“平安符”!

    宋隱嘆口氣,這兩天他感覺很不好,通俗說法就是狀態(tài)不佳,強求下去也沒有用,是該出門透透氣換換心境了。

    宋隱大學(xué)讀的歷史,畢業(yè)后懶得找工作,成了時下最讓人羨慕的“自由職業(yè)者”──大學(xué)的確教給他很多東西,其中之一就是讓他明白自己沒有辦法像個正常人那樣早九晚五按步就班的生活,也不可能像正常人那樣擔(dān)負(fù)起一大家子的生計和未來(換言之,他覺得自己不太正常了),所以,在過去的七年當(dāng)中他就像當(dāng)年的外公一樣,拎著一個空空的行禮箱走了一個又一個的地方,見識過大海的波瀾壯闊驚濤駭浪,也曾在枯燥的駝鈐聲中穿行過茫茫戈壁,當(dāng)然更多的,還是隱于鬧市,就像現(xiàn)在這樣。

    至于生計?哈哈,一個符門傳人需要為生計發(fā)愁嗎?

    宋隱是四個月前來到這個小鎮(zhèn)的,那個時候他剛剛經(jīng)歷完一次極為艱苦的藏區(qū)行游,亟待修整。按照他最初的計劃,是到幾十公里外的c城住上一陣子,車到小鎮(zhèn)的時候碰巧天黑了,想著住一個晚上第二天上路,沒想到這一住,就住了整整四個月。

    小鎮(zhèn)取名閑陽,住于高山與平原的過度地帶,有幾條大街十?dāng)?shù)條小巷住著五六萬人口,更有一條落陽河穿鎮(zhèn)而過,彎彎繞繞起起落落,給小鎮(zhèn)平添了幾多風(fēng)情。原住民大都臨水而居,民居歷經(jīng)千年仍然保持著黑瓦白墻的原滋原味,質(zhì)樸且獨特,加之交通便利,幾十公里外就有一座千萬人口的大都市,這些年閑陽鎮(zhèn)不只旅游業(yè)發(fā)展迅速,城市化也是來勢兇猛,小鎮(zhèn)外圍高速路口出現(xiàn)了一個非常高端的別墅群,走的是仿古亭園路線,別墅后面是若干棟多層住宅樓,宋隱的暫居地就在這些新建樓盤當(dāng)中,90平的兩室兩廳,很大套,還帶一個屋頂花園,住他一個人,足夠了。

    從出租屋到鎮(zhèn)中心走路需要十多分鐘,正是十一月秋高氣爽的日子,宋隱專門挑了僻靜的小巷子,一路悠然地步入小鎮(zhèn),直奔桐花巷而去。閑陽鎮(zhèn)獨具一格,桐花巷更是一朵奇葩,這要從閑陽鎮(zhèn)的名聲說起。

    閑陽鎮(zhèn)在方圓百里頗為有名,它的名還頗有些與眾不同,不是風(fēng)光獨好或者民風(fēng)奇特,而是來自于傳說中的好風(fēng)水──據(jù)說,閑陽這里的風(fēng)水很養(yǎng)人,鎮(zhèn)上長壽者比比皆是,而且這里還是一個藏龍臥虎的地方,歷史上好幾位大名鼎鼎的名人就是生于斯長于斯,現(xiàn)今更有某某命學(xué)大師就住在鎮(zhèn)子中心的某個深宅大院中,這位大師甚至帶動了整個閑陽的神秘產(chǎn)業(yè),證據(jù)就是大師宅子外面的那條桐花巷。

    桐花巷被本地人戲稱為“古文化交流展示一條街”,街道窄窄,巷子深深,只能夠通過一輛越野車。而這條普普通通的小巷子在命學(xué)大師岷起之后,徹底變樣了,街的一側(cè)是那座令人敬畏的深宅大院,粉白色的院墻占了大半條街,院墻下面總是停滿了汽車,十有八~九都很大牌。街的另外一邊,則是一家緊挨著一家的店鋪,門前掛著各式各樣的幡簾,最常見的是“周易傳人”“文王門生”“推衍天命”等等,除開這類耍嘴皮子的,還有十多家出售實體貨物的商家,貨物自然也是非常之有閑陽特色:真假古懂,真假字畫,真假工藝品(嗯,這個應(yīng)該都是真的),還有真假刀劍以及各色古服古飾等等……僅僅這些還算不得奇葩,很多城市都有類似的古玩交易場所,桐花巷的奇葩之處在于:巷子這么窄還讓汽車占掉一大半,留給行人的寬度不足一米五,街面上的擁擠程度可想而知,偏偏這些店子的生意相當(dāng)不錯,人來人往熱鬧非凡,貌似很多游客都喜歡到這條小巷子里擠上一擠。

    宋隱來了四個月,至今不能適應(yīng)桐花巷的嘈雜紛亂,今天不是周末還以為人會少一點,沒想到游人不減反增,整條巷子都是人擠人的場面,看得他頭皮一陣陣發(fā)麻,實在想不明白為什么這么多人都喜歡湊熱鬧。

    剛巧旁邊有兩個店主坐在街上聊天,店主甲面有憂色:“這兩天找齊大師算命的人好多,有點不正常?!?br/>
    店主乙樂呵呵回答:“我巴不得天天都這么不正常才好,齊大師吃肉,我們也好喝點湯嘛……”

    宋隱面色愈發(fā)的不豫:姓齊的都算大師的話,他算什么?仙師么?!2k閱讀網(wǎng)