“山神經(jīng)。”
謝靈運一看到這個功法名字，便生出了一股好感，他最是喜歡青山秀水的，修煉這方面的功法，比那些帶飛禽猛獸、日月星辰的功法來得親切。
不由想起師傅、師叔他們當年苦無功法，好不容易尋到了一本“邪訣”卻煉廢了自己的命功，而他竟然能在這里挑三揀四，還真找到合眼緣之物，謝靈運不勝唏噓，心中百味陳雜。就算師傅、師叔的成敗得失自有造化，但大師兄、二師兄、恒寶他們，還有老喜老鴉它們，一定會修煉到自己喜歡的好功法的，因為他決不會讓大家再窘迫愁苦地過活。
自己更不能浪費這些福緣，一定要好好珍惜。
謝靈運抱著這卷竹簡，來到藏書樓中間的一張竹書桌前，解開綁著竹簡的草繩，手上一揚，一下子把它全然攤開。
竹簡由一百來根的狹長竹片編成，長約一米，每根簡上都刻滿了小小的篆字，多的簡刻有四十來字左右，少的只有數(shù)字，合起來估計也就三千言。
他還沒開始細看，就聽到了遜師傅的留音道：“看來你果然選擇了這一卷《山神經(jīng)》，眼光不錯?！?br/>
“遜師傅，介紹一下它？”謝靈運笑說。
其實留音早就留好了，不會變化的，遜師傅繼續(xù)道：“這卷《山神經(jīng)》非常神秘，那是二百多年前的事了。當時我剛剛到了飛升境界，和呂洞賓在泰山一邊游玩一邊度劫，有一天我們帶的聚寶盆忽然有感應(yīng)，發(fā)現(xiàn)泰山底下有一股不凡氣息，似乎有什么寶物被壓在山底下。我和呂祖賓來了興趣，就一起合力，以遁地之法進到山下，循著那股氣息找，最后只是找到了這卷竹簡。”
謝靈運不禁心驚，沒想到這《山神經(jīng)》來頭這么大！
遜師傅如今說得簡單，當時卻肯定是一番山搖地動的景象！
而那可是“五岳之首”泰山??！傳說盤古死后，身體化為山川河流，頭部則化為泰山，那里有著最為神秘和隆重的力量與象征。中土神州從遠古以來，多少天子在那里封禪，多少神仙真人在那里游玩，多少人留下詩詞賦……這些人留下的加持力全部合起來，豈是兒戲？
聽遜師傅的話，他和呂祖要合力才能進到山下，任意一人獨自來都束手無策，而且“只是”，顯然山底下還有寶物的氣息，只是他們卻沒辦法再找了。
兩位道門祖師爺合力尋寶，如若傳到民間，定然又會生出諸多的傳說故事。而他們只取出的這一卷竹簡，都不知會被傳得何等厲害……
“你該清楚道門分有所謂的文始派、少陽派，《山神經(jīng)》屬于是文始派的無上寶典，或者說它是道家的宗典更恰當?！宋镆杂涡模毰c天地精神往來’，它記載著如何與大山的精神相往來，修法直合大道、功法威力無窮，還是世間的獨一份。雖然它極好，但我和呂洞賓都早過了階段，練不了，人老了，也懶得去啄磨，就一直塵封在這竹樓里。
不過在我看來，它似乎跟《山海經(jīng)》有千絲萬縷的關(guān)系，也許是一卷未曾現(xiàn)世過的《山海經(jīng)》。本來沒有名字的，我們看了它描述的功法景象，才稱其為《山神經(jīng)》，究竟叫什么，我也不清楚?！?br/>
“那真是無上寶典??！”謝靈運聽得瞪眼，它到底是什么來頭?。?br/>
《山海經(jīng)》歷來流傳于世的有十八卷，《山經(jīng)》五卷、《海經(jīng)》八卷、《大荒經(jīng)》五卷，內(nèi)容包羅萬象，記述著一個完整的上古世界。這本《山神經(jīng)》竟然可能是第十九卷？太上老君保佑！要傳出去謝客有這么一座仙宅，活不過明天……
遜師傅繼續(xù)說著：“《山神經(jīng)》大概是這里最好的功法，它對性命雙修雙用，練到極致能張手拔山超海、泰山壓頂，別說在人界了，哪怕到了仙界，這份威力都非常驚人。具體如何修煉、它跟《山海經(jīng)》有何關(guān)聯(lián)，你自己啄磨吧。
沒時間了，要飛升了，徒兒你切記！如果你修煉的時候，卻無法與大山山魂感通的話，就算了吧，萬萬不可強求，也是強求不來的。好了，希望你早日來仙界，再會。”
“遜師傅你在仙界放心好了，我不會強求的，因為我會成功?！?br/>
謝靈運又自信又興奮地自言自語，來頭越大越難越好，他就喜歡攀險登峻，才不擔(dān)心會沒有感通，爬了那么多年山，一看這功法就很有感覺了！
事不宜遲，他仔細地看起了竹簡上的篆字，默默地念道：“天下名山，皆有山神焉……”
一根根的竹簡讀下來，他越讀越明，越讀越覺激奮，《山神經(jīng)》就是自己夢寐以求的那種功法！
原來它是通過和一座山的神魂溝通往來，而在自己的身心里構(gòu)筑出一股相同的力量，矗起一座相同的高山，說白了便是“收集”，然后再去養(yǎng)煉體內(nèi)的山頭，一步步壯大。
這樣一來可以修性養(yǎng)命，以輔助自身的性命修行；二來在他現(xiàn)在尤為關(guān)心的戰(zhàn)斗方面，亦是大有作用，修者可以運用這個山魂進行攻擊與防御，而威力的大小，自然要視乎自身性命、以及山魂的境界層次。
按照竹簡中的描述，天下所有的山魂都有三層變化：
第一層：魂山，在這個階段，體內(nèi)的山頭還只是一個神魂，無論進防、無論做什么事情，修者能使出的都是虛幻的山頭，也只對別人的神魂有效，類似于那些門畫。
第二層：氣山，經(jīng)過用真炁養(yǎng)煉，山頭從先天到了后天，具有一定程度的氣感，修者使出的山頭似云似霧、似虛似實，威力大增，對敵人的肉身、對世間的萬物也有了實質(zhì)傷害。
第三層：形山，又經(jīng)過一番煉育之后，真氣化精、精化形，到了那時，體內(nèi)的山頭就可以顯現(xiàn)在后天世界之中，修者呼使出來，那可是實實在在的一座大山，對著敵人一壓下去，鋪天蓋地、無處可逃！世間所有形神之物都會受傷。
魂山、氣山、形山，其實就是一個“神使氣，氣就形”的變化過程。從虛無變?yōu)閷嵱?、從先天到后天，什么事物都遵從著這“一生二，二生三，三生萬物”的三層順行規(guī)則；至于修真者的“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”，則又是一個逆行的過程。
“難怪遜師傅會說練到巔峰后，張手泰山壓頂！”謝靈運看得不禁感慨，因為理論上真的可以把整座泰山對別人壓過去，只要收集到泰山的山魂，再將它煉至形山。
當然還要先掂量掂量自己的修為幾斤幾兩，煉己筑基和抱一結(jié)丹肯定大有不同的；而且每次使用肯定都會消耗自身的精氣神，凝聚魂山的神力、氣山的氣力、形山的精力都從哪里來？似乎從修者自己身上涌出去的。
以他現(xiàn)在的修為，哪怕身板雄壯，哪怕有功法之效，估計全身的精力加起來，都凝不出一座像射鹿石頭那樣大小的“形山”吧！砸人腦袋可以，移山填海不行。很可能使一次就要成人干了。
“但總有一天可以做到的，到時候……何止是泰山壓頂！”
謝靈運美滋滋樂陶陶地翹起嘴角，發(fā)出嘿嘿笑聲，卻是想到《山海經(jīng)》中的五卷《山經(jīng)》，里面詳細記載著天下的一座座名山，每一座都寫明了位置、動物、植物、礦產(chǎn)等，傳說中有五千多座！《山經(jīng)》不正方便了《山神經(jīng)》修習(xí)者搜集山魂么？
只因按照竹簡上說的，修者不是只能收集一個山魂，而是至少六個！
《山神經(jīng)》有六重境界，每一重境界都能收集一個，對應(yīng)了山魂先天上的六個級別，也差不多對應(yīng)了后來世人劃分出來的性命雙功六大境界：
第一重：當修者達到了煉己筑基的修為，就可以收集普通級別的秀麗小山，或是青山，或是無草木的礦山等等。
第二重：抱一結(jié)丹，能收集七十二福地級別的各類名山，那些山頭靈氣更濃郁，威力更強。
第三重：證道道胎，三十六小洞天級別的各類名山。
第四重：聞道元嬰，十大洞天級別的名山。
第五重：逍遙陽神，三山五岳級別的名山。
第六重：超凡飛升，如同“昆侖”、“蓬萊”、“須彌”這種神話傳說級別的神山。
自然是一重強過一重，一境勝過一境，不過后面的那些山，想想望望就算了，他知道“千里之行始于足下”，從山腳到山頂是要一步步上去的，現(xiàn)在就要踏出第一步！自己已經(jīng)具備學(xué)習(xí)第一重的修為了，接下來就是收集一座普通而秀麗的青山山魂。
“天下名山，我來了！”謝靈運心潮澎湃地一吼，一邊快手快腳地卷起竹簡拿好，往藏書樓外面走去，一邊想著，第一重選擇哪一座山好？
金陵一帶可是有很多很多山頭的，冶城山？云龍山？云臺山？……