“該死的獸人！滾出去！”
“滾出去！”
灰熊村的一些小孩紛紛向巨石強森投擲石塊，可笑的是巨石強森，身為擁有兩米五身高，渾身肌肉的大塊頭牛頭人，竟然抱著頭蹲在地上不敢還手。
好在村民們身上沒有武器，否則隨便找個糞叉鋤頭，就能把巨石強森刨死。
也許是耕牛的基因在作祟，這個森林牛頭人實在是太老實溫順了，完全不還手……
齊格趕緊讓拜登他們把巨石強森這個牛頭人護住，然后帶走，用石頭丟巨石強森的都是一些村里的小孩，齊格他們沒來之前只有瑪麗大嬸一個人攔不住。
說實話，對于這個牛頭人奴隸，齊格是很滿意的，聽話，性格溫順，也許是牛頭人族獸人繼承了太多耕牛的基因，太老實，太溫順，也許其中也有奴隸販子訓練成熟奴時的作用吧。
反正齊格是從來沒有拿鞭子抽過巨石強森，算是一個比較好的奴隸主，而巨石強森也從來都是讓干什么就干什么，從不反抗。
今天聽到杰克的回報，讓齊格心中一動，齊格猜想似乎牛頭人這個獸人種族無論在人類這里，還是在草原獸人那邊，都挺悲劇的。
在神圣奧丁帝國這里，是因為森林獸人的各個部落都被人類攻滅，所有的森林獸人都淪為人類的奴隸，但是在草原上，牛頭人族獸人又是為了什么被狼人族獸人這樣統(tǒng)治和欺凌呢？
……
這一疑問齊格暫時藏在心里，現(xiàn)在重要的是草原獸人退走了，灰熊村的村民們要把逃上山時帶來的物品搬回村子里。
“哎呀！什么玩意這么重??！”齊格大罵，原本作為一村之長，想表現(xiàn)一下作為村長的親近愛民，幫灰熊村里的一個村民搬東西，畢竟村長這個位置還沒坐穩(wěn)嘛，哪一個領導初來乍到的時候不表現(xiàn)得關愛下屬一點呢？
誰知道剛把那個村民的包袱背到身上，齊格就差點被壓死，別看這個村民帶的包袱不大，很沉的，而且不知道裝了什么玩意，把齊格的后背硌出毛病來。
原來以為只不過是一些金銀細軟，打開這個村民的包裹一看，結果全是些食物還有一口大鐵鍋！
“你怎么帶鐵鍋??！這玩意這么沉！”齊格差點叫起來，估計就是這個鐵鍋把齊格的后背肌肉磕了一下，生疼生疼的。
“村長，你不知道！那些該死的獸人最喜歡搶的東西就是鐵鍋和糧食了。”這個灰熊村的村民是查克老爹的鄰居，名字叫安娜，丈夫在很早的時候就死了，一個女人拉扯幾個孩子挺不容易的。
鐵鍋……
齊格聽到村民安娜的話，摸著下巴想到一件事情――昭君出塞。
為什么忽然想到昭君出塞呢？
因為跟草原的生存條件有關！
漢元帝時，王昭君嫁給匈奴的呼韓邪單于，從此，漢朝和匈奴兩國和平了五十余年，很多人說是因為王昭君漂亮，才讓兩國和平了那么久，人家號稱落雁嘛。
但是在齊格卻認為不是這樣的，
從公元前二百零二年漢高祖劉邦建立漢朝，到公元前四十九年漢元帝繼位，漢匈兩國打仗打了一百多年，還不算漢朝建立以前匈奴對中原國家攻伐。
秦始皇修筑長城不就是為了防備匈奴？
趙武靈王不就是和林胡打仗才學會了胡服騎射？
也就是說到漢元帝時期為之，草原上的民族對中原王朝的劫掠絕對不止兩百年。
兩百多年互相殺戮，你殺了我的兄弟姐妹，我宰了你的老婆孩子，怎么可能因為一個女人就平息戰(zhàn)火？就算是絕代佳人也太過牽強。
所以，昭君出塞平息了漢匈兩國的戰(zhàn)火，齊格一直認為這個說法是不可靠的。
那么漢朝和匈奴兩國為什么忽然和平了？原因其實有很多，有些人會說是匈奴被打怕了，有些人會說是匈奴分裂了，有些人會說可能是漢匈兩國大家都打煩了，當然，這些原因都有！
但是在齊格看來，其中最主要的原因，就是互市邊貿(mào)的開展！
匈奴人為什么到漢朝邊境來搶劫？
不就是為了搶點東西嗎？
不就是因為缺乏生活物資嗎？
什么鍋碗瓢盆，針線布匹，都缺！草原人只會放牧，穿的是牛羊皮，吃的是牛羊肉。
冶鐵？這玩意太高級，草原人玩不轉！
草原民族的弓箭的箭頭都是骨頭磨的！
這一點一直到蒙古帝國都沒有改變，甚至在明代時，蒙古退回草原上就把在世界各地學過的技術全忘了，繼續(xù)當回那種不會冶鐵鍛造的原始人。
當然，草原民族的這些缺陷跟草原上只有草也有一定關系，但是誰叫他們生活在那片土地上呢？
用經(jīng)濟學的概念來說，就是稀缺性是一定會有的，只不過草原上稀缺的物資有點多。
昭君出塞以后，有了互市貿(mào)易，匈奴人想要生活物資那就換唄！
我有牛羊，你有物資，漢朝人從匈奴人手上交易到了大量的牛羊駿馬，匈奴人從漢朝人手里買到了大量生活和軍事物資。
很快呼韓邪單于就從戰(zhàn)敗的陰影中走出來，打敗自己的哥哥，再次成為草原上的大汗，可是呼韓邪統(tǒng)一草原后并沒有和漢朝開戰(zhàn)。
為什么？
因為做生意比打打殺殺舒服多了。
那么沒有互市貿(mào)易之前，草原上的生活是什么樣的呢？
一個字，缺！
缺到什么程度？
有正式記載的史料，中原人和草原人做交易，都是幾頭牛羊換中原人一件器物，匈奴時期的互市貿(mào)易的資料比較少，但是到了北宋時期，宋遼檀淵之盟的時候，宋朝人和草原上的遼國人做買賣，一個瓷瓶就可以換遼國人好幾匹馬！
這可是見于正式史料的記載的。
也許在平常人看來，這好像很難理解，好像唯一的解釋就是中原人太奸詐，漢人奸商們坑了憨直的草原民族。
其實不是，從經(jīng)濟學的角度上看，這完全就是等價貿(mào)易！
為什么？
因為稀缺性！
別看對于中原人來說，一頭牛就要值很多錢的樣子，但是對于草原人來說，牛羊太不值錢了，草原人那是游牧民族，牛羊吃的草遍地都是！牛羊也遍地都是！
幾百頭牛羊在草原上，就像是綠色草地里的一朵棉花罷了。
一戶普通牧民家里，放牧個三四百頭牛羊，都是很正常的事情，有的富裕的牧民，家里養(yǎng)個上千頭牛羊都不是難事，少數(shù)極其富裕的牧民家里甚至有上萬牛羊。
網(wǎng)上有個段子說，有個蒙古族的大學生去內(nèi)地大學報到，漢族舍友就問他，你們家干什么的？
蒙古大學生就回答說他們家養(yǎng)牛的。
然后內(nèi)地大學生紛紛對他表示同情，心里想，養(yǎng)牛的，應該是個貧困生吧？于是和這個蒙古族大學生吃飯的時候，漢族學生就經(jīng)常搶著付錢。
直到有一天幾個內(nèi)地學生約好了去草原旅游，最方便的當然是去舍友家了，就在蒙古草原，還不用住賓館！
結果等到了那個蒙古同學家里一看，好家伙，他們家養(yǎng)了五千頭牛，富著呢……合算那兩年時間，蒙古同學一直都是故意不啃聲的。
這還是現(xiàn)代的事情，在古代時期，草原上的生態(tài)環(huán)境更好。
齊格在網(wǎng)上看過，在漢朝和匈奴互市貿(mào)易時期，草原上一口鐵鍋可以換兩百只羊！
為什么？因為草原上牛羊太多，但是鐵質(zhì)生活用具太稀缺！
一戶牧民家里的女兒出嫁，如果能陪嫁一口鐵鍋，那是倍有面子的事情！就跟現(xiàn)在山西煤老板嫁女兒陪嫁二十輛法拉利一個感覺！
陪嫁鐵鍋！那絕對是草原上的土豪??！
那么在昭君出塞之前，為什么漢朝和匈奴沒有互市貿(mào)易呢？
很簡單，殺紅眼了唄，漢朝人見到匈奴人就殺，匈奴人見到漢朝人也是殺！
一直殺了一百多年！大家見面就殺來殺去，哪有心情做生意?。?br/>
你說一個人的父親被匈奴人殺了，他有心情跟匈奴人做生意嗎？沒有??！
……
現(xiàn)在根據(jù)齊格的判斷，草原獸人見到鐵鍋就搶，估計跟現(xiàn)實世界的古代草原民族沒什么區(qū)別，而且草原獸人和人類的仇恨更深，據(jù)說草原獸人還吃人吶！
如果可以向草原獸人出售鐵鍋的話……嘿嘿……
稀缺性！稀缺性！只要有稀缺性，就有交易！有交易，就能賺錢！
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