大漢延熹九年，今上這時候還是桓帝陛下，這一年春天的到來，高順十五歲入學了。
說是入學，其實只是高順父親拜托了鄉(xiāng)中的鄉(xiāng)老，讓小高順去義學中聽聽課。
東漢這時候的私學教育已經(jīng)非常繁盛，即所謂““私家傳授之盛，古所未有也！”
高順一家并不富裕，只能去這種不收學費的私學。
漢代的經(jīng)學有官學和私學之分，官學自然是中央太學和地方官學，但是這些都是貴人才能去的，高順知道自己去不了，就連私學中的孫地主家辦的書館，李家辦的族學這些，也是小高順接觸不到的。
鄉(xiāng)中的義學并不收學費，甚至還提供學習用品，因此高順的許多小伙伴都在這里。
《論語》、《孝經(jīng)》是小高順這些入學者普遍學習的書目，即“受經(jīng)與不受經(jīng)者皆誦習之。”
除卻漢家經(jīng)典之外，黃老、兵、醫(yī)、農(nóng)、陰陽等學術(shù)的一些經(jīng)典小高順也偶然讀過，漢代雖然自武帝陛下時期開始推行“罷黝百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策，但諸子百家的思想并沒有被禁絕，它們都還是合法的，而且一直在民間傳播，成為部分平民學習的內(nèi)容。
小高順平時間的學習除了讀書之外，還有就是跟著父親練武。
高順的父親年輕時便從過軍，因為他們身處的北地郡是天子選兵的重點地區(qū)之一，那就是“六郡良家子”。
六郡即天水、隴西、安定、北地、上郡、西河六郡。因為這些地區(qū)皆迫近匈奴等異族，長期的耳濡目染下，受少數(shù)民族習俗影響很深。
在這樣的環(huán)境下，人們從小就重視武備，愛好軍事體育活動，并受到騎射等基本訓(xùn)練，因而從小便能騎善射。
在為兵之后，他們這些人的戰(zhàn)斗力更強，較內(nèi)郡之兵士更能克敵制勝，因而一直以來都倍受皇帝陛下們的青睞。
高順的父親并沒有成為皇帝陛下門下的期門御林，而是去了邊塞作戰(zhàn)，之后便回了鄉(xiāng)，現(xiàn)在教授小高順武藝更是綽綽有余。
因此，小高順也可以說是文武兼?zhèn)淞恕?br/>
高順知道他的阿父阿母希望他未來能出人頭地，但由于兩人沒有進過學，于是便只能在高順出生時取名一個“順”字。
寓意平平順順，高順其實覺得挺好。
小時候的小高順很懂事，他自小就比同村的其他孩子明白許多道理，他知道人生來就有尊卑之分，比如村頭的孫地主家是萬萬不能得罪的，就連他家中的管事出門撞見了也得恭敬行禮，還比如鄉(xiāng)中的有秩、三老、嗇夫以及游徼他們，這些鄉(xiāng)中的官吏是高順他們平生中僅能見到的大貴人，而且有官服在身，因此更得小心伺候…
由是這么多需要小心的地方，小高順的童年過的并不是很開心，還因此養(yǎng)成了沉默寡言的性格，但是盡管這樣小高順仍然是很慶幸，因為家中的阿父阿母還在，僅有的幾畝田地還是可以耕的…
小高順家在涼州北地郡中的泥陽縣，本來按他的想法是未來的生活或許將一直毫無波瀾地過下去，雖然無聊煩悶卻很踏實，但事情的轉(zhuǎn)變就發(fā)生在他十五歲這年。
這一年，鄉(xiāng)中來過多次的兵卒劫掠，高順家也不例外，但好在阿父阿母都沒事，只不過這家怕是生活不下去了——家中的田地、矮房被亂兵烽之一炬，周圍熟悉的鄉(xiāng)人也不知不覺地少了好多，有的是被殺了，有的則是逃了…
小高順很難過，這是他心中第一次想痛哭，但是阿父阿母都沒哭，只是嘆氣之后收拾家中剩余能用的物件——眼下要到冬日了，他們也要逃走了…
這一年到底為什么會這樣，也是不久之后高順一家逃到雁門郡時聽那個騎著白馬的少年貴人說起才知道的。
那一年，“涼州三明”之一的張奐擔任九卿之一的大司農(nóng)，掌管國家經(jīng)濟。
這時北部邊境的鮮卑狗，聽到張奐的調(diào)離消息之后，便勾結(jié)南匈奴人、烏桓人數(shù)道入塞，或者是五六千的騎兵，或者是三四千的騎兵…
他們一路開始攻掠沿邊九郡，殺害百姓，這一年的年秋，鮮卑狗又率領(lǐng)八九千的騎兵入塞，誘引東羌人與他們結(jié)盟。
于是，涼州和并州這邊本來就很多的羌人開始叛亂了，比如上郡的沈氐羌、安定郡的先零羌等等，羌人開始進攻大縣大城，北方沿邊的地區(qū)全都深受其害。
“唉，你們呀真是不走運！不過還好遇到了我，我可以帶你們?nèi)パ汩T，那里雖然不會百分百的安全，但起碼沒你們這里離譜，而且我還可以給你們一條活路?！?br/>
這是那個年齡比他還小的少年貴人說的話，也是高順自十六歲那年至今，都印象深刻的諾言。
話說其實原本按照阿父阿母的安排，高順一家人是不會去雁門的，而是要去南方！
要么是司隸，要么是更南的荊州，因為當過邊軍的父親知道雁門也不是個好去處，那里也是有鮮卑人常年打草谷的。
但是呢，高順一家人還是改變主意了。
那是高順和張泛第一次相遇，不過彼時兩人皆沒有太多其他的心思。
張泛那年十歲了，當時他已經(jīng)被郭泰郭林宗當眾“表揚”過，也跟自家的叔父張承說過經(jīng)營商號一事，所以他便親自帶著族中的賓客來涼州探探路。
高順還是沉默寡言的樣子，張泛問他的名字高順也不說，最后張泛也只能無奈搖頭而去，然后吩咐下人過來，去給道路那邊餓得面黃肌瘦的一家人送點吃的過去。
沒錯，張泛和高順第一次相遇是在一官道路旁，當時高順一家三口身上已經(jīng)沒了吃食，只有在路上采摘的一點小野菜充饑。
這時候的世道，是你連野果野菜都極難尋得的。
當時的張泛對這幅情景早就見得太多了，心中嘆口氣，往四周觀望之后便湊近了那家人。
好在現(xiàn)在逃荒避難的流民不多，不然他張泛也只能不管不顧，裝作沒看見了…
因為如果一旦饑餓的流民一多，那么只要他們看到了張泛這邊有食物，造成的景象就會是流民們蜂擁而至地前來搶奪，就算張泛身側(cè)有幾十個持刀的賓客那恐怕也無濟于事。
張泛在貼身的賓客保護下跟小高順的父親搭話了幾句，當時成廉、呂布他們都還蹲在五原郡那邊。
張泛問了幾句話之后，也就沒在多言，拍拍屁股準備走人，除了讓人送點吃食和一點路費盤纏外，還多說了句如果高順他們一家人是要去南方避難，那么去雁門馬邑也是可以的，因為他們馬邑張氏可以收納流民耕種田地。
這當然不是張泛看見高順一家人有什么不同尋常的地方，而是說他的目的也包藏私心！
那個目的或許說很單純，那就是張泛想要人口！
這個世界，人口便是大多實力的來源！
不過張泛倒也不強求，他一路上從馬邑到這也遇見過幾支同樣避難的人馬，只要人數(shù)不是很多，張泛所說的所做的都是一樣的。
高順就這樣呆呆地看著張泛轉(zhuǎn)身離去，高順的阿父阿母也是如此，接過張泛身邊人遞來的東西之后便沉默著。
只是片刻后，高順的父親便做出了一個新的決定——聽從這個小貴人的話去雁門馬邑！
他的想法很簡單，他沒見過如此心善的貴人！
以高順父親幾十年的眼光來看，用軍中話來說就是，他覺得眼前這個張少君是個值得托付性命的！
于是高順父親便讓妻兒趕緊吃些食物墊墊肚子，然后自己來到即將要走的張泛身邊，說了要去馬邑的想法之后，張泛當即啞然失笑。
然后張泛便讓下人給了高順一家更多的食物和錢財，再指明了去馬邑的方向。
張泛一行人還有正事要辦，是不可能帶著一家流民的，眼下做到的事情已經(jīng)仁至義盡。
就這樣，張泛和高順的第一次相見結(jié)束，彼時的那個騎著白馬，談吐舉止皆不凡的少年少君的印象已經(jīng)深深刻在了高順心中。
更重要的是，就算那時候的高順年齡還小，但也在恍惚之間，起了為這小張少君報效一生的想法。
小高順便就此記住了那個少年貴人的名字——雁門馬邑張泛！
“太祖少樂善，常奔走諸方，見饑寒之民不忍，散左右以饋遺之，悲曰：“誰之過也！”————《后晉書》卷1《高祖本紀》