第三輪夢(mèng)境開始。
這一次，方安的記憶卻沒(méi)有被夢(mèng)境的力量所蒙蔽，意識(shí)清醒的在夢(mèng)境中旁觀。
因?yàn)樵谏弦淮翁K醒過(guò)來(lái)的短短一息時(shí)間內(nèi)，方安直接將自己的全部意識(shí)投入了死界之內(nèi)。
既然夢(mèng)境的力量無(wú)法侵入死界，那么方安便正好借助死界的力量，隔絕夢(mèng)境。
但是意識(shí)躲入死界之內(nèi)的方安，仍舊能夠感受到夢(mèng)境中所發(fā)生的一切。
那是因?yàn)樵谶@顆星辰之上，陷入夢(mèng)境的不止方安一人，還有他的炻皇分身。
只不過(guò)原本方安的本體和炻皇分身，是一同沉淪夢(mèng)境，意識(shí)自然無(wú)法清醒。
但是這一次，方安依仗死界的力量，隔絕了夢(mèng)境的力量滲透。
所以陷入第三輪夢(mèng)境的，只有炻皇方安一人。
炻皇方安與方安靈魂同源，記憶相同，心意相同。
因此這顆星辰為炻皇方安所編制的夢(mèng)境，其實(shí)是和方安相同。
第三輪夢(mèng)境中，炻皇方安不再是炻人族的肉身，反而變成了人族模樣。
從呱呱墜地開始，被蒙蔽了所有的記憶，開始了一段新的人生。
但是由于方安的意識(shí)已經(jīng)借助死界力量隔絕了夢(mèng)境的影響，掙脫夢(mèng)境的束縛，因此得以在心意相同的炻皇方安的夢(mèng)境中，做一個(gè)旁觀者。
就像是在看另一個(gè)“自己”的人生。
而且除了旁觀夢(mèng)境之外，方安也沒(méi)有其他的辦法。
因?yàn)樗F(xiàn)在對(duì)于星辰中的織夢(mèng)能力，毫無(wú)反抗之力。
一但意識(shí)離開死界，回歸肉身，立刻又會(huì)陷入夢(mèng)境的糾纏之中。
所以還不如老實(shí)呆在死界之內(nèi)，說(shuō)不定還能夠?qū)ふ业教用摰钠鯔C(jī)。
而且這第三個(gè)夢(mèng)境之中，已經(jīng)明確出現(xiàn)了“九天”的概念。
九天的歷史，對(duì)于方安的吸引力也同樣不小。
九州世界和九天的關(guān)系，也是方安心中的一個(gè)疑竇。
正好借助這次的夢(mèng)境，了解一二。
夢(mèng)境世界中，炻皇方安出聲在未央界中的燕國(guó)，是一座邊陲小村中的普通村民。
名為“莫晦”。
方安的父母，自然也不再是方戰(zhàn)和青椀。
未央界，乃是萬(wàn)界天管轄下的一處小世界。
而萬(wàn)界天，便是九天之一。
顧名思義，萬(wàn)界天中下轄的小世界，何止萬(wàn)數(shù)。
方安在夢(mèng)境中化身“莫晦”，機(jī)緣巧合，踏上了一條修煉之路。
由于九天自有其一套修煉體系，和現(xiàn)在的九州世界完全不同，因此方安自然也沒(méi)有了靈。
在這套修煉體系之中，方安看到了功法！
功法，方安曾在十絕世界之中，聽凌云和任君說(shuō)起過(guò)，也從凌云和任君那里得到不少。
方安也曾試著修煉過(guò)這些功法，只不過(guò)會(huì)被他的死神之靈所排斥。
在方安看來(lái)，功法的主要作用，便是讓普通人學(xué)會(huì)如何吸納能量，并且煉化這些能量不斷強(qiáng)大自身。
而這種作用，在九州世界之中，其實(shí)是和靈相重復(fù)的。
九州世界中，靈師覺(jué)醒之后的靈，除了種種神異的手段之外，還會(huì)肩負(fù)起吸納靈力煉化，提升修為的作用。
因此九州世界中的靈師，都是天生的。
普通人沒(méi)有覺(jué)醒靈，永遠(yuǎn)也無(wú)法去修煉。
而未央界中的修行者沒(méi)有靈，因此也不有天生的靈師。
凡人只需要修煉功法，便可以成為一位靈師。
當(dāng)然，若是凡人的資質(zhì)和悟性實(shí)在太低，那么即使修煉了功法，也很難會(huì)有所成就。
沒(méi)有靈，這些人自然也不會(huì)稱之為靈師。
他們自稱為：
修士！
而在夢(mèng)境世界中，炻皇方安所化身的“莫晦”，便是機(jī)緣巧合下，成為了一名修士。
死界之內(nèi)，方安望著炻皇方安化身的“莫晦”，像是在經(jīng)歷另一段完全不同的人生。
隨著莫晦的修為不斷的提高，所接觸的世界也越來(lái)越廣闊。
隨之帶給方安關(guān)于九天的信息，也越來(lái)越多。
在未央界的修煉體系之中，修為境界也和九州世界完全不同，并沒(méi)有什么初靈四境、超凡三境、化神二境之分。
萬(wàn)界天轄下的未央界，只有四個(gè)修煉境界，那便是：
練氣、筑基、涅槃、半神。
半神之后，便為真神。
只不過(guò)想要從半神踏入真神，必須得離開九州世界，前往更大的世界才行。
而半神境界的修為想要離開未央界，去往更大的世界修煉，也很簡(jiǎn)單。
因?yàn)樵谌f(wàn)界天管理的無(wú)數(shù)小世界之中，都有一株“建木枝杈”存在。
在夢(mèng)境中第一次聽到“建木”這個(gè)稱謂，頓時(shí)讓方安聯(lián)想到了九州世界中，夏氏皇族所傳承建木之靈！
不知道是不是編織夢(mèng)境的力量有意為之，莫晦的修為順風(fēng)順?biāo)?，一路修煉到了半神境界，成為了未央界的巨頭之一。
旁觀中的方安對(duì)比了一下發(fā)現(xiàn)，未央界修煉體系中的半神境界，倒是和九州世界中的神靈境界相差不大。
這么說(shuō)來(lái)，夢(mèng)境中的未央界的世界等階，和現(xiàn)在的九州世界一樣，無(wú)法再容納更強(qiáng)大的人。
只不過(guò)未央界的半神想要突破修為，還可以前往其他世界，而九州世界卻是無(wú)路可走，只得想辦法將世界升階。
時(shí)光荏苒，歲月流逝。
隨著莫晦的修為一點(diǎn)點(diǎn)增強(qiáng)，最終抵達(dá)了半神境界的巔峰，感受到了未央界的桎梏。
因?yàn)槟抟惨闳惶ど狭私局﹁?，?zhǔn)備前往了一座更大的世界，尋找突破之路。
這瞬間便讓旁觀的方安打起了精神。
現(xiàn)在方安的修為，也是被卡在巔峰神靈之境，和夢(mèng)境中的莫晦一樣。
這么說(shuō)來(lái)，莫晦接下來(lái)想要突破的“真神”之境，便是真正的神祗？
那么方安倒是可以借助莫晦的突破，尋找接下來(lái)的修煉之路，繼續(xù)提升修為！
隨著莫晦踏上了建木枝杈，自然也得知了建木枝杈的傳說(shuō)，以及關(guān)于九天建立的傳說(shuō)。
據(jù)傳萬(wàn)界天天主的本體，便是一尊建木，而在這尊建木的枝杈之上，掛滿了許許多多的世界，就像是掛在樹上的果子一般。
因此建木，其實(shí)便是這方宇宙。
萬(wàn)界天中的無(wú)數(shù)世界，才能通過(guò)建木枝杈互相往來(lái)。
這無(wú)數(shù)的世界，共同組成了九天中的萬(wàn)界天。
未央界，自然也是建木上的一個(gè)小世界。
只不過(guò)建木上誕生的世界有大有小，因此各個(gè)世界所能容納的最強(qiáng)修士，自然也不一樣。
若是修士的修為，超過(guò)了一些世界所能容納的最強(qiáng)修為，自然不會(huì)被世界所容納，也就無(wú)法通過(guò)建木枝杈進(jìn)入世界。
由無(wú)數(shù)世界組成的萬(wàn)界天，同樣也是九天中的第一個(gè)天。
而剩下八個(gè)天的天主，同樣是出自萬(wàn)界天內(nèi)。
當(dāng)這些天主的實(shí)力能夠跳出這方宇宙的時(shí)候，便會(huì)從萬(wàn)界天中走出后，于混沌之中建立新的世界。
萬(wàn)界天主，是九位天主中最古老的存在，也是這方宇宙的化身，身份地位遠(yuǎn)超其余八位天主。
而在九位天主之中，有三位天主由于身份特殊，因此被稱為“至高天主”。
這三位天主，便是萬(wàn)界天主、九黎天主、幽冥天主！
三位天主分別掌管著萬(wàn)界天、九黎天、幽冥天。
萬(wàn)界天主自不必說(shuō)，建木是九天的根基，是空間之道的化身。
而萬(wàn)界天主，其實(shí)是建木上誕生的一縷意志，相當(dāng)于這方宇宙的意志化身。
因此萬(wàn)界天主，也被眾生稱之為“天道”！
至高天主的稱謂，自然實(shí)至名歸。
余下的二位至高天主------九黎天主和幽冥天主，同樣是大道的化身。
九黎天主，據(jù)傳是這個(gè)宇宙中的誕生的第一個(gè)生靈，因?yàn)榻颈闶怯钪姹旧恚⒎巧`。
九黎天主誕生之后，這方宇宙便有了生命之道，為宇宙帶來(lái)了生機(jī)。
自此，無(wú)數(shù)世界中紛紛涌現(xiàn)出各式各樣的生靈：
植物、動(dòng)物、繼而發(fā)展成人族、妖族等等萬(wàn)族生靈。
宇宙中也不再是毫無(wú)生機(jī)的空蕩蕩一片，開始變得萬(wàn)族林立，蓬勃發(fā)展。
生命出現(xiàn)之后，自然也會(huì)出現(xiàn)死亡。
而幽冥天主，就是這方宇宙中第一例死亡出現(xiàn)之后，死氣凝聚所化。
幽冥天主出現(xiàn)之后，這方宇宙中也出現(xiàn)了死亡之道。
宇宙中的所有生靈，都擁有了一定的壽數(shù)，壽數(shù)一到，便會(huì)魂歸幽冥。
避免了生靈無(wú)限繁殖后，早晚有一天會(huì)將宇宙填滿。
生命與死亡循環(huán)往復(fù)，維持平衡，因此才構(gòu)建了生生不息的宇宙。
這是由此，九黎天主和幽冥天主，才能夠與萬(wàn)界天主并列稱為三大至高天主。
至于另外六大天主，則是被稱之為“成道天主”。
他們都是萬(wàn)界天中的生靈，只不過(guò)是因?yàn)樾逕挼搅恕暗谰场?，修為?shí)力足以跳出這方宇宙，甚至建立起屬于自己的世界。
因此才能夠三大至高天主平起平坐，建立成為新的天主。
六位成道天主，分別為：
瀚海天主，妖神天主，森羅天主，玄武天主，大日天主，金曜天主。
借助炻皇方安的夢(mèng)境，方安這才完全了解到了九天的傳說(shuō)。
結(jié)合九天之主的傳說(shuō)，方安又想起了燃燒萬(wàn)靈魔尊魂力種子，所看到了一些記憶中。
十二輪血色太陽(yáng)橫渡虛空，結(jié)果撞上了九輪金色的太陽(yáng)。
隨后便是大戰(zhàn)的爆發(fā)。
看來(lái)那九輪金色的太陽(yáng)，所代表的應(yīng)該就是九天。
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