?玉海昆

    大成拳乃是王薌齋先生一生武學(xué)的結(jié)晶，其**是從形意拳、八卦掌、鶴拳以及少林拳等諸多武術(shù)中提煉的精華所組成。其技擊尤以八卦掌的身法及步法為主，拳法的技擊術(shù)則采用了形意拳的劈、崩、鉆、炮、橫五行拳，同時也采用了八卦掌的削掌、掖掌、踏掌、拍掌等。下盤腿法是在形意拳的基礎(chǔ)上引用了各家腿法之長，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。這些內(nèi)容對于老一代拳術(shù)家來說知之較多，但許多年輕人卻只知其然而不知其所以然，只知現(xiàn)狀而不知其根源。所以相當(dāng)一部分人練拳幾十年，收徒眾多且名聲顯赫，卻并沒有得到拳學(xué)三味，其原因就是不明此拳之源。

    “不識廬山真面目，只緣身在此山中。”若不站在宏觀角度上看問題，一味地傻學(xué)傻練，最終的結(jié)果只是一勇之夫，練到老也是枉然。要想識得廬山真面目，內(nèi)心不能執(zhí)迷不悟，要弄清拳術(shù)來源始末和它的歷史，才能有長足之進(jìn)步。王薌齋先生于20世紀(jì)40年代答記者問時曾流露出對程庭華、劉風(fēng)春等人的贊許，正是對吸收八卦的精華做出的佐證。而且王先生在訪友學(xué)拳過程中，曾與上述人士有過很好的交情，對八卦掌亦曾下功夫研究。

    在大成拳**中，試力是很重要的一個環(huán)節(jié)，如果不懂試力就等于不懂得怎樣摸拳勁。所謂拳勁就是大成拳中的所有**，如站樁、試力、摩擦步、操拳等綜合摸出的應(yīng)用活力，主要是在站樁中求得，在試力中摸得，在實(shí)作中用得。在大成拳中站什么樁，就應(yīng)該有什么試力，但并不是一個樁一種試力，也許兩種樁做一種試力。如矛盾樁及托寶貝樁，它們的試力就是鉤挫試力。有人認(rèn)為練大成拳站斜步樁也就是技擊樁，然后加一個鉤挫試力就行了，其實(shí)這并不是大成拳的全部功課。還有的人認(rèn)為不管站什么樁，也不管做什么試力，只要刻苦就行，其實(shí)這是錯誤的。在拳術(shù)中求什么勁，就應(yīng)試什么勁，如劈、崩、鉆、炮、橫等單操手，它的演練過程就是試力。如果沒有系統(tǒng)地訓(xùn)練，有些勁就不容易摸出來，更談不上在技擊中發(fā)揮和應(yīng)用了。

    大成拳中，摩擦步是訓(xùn)練步法的一種極重要的部分，實(shí)際上它是下盤腿腳的試力。摩擦步訓(xùn)練到一定程度后，方可與上盤的試力同時練習(xí)，這步功夫?yàn)樵嚵δΣ敛?。試力摩擦步首先要選用鉤挫試力為初級階段，得勁后再加練其它試力，如按球、波lang等諸多試力全可加上，以組成不同的試力摩擦步。經(jīng)過上述訓(xùn)練后，才能推雙手。但很多初練者并沒有得到此種訓(xùn)練或者還沒有到這個階段，就先去推手，結(jié)果身體上下不合，無法達(dá)到勁整。王先生常說，周身皆是點(diǎn)，無點(diǎn)不彈簧。點(diǎn)是什么？點(diǎn)在拳術(shù)中極其重要，發(fā)力時是通過點(diǎn)才能發(fā)力，放人也同樣是通過點(diǎn)來完成的。尤其推手，控制對方，定、放、掛、拉等皆離不開點(diǎn)。周身上下都有點(diǎn)，哪個部位遇敵均可發(fā)力。談到發(fā)力，怎樣才算是發(fā)力？發(fā)力并不是一個勁地往對方身上放就是發(fā)力。發(fā)力是力自體內(nèi)發(fā)出，由接觸點(diǎn)來完成的。那么自身怎樣產(chǎn)生這些力與點(diǎn)？那就要扎扎實(shí)實(shí)去站樁，在樁里求，在試力里摸，在推手中找，在實(shí)作中用。要練到渾身有爭力，在此基礎(chǔ)上再與地球之引力發(fā)生關(guān)系。換句話說，發(fā)力是自身產(chǎn)生矛盾力，而與對手毫無關(guān)系。很多人認(rèn)為發(fā)力是把力盡數(shù)給予對手，這種觀念是錯誤的。

    推手在大成拳訓(xùn)練中是不可缺少的一步**，學(xué)者通過站樁、試力、摩擦步等**訓(xùn)練后便可逐漸練習(xí)推手。推手分單雙兩種，亦有定步與活步之分。大多數(shù)人認(rèn)為單手為定步，雙手為活步。其實(shí)不然，單雙手都是從定步過渡到活步。定步先找各種點(diǎn)力與肩胯運(yùn)動，這些基礎(chǔ)的東西運(yùn)用自如之后，方可配合步法訓(xùn)練，其目的是在運(yùn)動中尋找各種點(diǎn)力與合適的肩架以及發(fā)力放人的訣竅。另外，樁法、試力和摩擦步的巧妙配合，也是推手實(shí)作中訓(xùn)練的關(guān)鍵。推手絕不是漫無目的地劃圈，胡推亂放。在推手中，要用自己平時所學(xué)，求得控制對方，這也是推手的關(guān)鍵。推手中的肩架運(yùn)用，必以平日站樁與試力為基礎(chǔ)。怎樣使樁法及試力合理有效地運(yùn)用到推手中去，是推手的重要環(huán)節(jié)，也是動與靜的關(guān)系在推手中的體現(xiàn)。其實(shí)推手與斷手是一個東西，平時練推手時要時刻注意符合斷手的條件，這才是大成拳的推手。絕不能為了推手而推手，使推手這一重要訓(xùn)練方法與斷手失去聯(lián)系。如果僅僅把推手變成比勝負(fù)的手段，便失去了推手的原意，將來在斷手實(shí)作中很難發(fā)揮其威力?；蛘吒静欢?dāng)嗍种嬉?，即便敢于?shí)作也不過是蠻打胡掄。

    斷手，顧名思義就是技擊中的具體表現(xiàn)，眾多操拳者一生中實(shí)作機(jī)會較多，又不曾失利，這并不說明他們對斷手有了真正的認(rèn)識。有的人在大成拳實(shí)作時，其操作與散打和拳擊沒什么兩樣，只是功力深厚，才占了便宜，于是自認(rèn)為天下無對手，是真正的拳學(xué)行家。實(shí)際上，在斷手中用很小的氣力和時間，一搭手便使對手失去重心，或者一搭手便控制了對方，即使不打不放，對手已知其威力無比，這才是真正的拳家和真正的斷手。