磨盤般大的綠色符形成的巫咒神雷威力絕不可小看，就算是那天都散仙都不敢輕易讓其沾身，而對(duì)付這些最多不過妖仙初期的三族妖兵妖將只需拳頭大小的巫咒神雷就可以了。
于是，無(wú)數(shù)個(gè)拳頭大小的綠色符憑空閃現(xiàn)，隨即如同帶有尋蹤系統(tǒng)的導(dǎo)彈一般紛紛朝這幾股妖兵妖將轟擊過去，當(dāng)然重點(diǎn)照顧的對(duì)象自然是那獅、虎、豹三族妖兵的三個(gè)妖仙初期的帶隊(duì)妖將了。沒有上好防御法器的守護(hù)，只能憑借手中的刀劍棍棒和身上的簡(jiǎn)易盔甲來對(duì)抗威力巨大的巫咒神雷，這些妖兵妖將的命運(yùn)下場(chǎng)可而知，最后一個(gè)個(gè)被炸的皮開肉綻妖元大耗，幾乎連形體都穩(wěn)定不住了。
薛懷華在這個(gè)時(shí)候可不輕易要了這些妖兵妖將的性命，于是無(wú)數(shù)紫紅羅網(wǎng)纏繞下來片刻之間就將這些頑強(qiáng)的妖兵妖將們生擒活捉，包裹的如同粽子一般，甚至比粽子還要夸張，簡(jiǎn)直就是不透任何空隙的絲繭。
解決了嗜血七狼和連都三妖手下的大半妖兵妖將之后，薛懷華開始將主要精力放在了其他四大都峰勢(shì)力派出的妖魔鬼怪們身上，當(dāng)然，那天都散仙座下的三百徒孫可稱不得妖魔鬼怪，說好聽點(diǎn)這可都是劍仙散修哪！不過這個(gè)時(shí)節(jié)薛懷華可不了那么多了，全部將這些家伙一視同仁了。
首先瞄上的卻是那怨天鬼王派出的一團(tuán)黑色鬼云，其中無(wú)數(shù)魅影飄忽鬼聲怒喝。在那鬼云進(jìn)了巫都峰之后蓬然散開，化作無(wú)數(shù)鬼影速度奇快的朝峰頂?shù)姆较蚓惋w沖而上，其中不少猛鬼、厲鬼都能在實(shí)體與虛無(wú)間相互轉(zhuǎn)換，卷起團(tuán)團(tuán)的黑色鬼霧帶起了道道的黑色絲帶，在這綠色光幕籠罩的巫都峰上顯得煞是醒目。
人死之后魂魄如果不騷的話就可進(jìn)入幽冥鬼界轉(zhuǎn)為鬼魂，而做為沒有投胎轉(zhuǎn)世的鬼魂也可以修煉冥界的密法，是為鬼修。鬼修首先要凝聚形體，這個(gè)過程就如修仙者的引氣入體一般分為初、中、后三期，凝聚了形體之后便是厲鬼之身。在鬼界的國(guó)度之中，厲鬼便是一切鬼兵鬼卒的來源，又按修為高低分成低、中、高三等鬼兵。厲鬼之后便是猛鬼，而猛鬼在鬼界又有鬼將之稱，也分為低、中、高三等，鬼將之上便是一般的鬼王了。在幽冥十方鬼界里，鬼王還有一個(gè)稱呼，便是鬼仙，擁有管轄一方冥界鬼域的權(quán)利，當(dāng)然前就是要經(jīng)過十殿閻王的任命許可。鬼王鬼仙都不過是相當(dāng)于仙道中的合道境界而已，鬼修者再修煉下去便要分為兩途了，一是轉(zhuǎn)修仙道成就天鬼神通，最高可達(dá)鬼神之境，那十方鬼界的十殿閻王便是這等層次；二是轉(zhuǎn)修魔道化身魔鬼，如魔修者一般最高也可修成魔神境界，在魔界之中被稱為鬼君。
怨天鬼王就屬于轉(zhuǎn)修魔道一脈的鬼修，只是不那么徹底，應(yīng)該是介于仙道和魔道之間，所以才與那天都散仙和萬(wàn)屠血魔都不對(duì)路，三者平時(shí)都是井水不犯河水的。而薛懷華的分身之一大?鬼王，原本也是鬼修，也是介于仙道和魔道之間，和這怨天鬼王倒有些相似。只是原來的大?鬼王身在東海極東之地的三山神島，那里人煙稀少鬼魂難覓，所以只得只身一人修煉，手下半個(gè)鬼兵也無(wú)，眼前的這個(gè)怨天鬼王卻不一樣。
大都山脈雖然是在敖來國(guó)境內(nèi)，而敖來國(guó)雖然份屬妖國(guó)但卻有大把的人類百姓，而不管是人類還是妖族，只要修為不夠死后基本上都要到那幽冥鬼界走上一遭。當(dāng)然，也有不少的孤魂野鬼逃脫鬼界的拘捕而散落于各地，這些零散的孤魂野鬼被怨天鬼王收攏過來之后就是最好的手下了。
怨天鬼王早已是天鬼、魔鬼一級(jí)的存在，數(shù)千年來收攏的孤魂野鬼自是不少，其中就有三大小鬼王和三百五十猛鬼以及數(shù)千厲鬼，至于那些不入流還沒有形體的小小鬼魂更是不計(jì)其數(shù)。這次攻打巫都峰怨天鬼王帶來了自己手下的三個(gè)鬼王將領(lǐng)卻不現(xiàn)形，只是分出百余猛鬼和數(shù)千厲鬼沖進(jìn)了巫都峰之中。
對(duì)于這些可化為無(wú)形的猛鬼厲鬼，薛懷華一時(shí)間卻也無(wú)可奈何，元神顯化施展的罡風(fēng)攻擊幾乎都無(wú)法對(duì)這些猛鬼厲鬼造成大的傷害，只好用三大陣勢(shì)分割空間的方法先將這些猛鬼厲鬼囚禁起來，然后試探的用紫紅羅網(wǎng)來對(duì)付。卻不這樣一來造成的結(jié)果卻是大出薛懷華的意料之外，這紫紅羅網(wǎng)本身沒有任何攻擊力，對(duì)那些兇猛蠻橫的妖族沒有大的用處卻恰恰是這猛鬼厲鬼的天然克星。只見那紫紅羅網(wǎng)掃過，就算是強(qiáng)如猛鬼也絲毫沒有抵抗之力，身外飄忽的黑煙鬼霧瞬間消散一空，顯出了里面的凝實(shí)鬼體。這些鬼體都失卻了意識(shí)本能，被那些紫紅羅網(wǎng)纏繞包裹成絲繭的模樣，然后紛紛被收進(jìn)了薛懷華的蓮花元神世界之中。
收拾了怨天鬼王手下的這些猛鬼厲鬼之后，進(jìn)入巫都峰的就只剩下萬(wàn)屠血魔手下的兩大魔將二百血魔、天都散仙下屬的三百虛境劍修徒孫和都天神女的兩百蛇妖侍者上萬(wàn)蛇妖大軍了，當(dāng)然，還有那進(jìn)入了巫都峰內(nèi)卻躲在一旁冷眼旁觀的蛟成子等四位海外散仙。
而此時(shí)，在巫都峰之外的東南西北四個(gè)方向，天都散仙、都天神女、怨天鬼王、萬(wàn)屠血魔、連都三妖和嗜血七狼已經(jīng)是做好了準(zhǔn)備，各自施展密法就要將這上下三千丈、占地上千里方圓的巫都峰給隔離開來，讓四周大都山連綿不絕的地脈靈氣進(jìn)不了巫都峰之中。
如此大范圍的施展隔絕地脈山川之法可并不是單獨(dú)哪一個(gè)天妖、散仙一流的修者可以完成的，也就只有這六大都峰的各方勢(shì)力聯(lián)手方可完全施展開來。敖來國(guó)乃是正宗妖國(guó)，有花果山做為后盾就連天庭也要忌憚三分，那些山神土地一般的毛神根本就不敢進(jìn)駐敖來國(guó)境內(nèi)。這倒是不比那大夏帝國(guó)的各處列侯屬國(guó)，只要進(jìn)了大夏帝國(guó)境內(nèi)，幾乎處處都有山神土地的存在，各方百姓祭拜這些山神土地也是蔚然成鳳，只要是人煙到達(dá)的地方都可看到山神廟或土地廟的影子，這也算是大夏帝國(guó)的一種獨(dú)特景象吧。
那些山神土地最多不過是虛境一般的修為，但因?yàn)槭诿谔焱ビ竦蹐?zhí)掌造化神符，所以可以在自己的一畝三分地中搬山填海裂地成川，在世人眼中這便是高高在上的神仙存在了，就算是合道之境的地仙級(jí)別的散修面對(duì)這些一方土地山神也要禮敬周全。不過山神土地權(quán)柄雖大，但在天仙眼中卻又根本不入流了，隨便一個(gè)拘神咒便可輕易召喚過來當(dāng)作奴隸一般使用，就算是那些道門大派之中的核心弟子都可憑借門派權(quán)威施展拘神咒使喚那些低級(jí)的山神土地。
如果是在大夏帝國(guó)境內(nèi)的，要隔斷巫都峰與周圍山脈的聯(lián)系根本就不必這么大費(fèi)周折，只需喚來幾處山神，輕輕松松就可完成。不過這里畢竟是敖來妖國(guó)，山神土地沒有存在的土壤環(huán)境，天都散仙、都天神女等要隔斷巫都峰周圍的地脈就只能辛苦自己了。
在巫都峰東方天空，天都散仙讓自己座下七大弟子列于身后守護(hù)，腳下踏青云仙劍，手中劍訣一引，七彩霞光從其身上猛然爆閃而出，隨即便是一道七色劍光裹著一柄飛劍從其體內(nèi)飛出，正是天都散仙的壓箱底的寶貝――七匣仙劍。
這七匣仙劍乃是天都散仙當(dāng)年采集自昆侖山天柱峰的一塊七匣玉煉制而成，威力自是不肖分說。只見天都散仙全神引領(lǐng)手中劍訣，那七匣仙劍與其心神相通，立刻七色劍光大放，如同一條七彩蛟龍蜿蜒盤旋而下，瞬間鉆進(jìn)了腳下的土地之中。
“開山斷脈！”
天都散仙忽然口吐真言，手中劍訣朝下一指，那腳下的大地居然開始晃動(dòng)起來，并從中間裂開了一道深不見底的鴻溝，同時(shí)一道七彩霞光從這裂開的鴻溝之中升起。這裂開的鴻溝如同被一柄巨大斧刃劈開一般，筆直的朝南北兩方延伸了開去，瞬間已經(jīng)是有了十?dāng)?shù)里之長(zhǎng)。
這巫都峰東邊有天都散仙施法，南邊、北邊和西面自然是由那都天神女、怨天鬼王、萬(wàn)屠血魔和連都三妖以及嗜血七狼各展神通了。