?書(shū)閣第二層擺放的都是些中階功法，心訣、術(shù)訣都有。數(shù)量上比第一層要少得多，僅僅十?dāng)?shù)本，每一本都是單獨(dú)擺放。
何羽塵轉(zhuǎn)了一圈卻沒(méi)有找到自己想要的功法，藏書(shū)閣有三層，想必這七玄劍訣是在這第三層之上。
去第三層的通道照例有一層禁制，靈氣波動(dòng)又濃厚了不少，何羽塵依樣畫(huà)葫蘆耗去了大半個(gè)時(shí)辰，體內(nèi)的魄元才慢慢模擬出振動(dòng)的頻率穿過(guò)了禁制。
一進(jìn)第三層，何羽塵就看見(jiàn)了懸掛于正中間的一副畫(huà)軸。畫(huà)軸上畫(huà)了一位白衣長(zhǎng)衫的青年，雙目如電，長(zhǎng)發(fā)微揚(yáng)，七把半透明的小劍姿態(tài)不一的環(huán)繞在青年周圍。小劍上似有靈氣閃爍，幾yù撲出畫(huà)卷而來(lái)！
這畫(huà)像畫(huà)的正是筠河派的師祖，筠河道人。何羽塵入得筠河，雖尚未是正式弟子，但也屬筠河一脈，自然是先走上前恭敬一禮，而后才細(xì)細(xì)打量起四周。
偌大一個(gè)廳堂，藏書(shū)不過(guò)九本，其中七本一字排開(kāi)，卻正是七院的劍訣，上面擺放的兩本，其中一本叫《株嵐經(jīng)》的自然是筠河派的心訣，而另一本赫然是筠河道人當(dāng)年手書(shū)的《七玄劍訣》，其實(shí)且不論這藏書(shū)閣位于筠河派最深之處，而且筠河掌門在第二層、第三層禁制上都留有特殊印記，若有人強(qiáng)行破去，便會(huì)在第一時(shí)間知曉，所以基本重要的典籍就這么隨意放著，萬(wàn)年來(lái)也未出現(xiàn)過(guò)什么事端。
而何羽塵在穿過(guò)禁制的那一瞬間等同將自己融入了禁制之中，自然不會(huì)觸動(dòng)印記才得以如此順利的到了此處?？吹搅诉@正版的《七玄劍訣》何羽塵自是極喜，取過(guò)典籍便翻開(kāi)來(lái)看
“七玄之訣，玄玄于劍，劍訣之玄，玄玄于魄，衍于七屬，而合于七屬，靈而為骨，意而為髓……”
劍訣不長(zhǎng)，卻是晦澀難懂。何羽塵讀了一遍下來(lái)仍是云里霧里。翻到書(shū)籍后頁(yè)卻發(fā)現(xiàn)寫(xiě)有筠河道人手書(shū)的一些注解。
第一條就是這七玄劍訣要有所成，必須身具七屬xìng靈根。每一種屬xìng對(duì)應(yīng)于一種劍訣，七劍齊出時(shí)可相輔相成威力倍增?？勺龅狡邉ο嗪现畷r(shí)，若有足夠的修為便可以擺出劍陣。
劍陣可分為三個(gè)層次，第一陣為“殤”以封霜訣為主劍，第二陣為“劫”以斬雷訣為主劍，第三陣為“涅”此陣可將七決徹底相融，無(wú)主無(wú)輔。前兩陣的威勢(shì)如何未做介紹，第三陣卻有說(shuō)“涅”陣一旦擺下，入陣者若是境界相當(dāng)，可瞬殺?。?br/>
筠河道人還記載著自己在金丹中期曾以“涅”陣，一天之內(nèi)連殺兩位元嬰期修士。
看到這里何羽塵不由的倒吸一口冷氣。這里所說(shuō)的元嬰期修士，即便是元嬰初期也與當(dāng)時(shí)的筠河祖師整整差了一個(gè)小境界和一個(gè)大境界。要知道這樣的修為境界遠(yuǎn)不是筑基一層與筑基五，六層這樣的差別，修為越往后每差上一個(gè)境界幾乎可用天塹鴻溝來(lái)形容。如果筠河道人的記載屬實(shí)，這“涅”陣簡(jiǎn)直是逆天！
難怪當(dāng)年筠河道人只以金丹期的修為境界，名氣卻是極盛。而且僅從七玄劍決中衍出的七系劍決便可開(kāi)宗立派，這劍決果然是非同一般！
筠河道人在書(shū)的最后還提到了這副畫(huà)軸，說(shuō)只需要注入真氣便可以觀看劍訣之演。
何羽塵聚起真氣提指于畫(huà)軸之上輕輕一點(diǎn)，果然畫(huà)軸起了變化——注入的那一點(diǎn)真氣猶如在靜水之中投入了一塊石頭一般。畫(huà)軸上靈波陣陣蕩漾，畫(huà)中的筠河道人仿佛活了過(guò)來(lái)。
畫(huà)上的筠河祖師長(zhǎng)衫一動(dòng)，衣袂齊張。七吧小劍仿佛hūn雷之下蘇醒過(guò)來(lái)的小蛇，從緩到疾在畫(huà)軸間上下飛舞。只見(jiàn)筠河道人單手一拂，一把小劍頓時(shí)出現(xiàn)在手中，另外六把像是同時(shí)被握住了一樣齊齊一停。驀然間，筠河道人一張嘴，似乎有無(wú)聲之吼。
七把小劍頓時(shí)華光大閃，每一劍或是輕盈似翼，或是疾若奔雷，或如鷹擊長(zhǎng)空，或如蝶戲花叢，貌似凌亂，卻又都有自己固定的軌跡。何羽塵看的如癡如醉，不知不覺(jué)跟著畫(huà)中人物演練起來(lái)。。。
整整過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，畫(huà)軸才恢復(fù)了原樣。何羽塵額頭上已微顯汗?jié)n，只可惜并無(wú)那三個(gè)劍陣的演練之圖。但即便是如此這劍訣給何羽塵的震撼也是極大。
何羽塵長(zhǎng)噓一口氣，心神從劍訣中返了回來(lái)。想想自己在這里呆了不少時(shí)間了，雖然書(shū)閣少有人來(lái)，可萬(wàn)一這時(shí)恰有來(lái)人可是不妙。反正自己一時(shí)半會(huì)也不會(huì)去木院。這段時(shí)間倒是剛好可以好好研習(xí)下這七玄劍訣。而且自己得找一個(gè)僻靜之處，平rì里演練演練。
這藏書(shū)閣處地本來(lái)就偏，附近無(wú)人的山谷之類的也是不少。于是何羽塵平復(fù)了下心情，將藏書(shū)都小心的放回原處，照舊穿過(guò)了禁制返回了書(shū)閣大廳。
此后何羽塵當(dāng)值之rì便每rì抽出兩個(gè)時(shí)辰在這畫(huà)軸之前研習(xí)七玄劍訣。徐師兄當(dāng)值時(shí)，他便去后山一個(gè)偏僻巖洞之中演練。
至于天下決，除了每月去領(lǐng)取靈石之時(shí)，吸些靈石內(nèi)的靈氣修煉一下，大多時(shí)間就讓它自行運(yùn)轉(zhuǎn)。好在門內(nèi)靈氣濃郁修為上的進(jìn)展也不算慢。
修真無(wú)歲月，五年的時(shí)間彈指即過(guò)。在第四年尾的時(shí)候，何羽塵就覺(jué)得境界已是隱隱要突破到筑基二層。本來(lái)何羽塵在大家認(rèn)為靈根駁雜，五年時(shí)間能筑基也已經(jīng)是極快，若是破入筑基二層，那可是極品單屬xìng靈根也難達(dá)到的。自己要成為正式弟子難免要暴露修為，等到筑基二層再去木院怕是惹人懷疑。
于是何羽塵急急的去木院報(bào)了到。饒是這樣木院長(zhǎng)老已經(jīng)是大為驚奇，探尋無(wú)果后也是連贊何羽塵悟xìng驚人。給了正式弟子的腰牌和一把飛劍后，對(duì)當(dāng)初何羽塵的符咒之術(shù)竟也未忘，鄭重地取出一本符訣交與何羽塵。
這本符訣稱之為《大虛凝咒》最大的特點(diǎn)是可以以真氣為筆以意為符，可在虛空凝咒，是一本上乘的符訣。
只不過(guò)現(xiàn)在的修真界是以心訣術(shù)訣為主流，視符咒為旁門左道之術(shù)，而且對(duì)悟xìng要求又高，耗時(shí)耗力。所以竟慢慢淪落到后繼乏人的尷尬之地，所以左長(zhǎng)老對(duì)何羽塵頗為上心。此后一月間叫何羽塵rìrì前來(lái)為其解釋符訣。何羽塵也不負(fù)所望，僅一個(gè)月的時(shí)間便在虛空之中畫(huà)出了第一筆符紋。